丑闻的力量--聚文网

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内容简介

艾拉德将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析，特别针对性虐待案和电视布道中的道德话语进行了深入的考察。在他看来，对丑闻的社会和传播研究忽略了传媒的建构本质，而他所关注的是有意义的公众叙述方式如何被生产出来。通过对传媒观点和公众舆情的对比研究，《丑闻的力量》一书为我们理解大众传播提供了另类的深刻视角。

作者简介

约翰奈斯·艾赫拉特，意大利宗座格列高利大学社会科学系教授。开设课程有：公共关系与传播、卢曼的传媒思想、传播哲学、社会理论。著有《丑闻的力量：大众传媒中的符号学》《电影与符号学：皮尔斯与电影美学、叙事及再现》。
宋文，江苏扬州人，南京大学外国语学院英美文学博士，南京理工大学外国语学院副教授。

1媒体丑闻本质的理论方法研究
1.1丑闻研究趋于如何看待媒体丑闻
1.2丑闻逻辑：理式和惩罚
1.3丑闻工业产品和制度实践
1.4媒体丑闻是什么和不是什么
1.5视频真相
1.6从媒介角度理解媒体丑闻
1.7作为丑闻前提的公共叙述
2何为舆论界，何为公共领域
2.1舆论方法论建构
2.2舆论拟像
2.3舆论和意义实证
2.4符号学：形式意义与具体意义的理论
3舆论符号学
3.1舆论目的论
3.2合法性
3.3历史文化角色关系中的公众舆论
3.4剧院中的公众舆论
3.5公众舆论运作：实例阐述的建构作用
4媒体理论关照下的公共领域
4.1媒体——功能还是符号
4.2是否需要独立的媒体符号学理论
4.3社会符号
4.4媒体符号中三个相关物功能
4.5技术决定还是符号进程：以电视福音布道为例
4.6上帝的播客：宗教自我展现的意义运作方式
5从欢呼到丑闻
5.1公众舆论之外的宗教意义
5.2电视研究和审美形式
5.3宗教时空的媒体建构
5.4召唤
5.5见证
5.6祷告型节目屈服于掠夺型节目：电视福音布道者的权威行为
5.7原始的丑闻宗教
6判决：陷入丑闻处境
6.1丑闻技巧
6.2调查性新闻和客观性
6.3元文本：公众舆论文本的处罚简化
6.4丑闻类型演绎
7丑闻编制过程
7.1媒体丑闻方法论
7.2事件：尚利事件如何制定丑闻目标
7.3尚利事件的角色结构
7.4两种话语的丑闻建构
7.5事实：陷于事实判定和讽刺异化中的新闻实践
8丑闻效应及事实
8.1丑闻的客观效应
8.2客观性丑闻效应
8.3主体性方式和功能主义批判
8.4丑闻效应符号学
8.5制度：对目的的实际预设
8.6制度的去合法性：媒体丑闻目的
结论

丑闻的力量

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