童话中的女性:如何走出心灵困境？

名家名作 公认ZUI杰出的荣格继承者、荣格派童话分析大师冯·法兰兹终身代表作 大咖强推 得到APP“每日听本书”重点推荐，李迪迪老师倾情解读 知名心理专家李孟潮、吕旭亚、武志红、岳晓东、朱建军、曾奇峰鼎力推荐 激发女性自醒 当女性能辨识自己内心运作的隐匿本质并顺其而行，其威力相当于英雄屠龙、建立城镇或是将人民自恐惧中释放。

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玛丽-路薏丝·冯·法兰兹（Marie-Louise von Franz）（1915-1998）是公认□杰出的荣格继承者，更是童话心理解读□具□□性的代表人物。她擅长文学、语言学、拉丁文、希腊文以及古代历史，并于1933年18岁时遇见荣格后，即追随他直到他1961年逝世。其间，她不仅将跟随荣格所学到的概念与方法运用于童话分析中，也为人做心理分析，累计分析了65,000个梦。 冯·法兰兹博士一生致力于发展荣格的分析心理学，成立“苏黎士荣格学院”，并四处讲学不辍，常受邀到各地授课，内容集结成书，涉及童话、梦、神话学、积极想象、共时性等主题，有多达□0余部作品，著作常以大量实际经验与案例，佐以平易近人的语言讲述。 译者简介： 黄璧惠 美国威斯康辛大学麦迪逊校区教育心理学博士，主修发展心理学。曾任“中央研究院”欧美所博士后研究、台北市立体育学院师资培育中心助理教授、台北科技大学通讯中心兼任助理教授。译有《踏上心灵幽径》《英雄之旅》《童话中的女性：如何走出心灵困境？》

│推荐序│童话：在梦与神话间行旅的女性/洪素珍 001 │序言│ 001 │导论│童话中的女性形象 / 00□ 童话乃集体无意识的补偿 / 006 │□ □ 章│ 睡美人(上) 013 睡美人(野玫瑰)的故事 / 014 童话中的主角代表什么? / 0□1 自我和自性的关系 / 0□5 女神对其人性化身的矛盾态度 / 030 │第 二 章│睡美人(中) 035 无意识的酝酿期 / 036 被遗忘的教母 / 038 阿尼姆斯的攻击 / 041 被集体拒绝的不一定有错 / 043 │第 三 章│ 睡美人(下) 049 魔鬼的条件 / 050 惩罚和报复 / 05□ 弹性的态度 / 056 纺纱与编织的象征 / 060 停滞的生命 / 066 带刺与过度敏感的态度 / 070 │第 四 章│白雪与红玫 075 熊的象征 / 083 侏儒的象征 / 087 不当怜悯 / 091 胡子的象征 / 096 │第 五 章│无手少女 105 磨坊主人的困境 / 11□ 银手与不自然的母性 / 1□1 在森林里得到疗愈 / 1□4 国王脸上的餐巾 / 1□9 │第 六 章│变成蜘蛛的女人 135 无意识经验的失败案例 / 144 与“头”新郎结婚──阿尼姆斯掳获 / 147 父亲对女儿阿尼姆斯发展的重创 / 148 进入无意识 / 149 男性月神 / 15□ 对原型素材的疲弱回应 / 155 蜘蛛的象征 / 160 │第 七 章│《六只天鹅》和《七只渡鸦》(上) 163 数字的意义 / 168 点头老妇的象征 / 169 天鹅的象征 / 173 渡鸦的象征 / 176 编织星星衬衫 / 179 │第 八 章│《六只天鹅》和《七只渡鸦》(下) 183 一元世界(unus mundus) / 184 星座(constellation) / 187 树的象征 / 189 缄默的神秘 / 191 切下小指头 / 197 玻璃城堡的象征 / 199 │第 九 章│美丽的瓦西里萨(上) □03 娃娃的象征 / □11 母女议题 / □15 臼和杵的象征 / □□0 │第 十 章│美丽的瓦西里萨(中) □□5 筛选种子的象征 / □□6 下界的三位一体 / □34 森林中的回春磨坊 / □36 │第十一章│ 美丽的瓦西里萨(下) □47 对大自然黑暗面的态度 / □48 检视邪恶 / □54 本能的重要性 / □61 细致的衬衫 / □67 │附 录 │ 延伸阅读 □70