自在独行,丰盛的灵魂终将相遇:李舫全彩散文游记

这是一本四色全彩旅行书，也是一本特殊的散文游记。作者漂泊于这个丰盛而寂寞的世界，行游千里，漫谈人生，她的目光从山川风物沿向人文古今，谈电影，谈历史，谈艺术，谈名人，将你我从脚下的每一处引入无垠的人文天地，而人文，才是一个地域很深层的魅力。 “漂泊中的永恒”是壮美三峡百万年来的生命本色，“普罗旺斯”已然成为一种去留无意的闲适意境，牵引着无根的灵魂；她轻轻叩敲着“天地之间的废墟”，在时光游走中感知生命的捷径。

李舫，作家、文艺评论家。为中国作协全委会委员、中国文艺评论家协会理事、中国散文家协会副会长。现任《人民日报》海外版副总编辑。长期担任鲁迅文学奖、“五个一工程奖”、中国电影华表奖、中国电视金鹰奖等评委。

01 流浪古巷
漂泊中的永恒
叩敲的痕迹
流浪古巷
时光雕刻的草原
我的家在山的那一边
观音滴翠茶似铁
能不忆江南
纸上乾坤
最孤寂的征程
春秋时代的春与秋
02 永远的普罗旺斯
苏格兰皇冠上的明珠
永远的普罗旺斯
塞纳河畔遗忘的春天
动情燃烧．在美国西部的山野
不见天日的一天有多长
硝烟未尽，回望红墙绿顶
金色布拉格的漫漫长夜
敲响自己，敲响世界
我的睡眠是长夜的清醒
麦田里的乌鸦
向死而生，南美阳光下不灭的星辰

    两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸；属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”
     极言三峡之壮景。
     顽强的地壳运动堆砌了巫山的雄浑，柔弱的流水作用雕刻了巫峡的隽秀，蛰伏的光阴之须不时地缠绕过来，于是便有了两岸云雾缭绕的尖峭高峰，有了十二峰的变幻莫测、奇崛峥嵘。晨曦澄澈之时，随轻舟漂荡，云霞缥缈的群峰静静卧在云雾之间，连绵的山峦是一缕又一缕悄无声息的翠黛。挥别天边落日，肃静神秘的山林一下子收敛起白日里的喧嚣，奔涌的江河是一道又一道万马嘶鸣的金紫。
     正是这不言的壮美，吸引了无数骚人墨客来此直抒胸臆。“宾客可能齐摈斥，文章终不废江河。鹭丝飞上石枰去，犹听沧浪水上歌。”徐夔英年早逝，他的诗作没来得及走进文学的册页，却刻进了巫峡的历史。徐夔的诗，气象空灵，晴响高远，不染纤尘，难得的是其优游山水之外的悲苦孤寂，悲苦孤寂之后的怒剑出鞘。巫峡坦诚地将自己的山山水水交付于擦肩而过的寂寥之人，寂寥的诗人也尽情地将扣人心弦的诗句糅入了巫峡的骨骼。
     巫峡之美，是留给得志者的熨帖，更是留给失意者的慰藉，是厚重、凄婉、磅礴、空灵组成的真美。“美是显现真理的一种方式。”一个多世纪前，海德格尔说。他的断言，仿若旷野中的呼告。
     世界因希望的坚守者而免于沉陷，历史因黑夜的拉纤者而持续向前。
     奔腾不息的峡江是中华民族的智慧之源，巍峨耸峙的群山是华夏文明的座座丰碑。资料表明，巫峡文化是一种流传有序的始源性文化，从巫山猿人到长阳智人，从旧石器时期到新石器时期，直至今天的文明社会，源远流长，生生不息，像长江一样无从中断。每一山，每一水，每一村，每一树，每一户，每一人，都赓续着远古的血脉，传承着新生的冲动。弃舟登岸，置身栈道，让薄雾和露珠稍润衣衫，听枯枝在脚下噼啪作响，听莫名的精灵在树枝间穿梭掠过，看无畏的野蛇在草丛中傲然游走，用心灵触摸巫峡的凝重与空灵，触摸她仍未被现代文明玷污的粗野与奔放、清纯和朴拙，如同触摸沉睡千年万年的人类童年。
     位于巫峡上口的大宁河和巫峡下口的神龙溪，坡陡水急，溪中有一种头尾上翘的“尖尖船”。逆水行舟，船夫肩负纤索，奋力向前；顺水行舟，任由急流推涌，犹如漂流。上行三个多小时的航程，下行只需三四十分钟。放眼回望，我们似乎看到徐夔迎风而立，驾舟远行，仿佛漂泊在巫峡悠长的历史中。
     P22-23