康有为的大同思想与《大同书》--聚文网

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内容简介

康有为是近代有名的政治家和思想家，戊戌维新运动的主要。《大同书》是康有为的主要著作之一，也是研究中国近代社会思想的重要文献。本书详细探讨了康有为《大同书》的成书年代及其修改、流传过程。通过探源比勘、认真推敲《大同书》各个文本的差异，作者揭露了康有为倒填《大同书》成书年月的事实，并借此深入剖析康有为大同思想的形成轨迹及演变。

作者简介

汤志钧，江苏常州人，1924年生。毕业于无锡国学专科学校史地系。曾任上海社会科学院历史研究所研究员、副所长、近代史研究室主任、硕士研究生导师，华中师范大学中国历史研究所教授，华东师范大学中国史学研究所教授，台湾东海大学客座教授、中国经学史博士生导师、中国近代史硕士生导师。曾为全国哲学社会科学“中国史学”学科规划组成员（80—90年代），享受政府特殊津贴。1994年退休后，仍任《辞海》编委、分科主编，《续修四库全书》学术顾问。致力于中国经学史、中国近代史尤其是戊戌变法史研究数十年，具有极高的建树。曾多次赴美国、日本、新加坡和中国港、澳、台地区访问和讲学。2008年9月，获得“上海社会科学院杰出贡献奖”；2014年8月，获得“上海市第十二届哲学社会科学很好成果奖——学术贡献奖”。

前言1
一从《礼记·礼运》说起1
二人类公理5
（一）大同思想的形成5
（二）《人类公理》12
三早期的大同思想18
（一）第一次上书和《教学通议》18
（二）廖平和今文经学21
四戊戌前的“大同三世”说25
（一）源于《公羊》，来自今文25
（二）“大同三世”和变法维新27
五“大同三世”和《天演论》29
（一）“大同三世”说形成于《天演论》出版之前29
（二）驳几种臆断32
六流亡海外和“三世”说的演变39
（一）“三世”说的演变和《天演论》39
（二）戊戌政变后的“大同三世”说44
（三）“大同三世”和“天演进化”46
七《大同书》撰于辛丑、壬寅间52
（一）康有为自称《大同书》撰于1884年52
（二）《大同书》是康有为在1901-1902年避居印度时所撰55
八《大同书》手稿63
（一）康氏家属捐赠“手稿”63
（二）南北合璧70
（三）手稿影行和成书年代78
九定居印度和《大同书》94
（一）“幽凄日对须弥雪”94
（二）《政见书》于1902年发表100
十《不忍》和《大同书》甲部、乙部111
（一）《大同书》甲、乙两部111
（二）《不忍》杂志和尊孔崇儒120
（三）《大同书》的刊发和“反袁”129
十一《大同书》的屡经修改138
（一）1902年后的增补138
（二）《大同书》的屡经修改，迄未“定稿”141
（三）康有为为什么倒填年月，说1884年即已撰有《大同书》147
十二如何正确评价《大同书》149
（一）社会的动荡和思想的转变149
（二）《大同书》的思想实质153
（三）没有找到一条通达“大同”之路159
（四）《大同书》是反对革命的飞跃，而主张循序渐进的164
附：《大同书》导读169
后记187

康有为的大同思想与《大同书》

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