盛唐气象：封建社会的鼎盛

观点独到、视野宏阔、条分缕析，为您展现一部与众不同的中华文明发展史史料丰富、推理严谨、纵贯古今，于思想的碰撞和交锋中发现智慧的火花秦汉之后，中华再度迎来大一统的繁华盛世，其背后却潜藏着不为人知的隐忧亮点分析：作者基于大量的古代史实，运用独特的分析方法，抽丝剥茧，探寻真相，为广大读者展现了一部波澜壮阔的文明史诗思维缜密、逻辑清晰，在浩如烟海的史籍中追寻文明演进的脚步再现隋唐之际的繁华鼎盛，解构封建治世掩盖下的盛世危局

本书从隋唐历史长河中选取了若干节点，通过对隋炀帝、唐太宗、武则天等人们熟知的历史人物的重点介绍，对“贞观之治”“元和中兴”等封建治世的精当评述，以及对“玄武门之变”“安史之乱”等重大历史事件的深入剖析，对均田制、府兵制、科举制等典章制度发展沿革的全面探讨，从不同侧面勾勒出了一幅宏大的“盛唐气象”的画卷，为我们全面系统地了解隋唐时期的历史提供了一个不错的切入点，同时希望读者皆能够从中有所获益。

宋昌斌，生于1956年，1978年考入上海复旦大学，曾先后获得复旦大学文学学士和法学硕士学位。主要研究方向为社会制度的成因与历史变迁。主要著作有：《中国户籍制度史》《编户齐民：户籍与赋役》《中国长治久安的必由之路》等，曾主持编写《依法行政的理论与实务》等。

001再现秦汉，鼎盛中华——隋唐时期概述033顺应时势的统一者——隋文帝的武功文治048张弛失度，重负覆舟——隋炀帝的大业与亡国063盛唐气象的奠基者——李渊建唐述略075势难雌伏，实力问鼎——争夺皇位的“玄武门之变”088封建治世的榜样——“贞观之治”评价113少见的一代女皇——也说武则天134走向全盛之时——唐玄宗与“开元盛世”150渔阳鼙鼓动地来——“安史之乱”与唐朝的由盛转衰162昙花一现的革新运动——“二王八司马”与“永贞革新”176门生故吏，此起彼伏——旷日持久的“牛李党争”191寄生于皇权上的毒瘤——宦官专权与“甘露之变”209兵农的合一与分离——从“均田”“府兵”到“两税”“募兵”226依法行政的典范——承前启后的法制建设240天下英雄，尽入彀中——唯才是举的科举制度256在开放中共同发展——恢宏大度的对外开放

     再现秦汉，鼎盛中华 隋唐时期概述 凡是对中国古代史有所了解的人，大概都不会怀疑，隋唐是极为鼎盛的时期。时至今日，在国外许多地方，仍习惯将华人称为“唐人”，并有专门的“唐人街”。可见隋唐特别是“盛唐气象”的影响力，有多么深远。那么，“盛唐气象”是怎样出现的？主要表现在哪些方面？后世可引以为鉴的东西是什么？这些，是本书想要探讨的主要内容，在开篇中先做一个概括的介绍。 隋唐时期，是中国封建社会发展中的一个高峰时期。与秦汉相似，隋唐也是在长期分裂割据之后出现的统一的中央集权的封建帝国。隋唐王朝在重建和维护统一，改革封建制度，发展经济文化，扩大对外开放等方面，多有建树，为后世称道。 统一帝国的重建 自东汉末年董卓之乱后，中国社会基本上处于分裂割据状态之中，长达400年之久。在长期的封建割据之中，孕育着重新统一的条件，并且逐渐向统一的方向迈进。 造成汉末分裂割据局面的一个主要社会原因，是豪门士族势力的强大。看过《三国演义》的人都知道，曹操与刘备煮酒论英雄时，刘备提到的一大堆英雄之中，大都是当时的豪门望族的代表人物，如袁绍是“四世三公，门生故吏遍天下”；孙策是祖居江东，子承父业。在三国两晋南北朝的分裂割据时期，豪门望族既是割据势力，又在相互倾轧中遭到削弱。这种削弱的因素，主要有两个方面：一个是战乱之中的打击。如南朝梁简文帝时期的侯景之乱，使侨居江南的名门大族，消亡殆尽。唐朝诗人刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，就非常形象地刻画了这一时期世事的沧桑变化，名门起伏急剧的景象。另一个是国家政策的。如南朝从刘宋以来，使“寒人掌机要”，即让出身寒门之家的人掌握国家枢密之权，含有在政治上士族势力的倾向；实行“土断”和“检籍”，即将由北方南迁的豪门士族，一律编人当地户籍，与土著居民同等待遇，并检查户籍有无诈冒脱漏等情况，含有在经济上士族势力发展的意图。北魏开始实行的“均田制”，西魏实行的“擢贤良”等政策，也都有从经济上和政治上豪门士族势力的意思。在这两个因素的交互作用下，强盛的士族门阀势力逐渐衰落，统一的社会障碍逐渐排除。 边疆诸少数民族进入内地，并纷纷建立独立的或相对独立的政权，是形成魏晋南北朝分裂割据状态的又一个重要因素。晋室南迁，在很大程度上是受逼于匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族的内徙；晋室南迁之后主要在北方领土上出现的“十六国”，大都是这些少数民族建立的，之后统一北方的北魏政权，也是鲜卑族一支的拓跋氏。在内徙各少数民族逐步封建化的过程中，他们既大量吸收汉族的封建文化，同时也以自己的文化习俗影响汉人。到隋初年，原来进入汉族地区的诸少数民族，无论在经济生活还是语言风俗等方面，都已基本上和汉族合流，以至后来的历史学家只能从他们后裔的姓氏郡望上来考知他们族性的渊源。各民族的大融合，为统一帝国的重建创造了一个重要的前提条件。 在民族融合的过程中，北方和南方的经济文化联系也越来越紧密。北方在北魏中期孝文帝改革之后，社会经济有了明显的发展。南方的农业生产在这个时期也有了很大的提高。在南北方经济恢复发展的同时，商品交换等经济文化联系越来越普遍。北方的洛阳、长安等城市，成为南北贸易的重要商业枢纽，“南货”成为北方畅销的商品。当时洛阳城南的“四夷馆”附近住有万余户外来人，销售外地运来的或外地人经营的各种商品。南方的长江沿岸及三吴地区，商业也非常活跃。当时的成都，不仅是西南各族交换商品的重要市场，而且吸引了远方商贾，西域商人也经由凉州前来贸易。在沔水（汉水）和淮水沿岸，南北贸易也日益增多，军吏和商人以寿春为中心，交换各自需要的货物。南北经济的发展及其紧密的联系，造成了全国重新统一的物质前提。 P1-3