重走天山路 东天山吐鲁番古道考察与研究

“吐鲁番的许多古道自从失落之后，就未曾再被人触及。沿着大唐将士和高僧玄奘的足印，在领略大患鬼魅碛的大漠孤烟、驼铃悠扬浪漫之同时，感受和体会大海道‘常流沙，人行迷误，有泉井，咸苦，无草，行旅负水担粮，履践沙石，往来困弊’的严酷；还将在乌骨道上穿行山险石粗、危岩壁立、唯通人径、马行多损的深山峡谷；于他地道翻越伸手触天、冰川如练的白山雪岭之时，在天山冷月映照之下，听雪鸡啼鸣，看山羊奔走，欣赏松林如海、涧水凌冽的塞外奇景。通过追溯吐鲁番的壮美历史，给人以历史的真实感、亲切感；置身于丝路古道，与古人同行。”

吐鲁番位于新疆中东部，天山东部山间盆地，是丝绸之路上一颗耀眼的明珠，是名闻遐迩的历史重镇，其辉煌可以回溯至汉唐。随着历史的变迁，一些曾经为东西方文化交流、为人类文明发展发挥过重要交通作用的吐鲁番丝路古道已经湮没于历史尘埃中…… 本书以西域历史背景、丝绸之路的沙漠戈壁和天山腹地路线为地理依托，以有名历史人物和重大历史事件为主要线索，用探险考察的方法从厚重的历史尘埃中发掘这些沉寂的丝路古道，揭开了作为东西方文化交流枢纽的吐鲁番地区真实的历史面貌，强调了西域十字路口重要的交通作用，再现了古代丝绸之路重要路段灿烂的文化与文明。

巫新华，1963年生，博士，中国社科院考古研究所研究员、新疆考古队队长。发表论文《昆仑、天山与天命的文化一致性》等。出版专著《吐鲁番唐代交通路线的考察与研究》《驼铃悠悠：中国古代丝绸之路》《走进中国西部的探险家：斯坦因》《天山女神：康家石门子岩刻画文化探新》等，译著《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》《新疆古代佛教艺术》等。

第一章 吐鲁番：丝绸之路与西域十字路口
第一节 丝绸之路正名
第二节 丝绸之路定义之我见
第三节 西域与中国古代文化之渊源
第四节 西域十字路口——吐鲁番
第二章 吐鲁番盆地与天山
第一节 吐鲁番盆地
第二节 十三间房—南湖戈壁
第三节 哈密盆地
第四节 噶顺戈壁
第三章 吐鲁番史事记略
第一节 姑师与车师时期
第二节 麹氏高昌、唐西州及以后
第三节 天山的历史意义
第四章 与古道相关的遗址
第一节 吐鲁番地区唐代古城遗址
第二节 文献和文书记载的古代吐鲁番地区主要城镇
第三节 文献、文书所记西州城镇地理位置考证
第四节 唐代吐鲁番（西州）的镇戍、守捉、烽燧和馆驿
第五节 文献和文书记载的烽燧馆驿
第五章 沉寂的吐鲁番古道
第一节 内部的交通线
第二节 古代吐鲁番沟通周边地区的交通路线
第六章 吐鲁番现代交通路线与古道之关系
第一节 近代吐鲁番交通史略
第二节 清代吐鲁番道里行程
第三节 古今相关的道路
附录一 吐鲁番相关路线图
附录二 吐鲁番天山古道探险行记选辑
后记

     第一章 吐鲁番：丝绸之路与西域十字路口 历史的真实“都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万”。这是2100多年前中国历史学家司马迁描写的汉朝的富庶。那时，汉朝大规模向西、向南经营，掌控了世界贸易的主要通道，即后世所称的“丝绸之路”。时间快进2000多年，如今的中国再次出现同样的历史景象。 当下中国的情况，粮仓满盈，外汇储备规模庞大。经过30多年快速增长，中国目光再度朝外，寻求贸易和发展机遇。将古代世界贸易路线当代化，已成为当下中国的标志性策略。简而言之，丝路一直是中国历史的一部分，它的辉煌可以回溯至汉唐这两个大王朝。“一带一路”倡议愿景在很大程度上将决定当代中国在世界的地位及其与邻国相处的方式。 第一节 丝绸之路正名 近些年来丝绸之路已经成为一个定义含混不清、适用范围边界模糊的常用名词。国内外许多地区和区域交通路线都在使用这个名称，并强调各自的决定性历史功用。这里仅以本书涉及的新疆区域为例，使用者对最起码的路线、区域路段、功用全无基本概念。比如以丝绸之路概称新疆（西域）古代交通路线。经常使用诸如丝绸之路南、北、中道之类的说法。其实新疆可以与丝绸之路发生联系的古代交通路线应该称为丝绸之路新疆（西域）段。前述说法则应该是丝绸之路新疆段南北中三道。 更有甚者，经常使用诸如“玉石之路…‘草原之路’’等早于丝绸之路多少千年的说法。亚欧大陆各文明区域之间，古代交通路线因区域特点、贸易商品不同而被冠以某类名称是正常的学术文化表述。古代亚欧大陆各文明区域之间的交通路线存在某一特定历史时段侧重于特定线路的情况；也存在因某一文化、贸易的特定影响突出，被后人冠以诸如“玉石之路…‘丝绸之路”这样特定名称的路线。实际上，亚欧大陆各文明区域之间的交通路线之存在，起始于人类文明早期各个阶段，不存在某一路线早于其他的事情。这类表达混淆了丝绸之路这个概括东西方文明交流、见证人类古代文明在亚欧大陆这个地理板块发生发展、现代人类文明初步形成这一历史过程极为严肃的概念。 丝绸之路没到日本丝绸之路指在人类文明的孕育、发展和形成过程中发挥了决定性交流、互动，进而推动人类文明发展的亚欧大陆东西方古代交通路线。那些只是吸收古代亚欧大陆各文明区域文化精髓，而对亚欧大陆各区域古代文明（或言人类古代文明整体）的发展没有推动性贡献的区域或区域交通路线不能够被称为丝绸之路。类似的情况比如学界曾经争论的古代丝绸之路是否到达日本便是如此。原因很简单，不少人认为古代日本列岛只是在汲取亚欧大陆，尤其是东亚中国文明养分方面着力甚著，而对中国古代文明（乃至亚欧大陆其他区域文明）的发展基本没有贡献。 茶马古道不是丝绸之路类似的事件，国内近来出现颇多。比如“茶马古道”，许多人就其历史贡献着墨甚多，评价也高于丝绸之路其他路段。实际上茶马古道是我国西南区域性贸易路线。其历史存在过程中只是承载了区域交通或物流的作用，该区域自身文化的存在与发展对中国古代文明、东亚文明，乃至亚欧大陆其他区域文明的发展也基本没有起到关键的推动性影响作用，因而也不能算是丝绸之路。 P1-3