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如是茶席

如是茶席

  • 字数: 200000
  • 装帧: 盒装
  • 出版社: 江苏凤凰科学技术出版社
  • 作者: 李韬
  • 出版日期: 2021-11-01
  • 商品条码: 9787571323301
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 240
  • 出版年份: 2021
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精选
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茶器与茶如何相得益彰? 品茶环境如何感染人心? 茶席之美如何贴近生活? …… 生活需要仪式感,喝茶也是。中国茶文化大道无形,已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶,喝的不仅是茶汤本身的滋味,还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席,那岂不是悠哉妙哉! 茶人的生命力即茶汤的表现力,而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌,而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响,那么只会冲淡茶汤的表现力,却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活,而高于生活。 茶席之美,是视觉与心灵的碰撞,是表现茶道精神的一处方寸;不是刻意地摆设,而是用心地布置。一方茶席,如果具有最质朴的美感,自然而然就能带人进入喝茶的境界,仿佛天地间的一片净土,任由心神游离,涤荡尘世浮埃。
内容简介
资深茶人李韬习惯用一方茶席表达对生活的热爱和敬意。在他的引领下,爱茶人学会如何感知茶,端给别人的那碗茶如何优选呈现;在图文交汇中,听他娓娓道来,探索并发现了这方寸茶席中蕴藏的魅力。
从茶事之悟体会茶席的真谛。作者认为茶事是我们滋养自己的好途径,在生活中,不是为了表现茶的美而去喝茶,而是在喝茶的时候适宜地表现生活的美。“正、静、清、雅”正是茶人的特质,当摆好一个茶席时,我们所能做的就是泡好茶。
用茶器、茶水和茶食营造茶席,用插花、焚香和抚琴美化茶席。茶席中器皿的选择和布放,以宜茶和美感为重;不同水质则能直接影响茶汤品质;茶点的选配也很讲究。静止的茶席,通过欣荣的草木花枝、袅袅升起的炉香和悠扬的琴曲传达动态的生意。
以岁时生活图解茶席的布局。作者在茶席的基础布局和变化中,引入一年四季不同节日的茶席,并配以多张茶席展示,在对节日之意、茶席主题、主器物和主泡茶的认识中,让读者感悟到时空运行与内心的交织,呈现在当下的生活茶席之中。
在行走的茶席中以茶修心、以茶利他。李韬推崇茶人在非常态的属于自身的环境中抛弃成见,布置茶席,用一碗茶反映真实的内心,将茶、人和天地自然沟通,从而在当下以茶丰富生活、传承中华茶文化。
目录
壹 茶事之悟,茶席之基
茶中清意味
以茶观心
忘茶之道
茶人四要
习茶三境
千幻百面,不离生活
布席之缘
贰 器以茶用,器由心造
宜茶之材
煮水器
泡茶器
品茗器
分茶器
取茶器
承接器
洁净器
外出器
美化器
器由心造
叁 茶水与茶食
天一生水
点之匠心
肆 茶席美化
茶席布
席上插花
席上用香
音律入心
伍 如是茶席
茶席基础布局
茶席的变化
茶席如何有禅意
陆 岁时生活茶
春节 冰梅着锦
元宵 梅花三弄
二月节 鹤鸣九皋
花朝 飞花入梦
清明 陌上花开
端午 清平乐
七夕 秋夕
中秋 素直
国庆 心念家国
重阳 玉京秋
冬至 名·相
元旦 蒲草文心
腊八 知白守黑
柒 行走的茶席
初心
阳台山
观想博物馆
古北水镇
宜兴东坡书院
南京花迹
平人农场
柴门茶空间
中国园林博物馆
后记
所谓茶人及茶人的生命力
摘要
     千幻百面,不离生活 天地赋予茶生命,制茶则延续了茶的生命,泡茶虽用水,却仿佛点燃了茶的生命。泡茶自己喝,茶照亮你;泡茶大家喝,茶照亮彼此。茶汤顺喉而下,产生了这样那样的感受,茶在此时才成为真正意义上的茶。这个过程中,泡茶的人很重要,泡茶的水很重要,泡茶的器也很重要。如果想要由视觉引发美,茶席是非常重要的一个手段和方式。 中国古代典籍里极少出现“茶席”一词,不是我们没有茶文化,而是中国的茶文化太大,大道无形。无形不是没有,而是化入中国人的血液里、生活中。时至今日,我们重拾传统文化的美好,才需要设计一个标签,找寻一个符号,彰显一个词汇。所以,“茶道”“茶席”“茶艺”等词应运而生。其实分久必合,如果有一天茶事活动又成为生活中自然、随性、不可或缺的一部分,那么这些符号、标签又将变得不重要或者会消失。 基于此,我较倾向于生活化的茶席。不是说“剧场化”“集会化”的茶席不好,茶席千变万化,没有对错。剧场化的茶席利用了更广阔的空间,呈现的效果更加绚烂;集会化的茶席考验的是组织能力,呈现的是当下社会的繁荣。然而,一个人的精力、时间有限,剧场化、集会化不会是生活的常态,但是喝茶、品茶、赏茶则是生活的常态。在生活中,你我不是为了表现茶的美而去喝茶,而是在喝茶的时候适宜地表现生活之美。 生活化的茶席就一定是慌张的、粗糙的、随便的吗?如果一定要这样,那么你的生活一定是慌张的、粗糙的、随便的。但倘若你有相对宽松的生活环境,又喜欢喝茶,何不把生活化的茶席变得优雅一些,这样它会照亮我们的生活。 茶席有很多概念。在日本,茶席指“举办茶会的房间”;在中国,茶席有时指茶事装置,有时指茶事空间。我在本书中所讨论的茶席,指的是“以茶为表现主体,以人文思想为主题,使用多种艺术形式,经由茶具,由视觉联结味觉,进一步强化综合感受的整体。”说白了,就是以桌面为茶具摆放主体,来更好展现所泡的茶。较大的、相 对独立的茶空间在平常不易得,也不方便维护,不是本书探讨的重点。 布一个自己喝的茶席,即使日日如斯,也总会有不少缘由让你做出改变。比如,茶友几天前拿来一款你很少喝的乌龙茶,而你平时的茶席较为适合泡普洱茶;又或者你新得一把紫砂壶,而平日用的建盏与之搭配起来似乎有点不协调;又或者你突然想换一下茶席风格……这些生活中的偶然事件,都会成为变换茶席的原因。 如果是佳友有约,那么无论是事先通知还是兴之所至,都要根据人数迅速地调整一下茶席,同时还要考虑喝什么茶,使用什么样的器物。 有时是生活中比较特殊的日子,比如重要的传统节日等,这个时候可郑重地布置茶席,邀约心心念念的他或她,喝一款值得回味的、当下有彼此的茶。 P12-13

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