杨绛传 墨染里的彩色人生

"1. 优雅是不会随时间褪色的魅力，杨绛作为中国当代“精神贵族”的代表，一直是无数女性的榜样。 2. 腹有诗书气自华，杨绛一生爱读书，不论是为了读懂杨绛的著作，还是为了学习杨绛的品质，了解杨绛的生平都十分重要。 3. 作者为写作本书查阅了大量的资料，内容翔实，考据严谨，女作家写女作家，别样的视角带你品味隽永的人生滋味。 4. 特色装帧，优质纸张，双色印刷层次分明，给读者不错的阅读体验。"

杨绛出生“寒素人家”，通晓英语、法语、西班牙语，是中国有名的作家、戏剧家、翻译家。她嫁为人妻，在事业蒸蒸日上之时甘愿做“灶下婢”，只为丈夫安心创作《围城》；她在苦难的生活面前，不低头、不委屈、不倔强，愿在时光里安静、优雅地活着；她痛失爱女和丈夫，不流泪、不颓废、不祈祷，只愿在书写中与他们聚聚，然后为他们打扫战场。杨绛一生，虽经历了几次大起大落，但她依旧保持着知足、精进、平静、淡然的态度，活成了无数女性的楷模。她在平淡的日子里安静地读书做学问，在琐碎的日常里跟时间赛跑，终于把自己活成了老“先生”。功成名就的她，早就看淡名利，反而说，还不如做个不知名的普通人，在小日子里读读书，写写文章。她喜欢这一个又一个平凡的日子。因为日子里有我们仨，有世间好看的繁华，也有着最为深奥的学问。虽然先生已辞世，但她一生的经历却值得我们每一个人学习。愿你我都能在她的百年人生中，参透生命的智慧和灵魂的香气。

林希美，头条文章作者，编剧。喜爱传统文化。因为喜好，落笔成文，写下几位传奇人物的人生故事，与读者分享内心的感动和感悟。已出版《墨上花开：一本书读懂最风雅古诗词》《一无所有，一无所惧：张幼仪传》《李清照传：人世阴晴难定，我亦风华绝代》《一半是绚烂，一半是素雅：陆小曼传》等。

第一卷 书香门第，寒素人家
我是杨家“康”女子
童年趣事
记忆里那颗无声的泪
想说不，就说不
第二卷 书墨浸染，铸就芳华
东吴大学
清华园里邂逅的爱情
情定“钱”生
千里情缘一纸牵
第三卷 一生遇见，唯你一人
再回清华园
最才的夫是你，好看的妻是我
求学牛津
异国他乡不孤独，有你就好
第四卷 读万卷书，安百年心
牛津读书，废寝忘食
不俗的柴米油盐
初为人母甚欢喜
去巴黎深造
第五卷 国难当头，心系故土
家国之乱，无限悲情
归国，归国
接任振华校长
只有死别，不再生离
第六卷 步入剧坛，大放异彩
天生就该做编剧
邀约不断，“好戏”连连
放下所有，为你做个“灶下婢”
最才是我，最贤的妻也是我
第七卷 十年磨砺，活出优雅
从清华园到容安室
五七干校
归家，归家
最“才”的学问
第八卷 一个人就是我们仨
我们仨，只剩我们俩
一个人就是“我们仨”
谢谢你，曾经来过我的世界
老了，也得手不释卷
第九卷 人生边上，谈谈人生
照顾好自己，才能让手有温度
保存记忆的专享方法，就是将它公开
整理自己，也整理他
谢谢自己，《杨绛全集》
后记 优雅在人生边上

     我是杨家“康”女子 杨绛先生承认，人是有灵魂的。 她说：“每个人都有一个身体，身体具有生命，被称为灵魂。灵魂不可见，生命可见，所以每个活着的人既有生命，又有肉体。” 当一个人走到生命的边缘处，再往前走，也就没有了。肉体虽然走了，但一个人的生命，却会被留下来。 她的精神、建树，以及对社会的贡献，都是她的生命，在影响着一代又一代人。 人活一世，为的是什么？杨绛先生说，她要坐在人生边上，探讨生命的价值。 她不拒绝别人批判她，也不拒绝别人尊称她为“老先生”，因为这与生命的价值无关。她只是希望自己在离开人世之前，能说点儿什么，写点儿什么，对他人有所补益。 著名作家夏衍说：“你们捧钱锺书，我捧杨绛！” 作家柯灵也说，杨绛先生精神上站得高，看得透彻。学者周国平更赞她是一位可敬可爱的老人，她在细心地为她的灵魂清点行囊，并让她的灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。 现在，一起上路，也走一走先生走过的路，从头拾起她的点滴过往，平生经历，旷世爱情，以及那些苦读、苦写、做学问的日子。 跟着她来到人生边上，或许不能收获一个老透了的灵魂，但至少会知道她到底历尽了怎样的沧桑，又怎样淡定从容地走完了一生。 她的故事和精神，正悄悄地影响着这个时代的女性。她希望人们也能创造自己的人生价值，活得通透，活出榜样灵魂。 1911年7月17日（清宣统三年即辛亥年六月廿二日），杨绛出生在顺天府，即现在的北京。她的祖籍在江苏无锡，杨氏家族是当地的知识分子。她的曾祖父、祖父，身份多是书生、穷官，所以杨绛又说自己出生在“寒素人家”。不过，杨绛先生所说的“寒”和“素”并非指吃不上饭，穿不暖衣似的家境贫寒。而是指《论语·卫灵公》提及的“君子固穷”，君子能够安贫乐道，不失节操。一个人仅有一肚皮的学问和学识，是换不来高官俸禄和富贵荣华的。 杨家人坚守本心，不被名利诱惑，所以称之为“寒素”。杨绛的父亲杨荫杭也是“寒素”之人。他身居高位，清正廉洁，为了正义、公道，宁肯放弃京师高等检察厅长高位改做盈亏自负的律师和自由评论撰稿人，也不肯向现实低头。他的独善其身，在许多人看来是不识时务的“疯骑士”。然而，他并不在乎这些嘲笑。他有自己坚守的底线，这些不能被打破。 杨荫杭（1878-1945年），字补塘，又名虎头，笔名老圃，中国近代目前的进步学者、法学家。1895年，杨荫杭考入北洋大学堂。 1987年，杨荫杭转入南洋公学。两年后，南洋公学要选六名学生赴日留学，杨荫杭名列其中。他在日本早稻田大学读书，后来本科毕业。回国后，杨荫杭做过翻译、编辑、撰稿人、教师等。他还与好友一起组建励志会，办杂志，借机宣传革命。 暑假回到无锡，杨荫杭在中学鼓吹革命，又因拒绝对祠堂里的牌位磕头而差点被驱逐出家族。在他们看来，杨荫杭“此人该枪毙”，不巧他因革命问题被清廷通缉，又被扣上了“不法分子”的帽子。 为了躲避“灾祸”，杨荫杭筹借了一笔款子（一半由杨绛的祖父借助），于1906年再度出国留学。他先是在日本早稻田大学读本科，因卒业不授学位，又考入研究科，后通过论文获得法学学士学位。毕业后，杨荫杭去了美国，在宾夕法尼亚大学读书。出国四年，杨荫杭做了什么已无从得知。 杨绛的母亲是唐须荽（1878-1937年），江苏无锡人，曾就读于上海务本女中，与杨绛的三姑母也就是杨荫杭的妹妹杨荫榆以及有名思想家章太炎先生的夫人汤国梨是同学。 汤国梨自幼聪慧好学，尤其喜好诗文，也颇有政治抱负。23岁时人上海务本女校读书，因其貌美和才高气傲，在学校里有“皇后”的美誉。 汤国梨性情倔强刚强，与杨绛的母亲唐须荽正好相反。唐须荽是一位贤惠文静的知识女性，不喜抛头露面，自她与杨荫杭结婚后，生活便以相夫教子，料理家务为主。 关于唐须荌的读书经历，她应该是婚后去的。1902年10月24日，务本女塾成立，这是国人创办的第一所女子学校。1916年在中学部和讲习所基础上设为上海县立务本女子中学。1928年改名为上海市立务本女子中小学。杨荫杭和唐须荽1898年结婚，如果唐须萎婚前读书。则很难成立。 P2-5