罗马 永恒之城

打开一本书，许你一座城。 与一位伟大的向导同游一座伟大的城市，还有谁还能做得更好？ 偶像崇拜与亵渎神明、践踏侮辱与肃然起敬交相混杂，罗马这座永恒之城的肖像，跃然纸上。

罗伯特·休斯，当代伟大的艺术与文化评论者之一，给我们带来了一部纵横延伸、广泛深刻的私人罗马史——作为一座城市、一个帝国，也作为西方艺术与文化的起源。休斯追溯两千多年的历史，通过艺术品以及翔实的历史细节，描绘了罗马的建立与发展，从罗马城的建立，罗马帝国的扩展，早期基督教的兴起，文艺复兴，墨索里尼法西斯主义的兴亡，一直到现代罗马。偶像崇拜与亵渎神明、践踏侮辱与肃然起敬交相混杂。无数艺术瑰宝与惊心动魄的历史现场重唱出罗马这座永恒之城的辉煌。

序言
罗马的建立
奥古斯都
帝国后期
异教徒VS基督徒
中世纪的罗马与阿维尼翁
文艺复兴
17世纪的罗马
巴洛克鼎盛时期
18世纪：新古典主义与大旅行
19世纪：正统派VS现代派
未来主义与法西斯主义
梦回罗马
后记
鸣谢
索引

     罗马的建立 尽管没人能说清罗马究竟建立于何时，人们至少有理由确定罗马建立于何处。那是在意大利，台伯河的岸边，距台伯河口22公里的内陆地区，而那处河口就是后来成为奥斯提亚(Ostia)海港的一块三角洲。 人们无法确切找到罗马建立时间的原因是，这座城市的建立从来不是有据可查的。栖息在山上的铁器时代与青铜时代村落联合作证并自称为城市的“原始”时刻在罗马从不存在。一座城市越古老，它的起源就越是迷雾重重，而罗马，毫无疑问是古老的。这并不妨碍公元前2世纪以来的罗马人不断提出种种惊人准确的起源日期：过去人们宣称，罗马开端于8世纪，而且准确到了公元前753年，其建立者是罗穆路斯(Romulus)——雷穆斯(Remus)的李生兄弟。一段错综复杂的故事由此开始，重复上演着我们将在罗马的漫长历史中一再目睹的相同主题：野心、弑父、手足相残、背叛与走火入魔的雄心壮志。特别是最后一点。再没有比罗马更雄心勃勃的城市存在，可想而知，未来也不会出现，尽管纽约或可与之竞争。没有一座城市能赛过罗马，在其建立之初就浸透了残暴。这要倒回到这座城市神话传说中的去。 简而言之，这个故事讲的是，罗穆路斯与雷穆斯是一对被丢弃的孤儿，然而他们的家世血统源远流长而令人敬畏。他们的血统可以回溯至特洛伊。在特洛伊城陷落后(传说中这一灾难事件的时间为公元前1184年)，特洛伊英雄埃涅阿斯(Aeneas)——安喀塞斯(Anchises)与女神阿佛洛狄忒(Aphrodite)，即维纳斯(Venus)之子—-带着儿子阿斯卡尼俄斯(Ascanius)逃出了大火燃烧的城市。经过在地中海的数年辗转，埃涅阿斯最终来到了意大利，长大后的阿斯卡尼俄斯在距最后的罗马城址不远的地方建立起了阿尔巴隆加(Alba Longa)城，传统上认为这是在公元前约1152年。 在这里，阿斯卡尼俄斯的子孙开启了一支帝王世系，由他的后代沿袭。世系中的最后一位国王名叫阿穆利乌斯(Amulius)，从王位的合法持有者——他的兄长努米托(Numitor)手中篡夺了王权。 努米托有一位后人，是个女儿，名为雷亚·西尔维娅(RheaSilvia)。篡位者阿穆利乌斯利用他刚刚夺取的权力之便，命令她去当维斯塔贞女①(Vestal Virgin)，以使她无法生育男丁，因为如果她生下男丁将来不仅会继承阿穆利乌斯的王位，而且将成为他的致命威胁。然而，对维斯塔贞女制度的那一套全无敬意的战神马尔斯(Mars)玷污了贞女雷亚·西尔维娅。阿穆利乌斯发现她怀孕后便将将她幽禁起来：不久之后，她就被折磨而死，可不巧的是还是在死前产下了一对孪生子，即罗穆路斯与雷穆斯。 接下来发生的故事源自伟大的历史学家李维②的记载。阿穆利乌斯命人将幼小的罗穆路斯与雷穆斯抛入台伯河中。可是河水正在泛滥，水位还未退去。因此被派去遗弃孩子的人不愿涉水以免弄湿自己，而只是将孩子扔在了河边较浅的洪水里，随后就回去了。台伯河的水位又下降了一些，双胞胎被搁浅在了淤泥中。 P1-2