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日本简史

日本简史

  • 字数: 205000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 中国华侨出版社
  • 出版日期: 2020-08-01
  • 商品条码: 9787511380630
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 288
  • 出版年份: 2020
定价:¥49.8 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
本书详细介绍了日本文化的多重性与自身的历史,作为亚洲国家,它吸收了东方文化的精华与糟粕,沉淀了许多东西,步入近代,着力与世界接轨,努力向欧美等发达国家看齐,吸纳了许多西方元素,文化渐渐呈现出多样性。在日本这个民族身上,我们既能看到东方民族的影子,又能看到西方文化的烙印,同时还能看到不同于其他民族的东西,这正是它的迷人之处,也是它的魅力所在。希望本书能给您带来耳目一新的感受,带您领略不一样的东瀛风情。
目录
第一章史前文明和奴隶社会——隐忍与特别并存,蛮荒时代练就的民族品性
在“地震和火山”中“长”出的东瀛之国
“进口”的国民和“舶来”的技术革命
“男权社会”中诞生的邪马台女王
大和时代天皇们的“风流韵事”
住吉仲之乱:由美人引发的“权位之争”
“万世一系”神话的破灭荒淫暴君的病态人格
东亚第一位女皇——推古天皇两度登基的传奇女皇
第二章菊花王朝——等级秩序下的“至尊皇权”和“贵族政治”
大化改新背后的曲折与幽暗
血浪滔天的白村江海战
巾帼红颜的权力梦
皇族与豪族的殊死较量
奇葩女天子——爱江山更爱美男和尚
步步惊心的恶灵事件
历史记录牛赴唐留学生——阿倍仲麻吕
皇室“岳母门”——药子之变
冠名皇廷的外戚集团——藤原氏
失意王族最后的反叛——平将门之乱
武士集团内讧和院政之争
第三章镰仓幕府时期——冷酷背景中诞生的“悲情英雄主义”与“武士道精神”
靠女人起家的幕府将军——源赖朝
为他人作嫁衣的悲情英雄——源义经
冷血悍妇的倾世柔情
武士军刀对阵蒙古铁骑
醉心于死亡的武士道精神
历史记录能折腾的倒幕天皇
第四章南北朝时期——对峙格局中的内战与危机
……
摘要
     第一章 史前文明和奴隶社会——隐忍与特别并存,蛮荒时代练就的民族品性 日本的岛民并非土生土长,而是从东南亚地区、中国、朝鲜半岛、南太平洋诸岛等地区移民过来的。在原始社会时期和奴隶社会时期,日本每次出现技术变革,皆与外来民族的进驻有关。因为不断吸收外来文化和外来新鲜血液,日本民族逐渐摆脱了落后原始的生活方式,渐渐有了国家的雏形。 客观来说,日本并不是一块风水宝地,不仅面积狭小、资源稀少,而且多地震多火山,海啸频发,岛民随时面临着家破人亡的灭顶之灾。在科技不发达、生产力落后的蛮荒时代,日本人天天面临着生与死的残酷考验,面对狂暴的大自然和种种不可抗力,他们学会了隐忍,养成了压抑谦卑的民族性格,压抑到了极限,就变成了特别,这种矛盾的民族特性在后世的历史中表现得异常明显。 早期的日本邦国林立,存在无数个奴隶制部落,人们普遍迷信武力,征服者通常能顺理成章地成为天下共主,被征服者靠前顺从。大和国崛起以后,第一代国君创建了天皇制度,以天照御大神后裔的名号自诩,将臣民变成了仆人、奴隶和附庸。臣民饱受剥削压迫,却隐忍不发。暴君放纵乖戾、不可一世,表面看来所作所为似乎不符合日本民族的国民性,事实上这些特征都是压抑到临界线以后的反映。 在“地震和火山"中“长"出的东瀛之国 日本位于亚洲大陆最东端,西临日本海,与中国、朝鲜半岛、俄罗斯遥遥对望,背靠浩瀚无垠的太平洋,是一个四面环水的岛国。主体由本州、四国、九州、北海道四大岛屿组成,周围海岛星罗棋布,有数干之多,犹如一颗颗散落的珍珠漂浮在湛蓝色的海洋上。日本版图狭长,乍一看去,就像一只躬身游动、翘首东望的大海马,非常形象。 在遥远的冰河时代,日本岛与亚洲大陆是连在一起的,相连的部分被称作陆桥。大约在一万年以前,漫长的冰河时代结束了,全球气候突然转暖,温煦的阳光照射着大地,厚厚的冰层和皑皑的白雪渐渐消融,海平面水位上升,淹没了陆桥,割裂了日本列岛和亚洲大陆的联系。日本变成了一个被海洋环绕的岛国。由于地处板块交接地带,地壳运动活跃,日本列岛火山、地震、海啸频发,自古以来就多灾多难。 日本的国土面积不过37万平方公里,却集中了世界上最多的自然灾害,全球10%的活火山,分布在日本列岛上,20%的六级以上特大型地震,也分布在那些人烟稠密的小岛上,由于四围都是一望无际的海水,每次出现火山、地震,沿岸地区都有可能遭遇海啸的袭击。可以说,日本的世界,一半是海水一半是火焰,即便风光旖旎、景色奇幻,充满魔幻色彩,也无法勾起人们吟诗作赋的雅致,因为大自然是残酷的,偶尔发发脾气,就有可能引发一场毁灭性的浩劫,而歇斯底里的咆哮,则会带来世界末日般的恐怖景象。 日本的先民经常目睹各种各样可怕的自然灾难,不知道哪天会大祸临头。有时整个大地都在颤抖,人们无处躲藏,只能绝望地在大地母亲的怀抱里剧烈地颠簸,要么被乱七八糟坠落的物体砸死砸伤,要么被掩埋在沙石瓦砾中。先民们不明白大自然为什么要用这种残忍的方式惩罚自己,耗尽所有的脑力、心力和一生的时间,也没有找到答案。每个人都被深深的恐惧感包围,这种无可名状的恐惧感,逐渐转化成了对客观世界的敬畏。 在遥远的古代,自然科学是不存在的,人们都是通过肉眼来观察这个世界的,日本人祖先眼中的世界,是狂暴的、无情的、错乱的,要么天崩地裂,要么海水泛滥,要么到处都是遮天蔽日的火山灰和滚烫的岩浆,所有温情的画面似乎都是虚幻的假象,只有被灾难撕裂的世界才是真实的。死亡是一件极其容易的事情,每次天灾过后,死神都会带走无数鲜活的生命,对此人们早已习以为常,活下来的人已经不会捶胸顿足地号哭了。也许过不了多久,自己也会追随亲朋而逝去。抱着这种想法,每个人都在心里默默地做着生命的即将开始,但时问在他们的脑海里只是一个混沌的概念。没有人了解时问的含义,可是不知不觉中,所有人都学会了珍惜光阴,珍惜活着的每一刻。 日本先民的村落经常被夷为平地,他们辛辛苦苦建设的家园一瞬间就灰飞烟灭了,除了一具具尸体,什么也没有留下。人们非常清楚,只要天灾降临,死亡和毁灭必然会接踵而至。在大自然面前,人类只是脆弱渺小的存在,如同蚂蚁一般。(P1-3)

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