共产党员应知的党史小故事 建党百年纪念版

该书为人民日报刊发的“党史一叶”专栏文章，邀请中央党校等高等院校的学者撰写。每篇文章讲一个党目前的小故事，语言通俗生动，知识量大，每篇文章1000字左右。这些文章，或讲我党领导人为人做事，或讲党目前的一些重要事件，这些小故事，对我们认识党，对于我们改进工作作风、改进文风、加强思想建设和组织建设、加强廉政建设，有重要的参考意义。现在已经刊发了100篇左右，我们将其汇编成册，以飨读者。

篇一
003 心系群众吃水难
006 “延安的窑洞有马列主义”
009 ：学习一定要学到底
012 赞“精兵简政”
015 书信教子显家风
018 毛主席题词背后的故事
021 对身边人员“小整风”
024 定“干部推荐阅读”
027 采纳村官诤言
030 扫掉“下笔千言、离题万里”的作风
033 两件“礼物”
035 长征中周恩来坚持过组织生活
038 周恩来订立修养七则
……
篇二

     心系群众吃水难 王欣媛 “我们应该深刻地注意群众的问题，从土地劳动的问题到柴米油盐问题。总之，一切群众生活的问题，应该注意，应该研究，应该解决。”这是1934年1月，在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作结论的一部分。 是这么说的，也是这么做的。在当时复杂和残酷的革命斗争中，以为代表的苏区工作者们均按要求践行着好作风。 1933年4月，中央工农民主政府和中央军委迁到江西瑞金城外的小村子沙洲坝。一天傍晚，见到一个老表挑着一担很浑浊的水走来，便询问这么脏的水，到底是做什么用的。老表回答是用来喝的。仔细看了看水，发现里面不仅脏，而且有小虫，忙问是否能到别的地方挑水用。旁边的老伯回答说：“我们沙洲坝就是缺水，人吃、浇地、洗菜，全靠这水。”挑水的老表接着说：“北面山脚下乌鸦岭下有一股清泉水，就是路远水少，半天才挑上两担，中央机关来了以后，村里一下子多了上千人，吃水用水更困难了。”听罢，整晚都在思考如何解决群众饮水难题。 第二天一早，就到村里村外转上了好几圈，组织红军干部用大楠竹代替水管，把乌鸦岭下的泉水引出来，用一只大桶接住，暂时解决了群众吃水难题。为解决问题，决定在泉水附近打井。但由于泉水距离坟墓很近，群众不愿用。因此，只能找乡村干部商量在村附近重新寻找打井的位置。 为了打好井，还带着乡村干部下到井底，亲手在井底铺上木炭和沙子。这样，第二口井很快就打好了。一位老婆婆双手捧着又清又甜的泉水大口喝下，之后感激不已地对说：“你真替我们把什么心都操到了。” 苏区干部好作风，是我们党宝贵的精神财富，它让我们知道，只有真正把工作做到了群众心坎上，群众才会紧紧围绕在我们党周围。 “延安的窑洞有马列主义” 李国喜 延安时期，条件虽艰苦，但在山沟沟里的窑洞中，领导全党学马列、用马列，创作了大量马克思主义中国化的著作，用以武装干部头脑，指导革命实践，最终完成了中国人民站起来的历史使命。 长征结束到陕北后，特别注重学习马列主义著作。1938年，在党的六届六中全会上向全党提出了“马克思主义中国化”的有名论断，推动全党掀起了学习马列主义的高潮。1940年底，对从前线回来到中央党校学习的同志们说：“不习惯蹲窑洞，这是要不得的。延安的窑洞是最革命的，延安的窑洞有马列主义，延安的窑洞能指挥全国的抗日战争。”在这次谈话中，特别强调精通马列主义的重要性：“没有大量的真正精通马克思列宁主义革命理论的干部，要完成无产阶级革命是不可能的。” 为了学习宣传马列主义，提高全党的马列主义水平，带头学习马列、宣传马列，全党掀起了学习热潮，组建了许多学习团体与学习小组、举办了许多学习讲座、出版了许多马列著作。 在凤凰山麓李家窑里夜以继日创作《辩证法唯物论（讲授提纲）》，其中的《实践论》《矛盾论》，用中国革命惨痛的教训论述了认识与实践之间的关系。在吴家大院的窑洞里七天七夜不出门，创作了《论持久战》，用辩证法分析了中国与日本的基本特点，揭示了中国抗战的基本规律、发展过程，指明了中国抗日前途。在杨家岭的煤油灯下撰写《新民主主义论》，向全国人民说明了“怎么办，中国向何处去”的重大问题。以这些人们耳熟能详的作品为代表，《选集》（1991年版）四卷共收录文章159篇，延安时期创作的就有112篇。 的一篇篇光辉著作花去了他无数个日日夜夜：为了写《辩证法唯物论（讲授提纲）》，胳膊得了严重的关节炎；为了写《论持久战》，炭火烧着了棉鞋，焦煳味儿都没有打断他的思绪；为了写《新民主主义论》，熬干了多少盏油灯，让勤务员不禁落泪。 在的带领下，许多中央领导同志也开始了马克思主义中国化的探索，创作了许多经典名篇。这些在延安的土窑洞中诞生的著作是把马克思主义的一般原理与中国革命的实际情况结合起来的光辉典范，指明了中国革命的方向，照亮了中华民族前进的道路。 （作者单位：中国延安干部学院；《人民日报》2018年11月20日） P3-8