红楼十二层

今年4月是周汝昌先生百年诞辰，特别推出《红楼十二层》精装纪念版，缅怀一代红学泰斗。定制收录作者生活照、书法作品、题诗，孙温绘红楼梦精美彩插以及篆刻大师彭述祖特为本书篆刻的佳印十三方。是独一无二的版本，适于阅读与收藏。2. 周汝昌为新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，红学泰斗。其红学研究类作品在图书市场上占据一席地位，深具权威性、经典性、研究性及可读性，向来为红迷追逐。3. 本书将红学研究分为十二层，层层递进，考证详细，思辨缜密，涵盖面广，角度新颖，文辞斐然，举重若轻，深入浅出。整齐地展示学术成果，又是大众读物，可开阔读者眼界，一窥红楼奥妙。

作者自云：“‘绛楼十二’，编成付梓，旧文重理，新作偶添，裒然成帙，亦可自存。这可以提供一面‘镜子’，从中照见我这多年来研治‘红学’的轨迹、得失、拓路、升阶。”
周汝昌著、周伦玲编的《红楼十二层(周汝昌妙解红楼)(精)》从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索隐、《红楼》解疑、《红楼》答问等角度全方位探寻了《红楼梦》的种种悬案。红楼十二层，层层有新境。严密的考证和灵动的文辞中，延续中华文化的一脉心香。

周汝昌，字玉言，别号解味道人，天津人。中国知名红学家、古典文学专家、诗人、书法家，新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。
作品宏富，研究深广。著有《红楼梦新证》《红楼夺目红》《曹雪芹传》等。

致读者
自题诗
总引
第一层 《红楼》文化
第二层 《红楼》主旨
第三层 《红楼》女儿
第四层 《红楼》灵秀
第五层 《红楼》审美
第六层 《红楼》自况
第七层 《红楼》脂砚
第八层 《红楼》探佚
第九层 《红楼》真本
第十层 《红楼》索隐
第十一层 《红楼》解疑
悲欢曲
校后感言

    《红楼梦》与中华文化
     每当与西方或外国访问者晤谈时，我总是对他们说：如果你想要了解中华民族的文化特点特色，优选的――既最有趣味又最为捷便（具体、真切、生动）的办法就是去读通了《红楼梦》。
     这说明了我的一种基本认识：《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、少见的“文化小说”。
     这话又是从何说起的呢？
     我是说，从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能够像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。
     大家熟知，历来对《红楼梦》的阐释之众说纷纭，蔚为大观：有的看见了政治，有的看见了史传，有的看见了家庭与社会，有的看见了明末遗民，有的看见了晋朝名士，有的看见了恋爱婚姻，有的看见了明心见性，有的看见了谶纬奇书，有的看见了金丹大道……这种洋洋大观，也曾引起不少高明人士的讥讽，或仅以为谈助，或大笑其无聊。其实，若肯平心静气，细察深思，便能体认，其中必有一番道理在，否则的话，为什么比《红楼梦》更早的“四大奇书”，《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》，都没有发生这样的问题，显现如此的奇致呢？
     正由于《红楼梦》包孕丰富，众人各见其一面，各自谓独探骊珠，因此才引发了“红学”上的那个流派纷呈、蔚为大观的现象。而这“包孕丰富”，就正是我所指的那个广博深厚的中华民族传统文化的内涵的一种显相。
     近年来，流行着一种说法：从清末以来，汉学中出现了三大显学，一曰“甲骨学”，二曰“敦煌学”，三曰“红学”。也有人认为把三者相提并论，这实在不伦不类，强拉硬扯。但是我却觉得此中亦深有意味，值得探寻。何则？“甲骨学”，其所代表的是夏商盛世的古文古史的文化之学。“敦煌学”，其所代表的是大唐盛世的艺术哲学的文化之学。而“红学”，它所代表的则是清代康乾盛世的思潮世运的文化之学。我们中华的灿烂的传统文化，分为上述三大阶段地反映为三大显学，倒实在是一个天造地设的伟大景观。思之绎之，岂不饶有意味？
     从这个角度来讲，我觉得《红楼梦》之所以为文化小说者，道理遂更加鲜明显著。
     那么，我既不把《红楼梦》叫做什么政治小说、言情小说、历史小说、性理小说……而独称之为“文化小说”，则必有不弃愚蒙而来见问者：你所谓的《红楼梦》中包孕丰富深厚的文化内涵，究竟又是些什么呢？
     中国的文化历史非常悠久，少说已有七千年了。这样一个民族，积其至丰至厚，积到旧时代最末一个盛世，产生了一个特别特别伟大的小说家曹雪芹。这位小说家，自然早已不同于“说书”人，不同于一般小说作者，他是一个惊人的天才，在他身上，仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。他是古今罕见的一个奇妙的“复合构成体”――大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……他的学识极广博，他的素养极高深。这端的是一个奇才绝才。这样一个人写出来的小说，无怪乎有人将它比作“百科全书”，比作“万花筒”，比作“天仙宝镜”――在此镜中，我中华之男女老幼一切众生的真实相，毫芒毕现，巨细无遗。这，是何慧眼，是何神力！真令人不可想象，不可思议！（P5-6）