《野草》与《烛虚》比较研究--聚文网

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内容简介

本书是一部比较文学领域关于现代文学两篇巨著的研究著作。第一部分为“引论”，重在概论本文研究围绕“民族生命本体的现代重构”这一基点与主旨的宏观格局与具体步骤。第二部分主要论述《野草》与《烛虚》的标志性，即二者之于鲁迅、沈从文乃至民族生命本体现代重构的独特存在。第三部分主要论述《野草》与《烛虚》中的“我”，即民族现代生存之“有”一极。第四部分主要论述《野草》与《烛虚》中的“人”，即民族现代生存之“无”一极。从以“我”“立之为极”的“真的人”出发，透视民族生命的非人性病灶本身就是民族生命本体现代重构的现实发生。第五部分主要论述《野草》与《烛虚》的生命哲学，即在“我”与“人”的两极观照中呈示出人之为人的应对。第六部分主要论述《野草》与《烛虚》的艺术形态，即二者是以怎样独特的艺术方式“启人生之閟机”的。第七部分为“结论”，重在归结鲁迅与沈从文在民族生命本体现代重构中的召示意义。我们在社会实体建构中高举“民主”与“科学”两面大旗的同时，还必须在民族生命本体建构中鲜明标示出形而上超越向度，使之落地生根，真正熔铸为民族生命的自因本性，由此在自身中获取一种自由自律的自我超向人类尊严与无限创生的不竭力。

引论民族生命本体的现代重构
第一章 “我”的存在即是“人”的拯救
——《野草》与《烛虚》的标志性
第一节 “自救”与“他救”
第二节尖锐化的生存对立
“我”与“人”
第二章朝向现代生存的践履亲证
——《野草》与《烛虚》中的“我”
第一节 “五四”与“我”
第二节 “我”的确证
第三节燃烧自我的快慰
“我”
第三章难见“真的人”
——《野草》与《烛虚》中的“人”
第一节 “奴才”与“阉寺性的人”
第二节 “看客”与“莫名其妙的人”
第三节 “聪明人”与“知识阶级”
“人”
第四章在自身中看见神
——《野草》与《烛虚》的生命哲学
第一节 “奴隶时代的循环”与“神之解体”
第二节 “朕归于我”
第三节神在生命本体中
第四节 “自性”与“神性”
人之为人的应对
第五章启人生之閟机
——《野草》与《烛虚》的艺术形态
第一节地域色彩的消解
第二节 “坟”与“百合”
第三节 “独语”的现代性生命启蒙
“活生生的实在的内容的形式”
结语鲁迅、沈从文与“中国问题”
参考文献

《野草》与《烛虚》比较研究

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