少年简读中国史(隋唐五代)

简读中国历史，饱览历史风云。在百年未有之大变局中，青少年需要了解中国历史，明白数千年来我们是如何一步步走到了今天；需要了解值得认同和骄傲的中国文化，守护民族之根。

隋唐夹在魏晋南北朝与五代十国两个割据纷战的乱世之间，上承秦汉，下启北宋，是我国历史上第二个大一统时代。 对世界历史来说，包容开放的大唐帝国与世界各地有丰富的文化交流，直至现在，很多国家和地区还称中国人为“唐人”。政治制度、物质文化，书画、诗歌、建筑、饮食……隋唐的关，迄今还铭刻在众多古代遗迹和现代文明中。 光荣与伟大，同样属于隋唐。

陈小玲，南京大学考古与博物馆学硕士，现任苏州市吴中区博物馆副馆长；（隋唐）

引言：光荣与伟大——从中古到近古
隋唐五代政权简表
隋
隋文帝杨坚与唐高祖李渊的亲戚关系——关陇集团
“大索貌阅”是什么——户口的问题
“至今千里赖通波”——大运河的开凿
唐
贞观之治——“盛哉，太宗之烈”
隋唐过客——一代药王孙思邈
伟大的旅途——西天取经
武周政治——专享的女皇帝
章怀太子李贤墓——唐代的墓葬壁画
不只是“超越王羲之的名笔”——颜真卿
佛教的中国化——顿、渐之争
开元盛世——李隆基
李白与杜甫——唐代的诗歌
长安城的商业经济——东市和西市
“南青北白”格局的形成——陶瓷业的发展
文化的使者——鉴真东渡
遣唐使——与日本的文化交流
究天人之际——一行改历
军事的转型——从府兵到募兵
“渔阳鼙鼓动地来”——安史之乱
“扬一益二”——经济重心的南移
何家村窖藏——不只是“土豪”
熄灭大唐的荣光——藩镇割据
丁身为本和资产为宗——从租庸调到两税法
陆羽《茶经》——茶税的诞生
庶族与士族——牛李党争
“万事听老奴处分”——唐中后期的宦官专权
关中十八陵——唐代的帝王陵墓
《虢国夫人游春图》——衣
“脍飞金盘白雪高”——食
城市的里坊与郊外的村——住
“一骑红尘妃子笑”——行
五代
“满城尽带黄金甲”——黄巢之乱
“无才无德痴顽老子”——不倒翁冯道
落日余晖——五代第一明君柴荣
“我命由我不由天”——圣穆柴皇后
隋唐大事年表

     隋文帝杨坚与唐高祖李渊的亲戚关系——关陇集团 隋王朝的第一代皇帝是隋文帝，名叫杨坚，唐王朝的建立者是唐高祖李渊，他们虽然是不同朝代的开国君主，但唐高祖李渊的母亲与隋文帝杨坚的妻子是姐妹，也就是说，杨坚是李渊的姨父，李渊是杨坚的外甥，且他们都属于同一个政治集团——关陇集团。 《隋书·帝纪第一》上说：“高祖文皇帝姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。”隋高祖文皇帝杨坚称自己是弘农郡华阴县人，也就是今天的陕西华阴人。“关陇集团”的“关”指关中，关中是今天的陕西中部及河南西部一带，这个区域第一等的名门望族分别为京兆(今陕西西安)韦氏，河东(今山西运城一带)裴氏、柳氏、薛氏，弘农(今河南灵宝)杨氏和京兆杜氏。隋文帝杨坚自称的弘农杨氏，就属于第一等的高门大族。杨坚祖父的祖父名叫杨元寿，北魏初期是北方武川镇(今内蒙古武川县西南)管理军队的司马，因此定居在那里；杨坚的父亲杨忠，先跟随他的上司独孤信从北方逃奔到了南方的梁朝，又在西魏初年随独孤信返回了长安(今西安)，且被赐鲜卑姓“普六茹”氏，成为关陇集团的重要人物之一。 《新唐书·本纪第一》记载：“高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊，字叔德，姓李氏，陇西成纪人也。”唐高祖李渊是陇西成纪人，也就是今天的甘肃天水人。陇西李氏是隋唐时期望族中的望族，其他还有赵郡(今河北赵县)李氏等地位稍低的望族。但是据学者考证，李渊真正的出身其实是赵郡李氏。李渊的祖父名叫李虎，和杨坚的祖先一样，也是武川镇的军官，后来在西魏做官，也是关陇集团的重要人物。 西魏大统年间，宇文泰在长安创建了兵农合一(当兵打仗的同时也从事农业生产)的府兵制。府兵统帅部设立八柱国统领各军，柱国下有十二个大将军领军。杨坚的父亲杨忠因为军功卓著成为十二大将军之一，李渊的祖父李虎被封为八柱国之一，都是军事领导。北周初期，杨忠位至柱国，封爵随国公，去世后儿子杨坚继承了随国公的爵位，娶了他的老领导独孤信的第七个女儿为妻子。北周建立时，李虎已去世，被追封为唐国公，儿子李爵继承了这个爵位，且娶了独孤信的第四个女儿为妻，生下了长子李渊，李渊在隋朝时继承了唐国公爵位。， 综上，一言以蔽之，李渊是隋文帝杨坚的外甥，并且两个人都是西魏军事将领的后代。 通过上文对隋唐两代开国君主及其先人的叙述，我们发现有几个共通的问题，下面就这些问题进行一些说明。 第一，为什么要提到北魏、西魏、北周？它们和隋朝、唐朝有什么关系呢？ 我们知道，北魏是南北朝时期由北方的少数民族鲜卑族拓跋氏建立的王朝，它在534年分裂成了东魏和西魏，东魏在550年被北齐取代，西魏在557年被北周取代，也就是说，北魏先分裂成了东魏和西魏，又变为北齐和北周。577年，北周灭掉了北齐；581年，隋朝取代了北周；618年，唐取代隋，历史上有名的大唐帝国建立。 第二，提到隋唐开国君主祖父和父亲的时候，为什么都要强调他们担任武川镇的军官？武川镇有什么特别之处吗？ 首先需要说明的是，这里的“镇”与我们现在的“镇”不一样。这里的“镇”特指军镇，相当于一个军区。武川I镇在今天的内蒙古自治区武川县西南，它和沃野镇、怀朔镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇五个军镇一起，自北魏以来，被统称为“六镇”，六镇的地理位置在今天的河套平原以东、阴山山脉以南、燕山山脉以西地区，也就是今天的山西省北边、内蒙古自治区南边的一片区域。六镇是交通要道和游牧民族重要的牧场，北魏孝文帝迁都洛阳之前的都城是平城(今山西大同)，距离六镇很近，因此统治者对六镇特别重视。北魏是鲜卑族建立的国家，当时派往六镇的将领全由鲜卑贵族和凉州(在今甘肃武威)豪族，也就是在国家地位很高、身份很尊贵的人担任。 第三，“弘农杨氏”“陇西李氏”“赵郡李氏”这样的四字词语有些难以理解，它们到底是什么呢？ 我们就以上面三个四字词语为例来加以解释和说明吧。把这些词语拆开来看，前两个字如“弘农”“陇西”“赵郡”，都是指的地理位置；后两个字如“杨氏”“李氏”，指的是姓氏。中国自东汉以来，经济实力雄厚且有深厚家学渊源的世家大族，在地方上形成了代代相传的经济富裕、知识文化水平高、政治地位高的名门望族，称为“郡望”。“郡”指所处地理位置，“望”就是有名望，合起来称“郡望”，就是指某个地方的名门望族。这样的家族或家族出身的个人，即使搬迁到其他地方，也会以郡望自称，以显示尊贵的身份地位，类似于西方社会的贵族。弘农杨氏、陇西李氏、赵郡李氏都是这样的大家族。 第四，杨坚的父亲杨忠姓杨，为什么会被赐姓“普六茹”？学者们考证李渊并非陇西李氏，而是赵郡李氏，那他为什么要自称陇西李氏呢？ 先来看看“普六茹”这个姓。毫无疑问，“普六茹”不是汉族的姓，它是北魏鲜卑族姓氏。赵郡李氏和陇西李氏，又是什么关系呢？赵郡在今天的河北赵县，陇西在今天的甘肃省。赵郡李氏是南北朝、隋唐时期