德国观念论与海德格尔研究——方法与视点--聚文网

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内容简介

本书以视点透视聚焦德国观念论对康德的“完成”以及海德格尔与德国观念论之间的对话与争辩。随着知性反思被智性直观和理性思辨所取代、绝对理性对理性边界的突破，德国观念论者对康德哲学体系的“完成”同时也意味着“背离”。在海德格尔看来，德国观念论围绕着“物自身”与康德的斗争，本质上是用“绝对认识”消除此在的有限性问题。海德格尔站在此在的实际性的生存的立场上，与康德的自我、德国观念论的绝对主体进行对话与争辩，将西方主体性形而上学问题格局中的“有限与无限”问题展开为存在者之存在问题，关联着对人之此在的存在意义的追问。无限性与有限性、确定性与可能性（时间性）、一般主体与在世存在之间的争执既组建了德国观念论的终结，也组建着海德格尔实存哲学的兴起。

作者简介

孙冠臣，男，1970年12月生，哲学博士，甘肃省“飞天学者”哲学特聘教授，现任东北大学马克思主义学院哲学系教授，博士生导师，主要研究方向为德国现当代哲学。目前已出版专著2部，其中《海德格尔形而上学问题简论》入选“中国社会科学博士后文库”；发表学术论文30余篇；完成国家社科基金一项；曾获得省哲学社会科学优秀成果奖二等奖1次，三等奖4次。

导论
第一节康德的完成者们
第二节哲学方法论
上篇德国观念论对康德的“完成”
第一章康德先验自我的源始综合统一
第一节康德的先验观念论之路
第二节康德的先验自我
第三节现象与本体的区分
第二章费希特的自我
第一节从本体到主体
第二节知识学的第一原理
第三节费希特的承认概念
第三章谢林的“绝对”
第一节从主体到绝对
第二节谢林的先验观念论体系
第三节人类自由的本质
第四章黑格尔“存在与思想的统一”
第一节从理性到精神
第二节黑格尔的“精神现象学”
……

德国观念论与海德格尔研究——方法与视点

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