突泉驴友(甲卷)

本书以“驴友”和驴文化为主题，立足驴文化的历史文化经济研究和展示，共五篇。首先从驴业农业文化遗产角度探讨驴文化的危机，并广泛深入剖析世界性驴业经济文化的现状，进而把内蒙古突泉县的养驴业历史发展进行了梳理，然后阐述驴友的扶助和“挖坑”，展示了目前养驴业的真实困境；最后在建议篇中，展望未来“驴友”的乐园——脱贫攻坚衔接乡村振兴。

杨怀伟，自号共产力，祖籍山西太谷，北京房山出生，年过五十知天命，硕士学历，高级畜牧师。研究畜牧业文化和承载力、共产力问题。1994年前后在贵州黔西南扶贫建设规模化养鸡场；2016年参加北京市房山区低收入增收工作；2018年参加内蒙古自治区兴安盟突泉县脱贫攻坚；2019年认养突泉毛驴“突突”。

甲 保护篇 生死存亡驴文化——保护还是遗弃
甲子 驴友列传
乙丑 中华驴文化是中国重要农业文化遗产——驴文化亟待传承和发展
丙寅 翻思养驴竟何益——驴文化对驴业供给侧结构改革的作用
丁卯 警惕驴文化断崖式沉没
戊辰 中华人民共和国成立七十年养驴业的发展
附录子 中国重要农业文化遗产发掘工作
附录丑 《重要农业文化遗产管理办法》
乙 纵横篇 化虚为实驴文化——卸磨谢驴大变局
甲子 咬文嚼字驴文化
乙丑 古今驴鞠志
丙寅 巴尔扎克《驴皮记》
丁卯 中国《驴皮记》
戊辰 驴文化之爱
己巳 诗画有驴不独行
庚午 老北京的“驴口儿”
辛未 神奇的“对槽驴”
壬申 骑毛驴儿逛白云观
癸酉 鲁迅骑驴游北京
甲戌 才女驴友骑驴美
乙亥 天津也有“对槽驴口儿”
丙子 复旦“驴背诗思”添新景
丁丑 绿色驴鸣音乐美
戊寅 圣诞节和毛驴
己卯 拿破仑让驴走中间
庚辰 毛驴参演歌剧
辛巳 毛驴庇护所
壬午 驴陪我们思人生
癸未 “驴象之争”
甲申 牵驴跑越野——“中国突泉驴友牵驴大赛”教材
乙酉 毛驴篮球赛
丙戌 超重禁骑驴
丁亥 德国养驴干什么
戊子 德国驴儿吃豪车
己丑 鹈鹕“非礼”老实驴
庚寅 欧洲驴产业“慢慢”发展
辛卯 法国养驴成时尚
壬辰 不剪毛的驴
癸巳 驴外交：布隆迪退法国赠驴
甲午 动物园的“斑驴”宝
乙未 闹趣奥通巴毛驴节
丙申 巴西“驴满为患”
丁酉 巴西驴保卫战
戊戌 驴就是自己
己亥 北澳大利亚野驴要圈养
庚子 西澳大利亚州野驴遭猎杀
辛丑 迷你驴
壬寅 冲雪驴背诗无穷
癸卯 河北驴肉火烧文化节
甲辰 乡镇毛驴文化节方兴未艾
乙巳 世界首座毛驴博物馆
丙午 甘肃黄河石林“驴游车”
丁未 海岛上的“驴战士”
戊申 内蒙古毛驴历史
己酉 世界驴文化（相声）
庚戌 老杨与驴志
辛亥 驴有脾气也伤人
壬子 驴知世上路——刘亮程虚虚实实的驴车景观
丙 体味篇 突泉驴友与驴文化——突泉驴志
甲子 千年驴子到突泉——突泉“春州”考
乙丑 突泉太本无役驴—— 300 年前的驿站里有无役驴
丙寅 突泉的百年毛驴考
丁卯 瘠土半驴耕，突泉垦荒驴——轮回垦荒的农耕文化
戊辰 “毛驴车队”的变迁
己巳 骑着灰驴儿回北京
庚午 赶驴车脱贫记——高质量脱贫也是债务脱贫
辛未 上餐桌前的驴肉——走访驴肉店
壬申 餐桌上的驴肉——突泉“草原驴肉宴”哪儿去了
癸酉 寻找突泉白驴
甲戌 卖驴买牛颇同价——感受突泉养驴的市场经济考验
乙亥 由贫到富的“文化转基因”
丙子 你骑过驴吗——讲给孩子们的故事
丁丑 牵驴脱贫
戊寅 突泉有斑驴吗
己卯 驴友的博客
庚辰 关于“突泉毛驴文化节”的建议
丁 生存篇 驴友多助——驴文化和驴经济一体化
甲子 不用“役力”驴难赢
乙丑 内蒙古驴业态势
丙寅 “阿胶周期”与“驴周期”
丁卯 养全球化的驴
戊辰 可惜了！库伦驴——警惕中国驴品种肉驴化
己巳 中华人民共和国成立七十年突泉县和房山区养驴发展——反思“都市型”
农牧业、驴业的现代化
庚午 马术是驴友的他山之石
辛未 强力打击驴皮走私
壬申 巴西禁宰驴出口——“驴子是我们的兄弟”
戊 建议篇 未来的驴友乐园——扶贫攻坚衔接乡村振兴
甲子 画好县域驴业发展高质量蓝图——以《突泉县驴业文化旅游融合
发展规划》建议为例
乙丑 组织起来力量大——突泉县养驴业的组织模式探析
丙寅 塑造突泉“国际慢城”——突泉驴文化和“慢文化”融合
丁卯 突泉应办所“驴科大学”——来突泉研究驴
戊辰 每个景点都养驴——突破突泉的全域旅游和驴业发展困局
己巳 突泉“驴文旅”产品的开发——带得走，买得走，也留得下，还带不走
庚午 无驴不成游——帮驴农户不用卖驴也赚钱
辛未 创建“突泉驴文化博物馆”
壬申 请北京房山驴友来突泉骑驴——促进房山区和突泉县休闲农业与
乡村旅游提质升级
附录 开展突泉驴文化资源普查的建议
后记