传说

蒋勋创作生涯专享一部神话题材著作！ 他说：“这是我最喜欢的作品！” 蒋勋从1988年开始撰写一系列神话故事，至今一共完成了十八篇，他用三十多年的时间，帮自己完成了人生优选的夙愿。 借由神话故事的隐喻，我们读懂了自己内在不被看见的部分，残酷也好，欲望也好，得不到的幸福也好，平凡之中的很好激情也好，也许，只有以传说(精)中的种种人性为镜，我们才能看清人生的真谛。

蒋勋 台湾知名画家、诗人与作家，福建长乐人，生于古都西安，成长于台湾，台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业，代表作品有《孤独六讲》《生活十讲》《品味四讲》《池上日记》等。 蒋勋的文学不是励志的格言，不是非黑即白的答案，他的文学是对生命现象的真实理解与包容。蒋勋的语言优雅从容，直指本心，饱含细微的悲悯却并不忧伤。在这个快速变更的时代，他的文字带给我们一种发自内心、温暖而坚定的力量。

新版序 传说
原序 伊西丝与盘古
莎乐美、约翰与耶稣
嵇康与广陵散
借花献佛——写给冠彰的故事
宿命之子——约拿单
有关纳西斯和Echo
尸毗王与鸽子
萨埵那太子与虎
庄子与蝴蝶
三个愿望
褒姒病了
大劈棺
吹笛者汉斯
Nike——记岛屿首次高中生舞会解禁
人鱼记事
枪手与少年的对话——悼汤英伸
濮水之音——一个关于亡国的传说
传说春天沂水的一则神话
永远说不完的故事

     莎乐英、约翰与耶稣 莎乐美最初看到施洗约翰的头是在约旦河边，一个瘦削但是眼睛炯炯有神的青年男子的头，长在有力的颈项上。 “好美的头啊——”莎乐美看着青年男子头上金色的头发，头发被夕阳的光染成金黄，在风里飞扬，像河水反光，闪亮得使人张不开眼睛，不能逼视。 施洗约翰被前来受洗的人群包围。年少的莎乐美踮起脚尖也只能看到在许多攒动的头上那个子特别瘦高的施洗约翰的头。二十多岁的约翰在约旦河边以河水为人施洗，赢得了“施洗”约翰的名。他因为只吃野地里的蜂蜜为生，脸颊瘦削凹陷。但是他先天有一副坚硬而且形状如雕刻的骨骼，使他虽然瘦却不显萎弱。相反地，在他金黄色的头发下，他有常年生活于野地中的人那种健康如日光般的面色。 “来吧，修直去天园的路!” “前来洁净你们的灵魂!” 初初发育的莎乐美感觉到乳房逐渐膨胀的微微的痛和烫热。她也在月圆的夜晚偷偷窥伺洇染在洁白的棉纱上那初次月事的血的殷红。 她其实是讨厌传道者的。讨厌那些重复用八股无趣的言语振振有词的伪善者，莎乐美很小就看穿这些伪善的卫道者，一面说着神的话语，一面却用眼角偷窥女子。莎乐美，从非常幼小的年纪，她就有一种如邪魔附身般的狡狯，美丽的狡猾聪慧，使她能够一眼看穿伪善的传道者一切假道德掩盖下的无知、愚蠢与不可思议的自大。她每次故意撩拨，用妩媚眼神看着伪善者，就知道那些身上有鱼腥臭味的男人多么不克自制，在袍子下立刻颤巍巍举起了阳具。 她曾经走进庄严的圣殿，在痴愚的信徒中故意穿着暴露身体的不体面的服装。她才十四岁，但是那肉体如花的初蕾一般的美丽，连亲近她脚踝的圣殿大理石的地面，也仿佛一刹那放射出镜子的明亮。 痴愚的信徒都从神职的祭司的专注中分心了。 腐烂的鱼腥臭味弥漫在封闭的圣殿中，令人作呕。然而莎乐美的处女之身是带着初绽的玫瑰香气的，那股芬芳使信徒祭司惶惶不安，偷偷四处窥探。 “你们从不曾知道神的伟大——”莎乐美骄傲地看着那些从呆钝转变为有一点点活力的一对对看着她的眼睛。她心里的骄傲又很快变得有一点忧伤了： “信徒们啊，你们不信仰一对乳房的美丽，却轻贱地崇奉一条条腐烂发臭的鱼。多么无知、愚蠢与自大的伪善道德。” 祭坛上的祭司也从信徒们的眼神中发现了一种异样的活力，当他把目光移到莎乐美丰腴肉体身上时，也感觉着一种不可抗拒的逼人的力量，死鱼也刹那间有了一点渴望活过来的灵光。那是很接近经典上说的“奇迹”的，但是，通常祭司已经长期习惯于看待使自己不安的力量为“邪恶”——花的开放，女子嬉笑，男女悦爱，甚至鸟鸣啁啾，都使人不安，也都是“邪恶”之源， “邪恶，道德的坚毅就在于它能抗拒邪恶。” 为了对抗，祭司以比平常更尖锐严厉的声音布道，试图压倒莎乐美带来的骚动。 莎乐美微笑着。她一直微笑着。她几乎不费太多的力气，就使连同祭司与信徒们在内的所有“信仰者”的坚毅都瓦解了。他们声音萎弱，眼光呆钝，膝盖发抖；他们终于领教了“邪恶”的巨大力量。 …… P15-17