大宋帝国三百年

真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。在这一场少见政治大戏表演中，真宗赵恒在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。
“澶渊之盟”，为中国赢来了百年和平，真正地做到了中原士庶“安居乐业”，影响中国深巨。
但，“和议”之后 “万国来朝”的太平景象并没有让真宗开心。当得知契丹自称“北朝”、称大宋为“南朝”，受到天神保佑时，赵恒意识到，他必须做出一番泼天大事业，才有希望向天下、主要是向契丹，展示大宋帝国的合理性、合法性、正当性，而他，才是“受命于天”的真龙天子。
在这一理念支配下，真宗连续导演了天帝降书、封禅大典、祭祀汾阴、兴建道观四件“神道设教”大事。在大规模的“祥瑞”造假伴生下，大宋王朝，举国若狂，开始了一段少有的“大宋梦”时代……

金纲，原名李金纲，下过乡，读过书，曾为北京大学历史人物研究中心研究员，现为思想史研究独立学者，出版有《论语鼓吹》等著作多种。“尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”一语，常置座右。
本书为宋史研究中一部开天辟地的大作，突破了以纯研究为本，或以戏说为表的写作格局，将历史陈述与思想探索融为一体，既是一部大历史，也是一部剖析中国社会由衰及盛的思想专著。
本书既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本，国内外所仅见。

壹 神道设教
亳州判官王钦若
蠲免“天下宿逋”
王钦若一字损大节
畏妻的王钦若
科场舞弊案
大盗不操矛弧
寇准的庙算
推演天下太平
宋辽谍战
孙仅出使“得体”
安有子归父而致疑耶
制度建构和道义推演
神童晏殊
以百姓为念
狂者寇准
王钦若巧言“倒寇”
万国来朝
“受命于天”与“天人感应”
封禅——太宗的“未竟事业”
人造天瑞
一壶珠宝搞定当朝宰辅
“神道设教”论
贰 大中祥符
真宗奇梦
“天书”降临
大酺
“大计固有余矣”
全宋疯癫
民间助饷
“祥瑞”不断
社首山设“封祀坛”
天子车驾
又见“天书”
“游戏规则”不得破坏
真宗告庙
修德以来远人
真宗銮驾东行
登泰山斋宿山顶
封禅大典
真宗一人吃素
京师张灯群臣欢宴
汾阴“后土神”之争
“民意”之下真宗“侈心起”
西祀汾阴
玉清昭应宫
叁 王旦·丁谓
反对派们
大儒孙奭奏疏
真宗的学术成果《解疑论》
真宗不吝赏赐
三司假内藏
百姓日用而不知
受命于天
辽阔而顽厚的隔膜
左藏库大火
江湖妄人说宫禁之事
王旦留守京师
契丹来使“借款”
荐寇准不遗余力
王旦隐忍相位
生民膏血，安用许多？
不信“怪力乱神”
祸害大宋的“五鬼”
财务次官林特
九尾狐陈彭年
刘承珪修订“秤法”
肆 真宗之死
“神道设教”并未“祸民”反而“惠民”
冒险入溪蛮营寨
景德免税记录
天下目为奸邪
丁谓尚禨祥
鹤相献龟
“溜须”典故的由来
不学无术，暗于大理
寇准献“天书”
耽于“名位”的寇准
“倒寇”同盟军
大事败于“不密”
帝国惊天大案
帝国情种
“八大王”之谜
真实的《狸猫换太子》
真宗追封的深意
皇后刘娥“摄政”
真宗驾崩延庆殿
尾声
皇太子赵祯即位
契丹派使团吊慰
刘太后垂帘听政
俩宰相廷争
吓人的“尚方剑”
雷允恭擅改皇堂位
王曾论“绝穴”
太后“倒丁”立威
王曾“反经合道”
“天书”从葬永定陵
玉清昭应宫大火
“神道设教”时代结束
丁谓贬谪崖州
丁谓之量
真宗的后稷事业