巴拉聚克:历史时光中的法国小镇

全书通过作者对法国巴拉聚克村各个历史时期人们日常生活细致入微的描述，对不同层次人物的思想和行为的刻画，让读者感受到法国城乡间的竞争，感受到中世纪人们观念的顽强，感受到现代社会发展的力量。这从一个侧面反映了历史发展的复杂性。

约翰？梅里曼，耶鲁大学历史学教授。主要研究法国和现代的欧洲历史，获得密歇根大学的博士学位。2000年，约翰？梅里曼教授获得了耶鲁大学教学奖，2017年，他获得了由美国历史学会颁发的历史学家终身成就奖。他出版了《城市生活的边缘：探索1815―1851年的法国都市边缘人》、《红色的城市：里摩日和19世纪的法国》、《共和国之痛：1848―1851年法国大革命左派的镇压》、《欧洲现代史：从文艺复兴到现在》以及《巴拉聚克：历史时光中的法国小镇》等著作。他在耶鲁大学教授的“欧洲文明史”深受师生的喜爱，其公开课亦风靡靠前。

前言
第一章 嵌入顽石的村落
第二章 延续
强大的外部势力：领主统治和王权
中世纪晚期的巴拉聚克
教会
“忘恩负义”的土壤
暴雨和洪水
18世纪的村庄
封建领主
反抗
转变
第三章 历经“大革命
《教士公民组织法》
“国家财产”
共和国时期的自治政府
反革命运动和土匪行径
“格拉台地”的麻烦
内战
第四章 黄金树
游客
灾难
第二次打击
被遗弃的梯田
第五章 黄金树的树荫下
黄金树下的巴拉聚克
自治机构的当务之急
“格拉台地”上的灾难
各种挑战
校舍
日常生活语言之战
代表共和国的学校
第六章 扰攘的乡村政治
与教士的争论
共和政体进入乡村
共和派庇护人的政治
竞争的标志：巴拉聚克的新大桥和新教堂
第七章 历经两次世界大战
第八章 新黄金树
耕种土地
教堂
政治
学校
新黄金树
注释
参考文献
译后记

    中世纪晚期的巴拉聚克
     1464年，“郎格多克三级会议”同意本省进行王室土地税评估，以便向国王缴纳，这本身就标志着王权的扩张。路易十一于是下令进行土地调查，以便有效收税。贵族和教会拥有的大部分土地均被豁免（贵族只有义务跟随国王参战，不过这个负担相当昂贵，并致使一些贵族破产）。当年调查的结果令我们得以一窥巴拉聚克在15世纪后期的情况，不过那些贫困、没有土地的短工如何挣扎求存，大家就只能想象了。调查表明，如果把所有根本没有财产的人计算在内，巴拉聚克在15世纪末，可能有多达五百人。
     负责调查的人于当年8月通过河流上游的“夏季入口”进入巴拉聚克，萨布利埃门在村庄的另一头，在上村的方塔后面有新大门，两者之间是村里的主街。游客大概会注意到当地悬崖上的小庄园城堡和教堂的钟塔，而且也许会有点紧张地看到高耸在村里的主堡的一部分。巴拉聚克当时足够大，拥有一座市场，萨布利埃门下方的寨墙之外，有个小地方数百年来一直叫“蛋市场”，周围的一组房屋则是商业区。
     除了几位领主，一名商人、一名铁匠、一名锻造匠、一名布商及临街的若干店铺外，巴拉聚克其实是一个农民社团，几乎所有人都住在设防的村内。木匠的作坊其实有一部分在一个石穴里，依靠石头遮风挡雨。这次的调查也确认了部分家庭在巴拉聚克有五百年的历史。其中包括塔斯特万家和朗尚家，以及两个名叫里厄的劳工，他们为领主工作。在“格拉台地”上矗立着具有防御功能的“玛格丽塔？德？法布雷加利夫人”大石屋。法布雷古勒家如今仍然有人生活在那里。
     此次调查确认了巴拉聚克的土地“毫不肥沃”，因而对需要课税的财产进行的价值评估也算合理。巴拉聚克的多数土地都未开垦或者被用作牧场，比如“格拉台地”的一部分。不过，村里仍然生产一些粮食、蔬菜和葡萄酒。农民因而依然要向巴拉聚克的领主和其他贵族缴纳贡赋。他们以实物支付贡赋――小麦、大麦、黑麦、燕麦和干蔬菜，有时甚至用酒或肉鸡。归属权分散，土地由极为细碎的田块构成，是巴拉聚克的特色。这或许是巴拉聚克有一百三十四个地点有独立名字的部分原因。纪尧姆？塔斯特万的房子和园圃位于村庄的街边，他在整个巴拉聚克有八处财产（他的部分后裔仍然拥有这些财产）。尼古拉？塔斯特万拥有几所房屋和十块土地，包括一些葡萄园以及几个小园圃，他因而需要向一位领主每年缴纳“满满一蒲式耳燕麦”，大概有十二升到十五升。
     让？阿莱格尔住在河边，他家有个封闭的园圃和用作谷仓的石头小屋，还有一间棚屋搭靠在村庄的围墙上，因而必须缴纳相关的维护费用。阿莱格尔在巴拉聚克不同的地点拥有五小块土地。这些加起来大约六英亩，而且几乎可以肯定的是，他还租用了其他的田地。他的土地出产一些葡萄酒和小麦，而且他还会从自家的树上摘取橄榄送到领主的磨房，交钱请人榨取橄榄油。他还拥有两头牛、一匹骡子、七头猪和大约三十只绵羊。这些牲畜的价值远远超过他的房产和工具，后两项却被视为“没多少价值”。他也需要每年向领主缴纳小麦。不过，阿莱格尔是一个相对富裕的农民。那些穷困潦倒、不会出现在调查报告里的人，远未达到这一标准，永远如此。
     用于丈量土地面积的方法，也反映出为生存而进行的奋斗。一个“jornale”相当于两头牛耕作的工作量。（不过农民要掘地就必须使用十字镐，因为地形太复杂了）。其他的单位还有，一大桶相当于装六桶液体，比如葡萄酒，约九百升――每桶差不多是一头骡子的驮载量，在一百四十到一百六十升之间。皮埃尔？萨巴蒂埃来巴拉聚克成亲时就酿了这么多的葡萄酒；但这也在调查时被认定为“价值不大”。
     大多数村庄有一到两个牧羊人，谁家委托他们放牧山羊，就要提供食物和工资。牧羊人一般而言被视为“离群”，有人甚至把他们当作巫师一类的人，因为他们有对于天气变化的第六感。巴拉聚克的牧羊人组织季节性迁移放牧（驱赶畜群在山里吃草），由德国牧羊犬协助，带领着山羊和绵羊在春季前往塔纳格。在“格拉台地”上，他们与来自肖宗以及周围其他村庄的畜群汇合。然后，头羊脖子上戴着铃铛，领着大约两千只动物，牧羊人则牵着骡子，驮带食品和饮料出发。到了秋天，他们再原路返回。
     不论是否闭塞，仍旧有足够多的访客经由国王大道穿过巴拉聚克（很多人是来看望领主的），这条道路就从村庄墙外通过，那里有所房子叫作“晒台”，可能就是个小客栈。在巴拉聚克河对岸上游的小村落塞尔维埃，有着很好的牧场，还点缀着白色的橡树。富裕的博里兄弟有十五头牛，“超出他们需求的”八只猪，还有一大群绵羊和山羊，有六百头之多。
     到15世纪后期，巴拉聚克家族的成员已经不再是蓬斯？德？巴拉聚克的直系后裔。那座悬崖顶上的庄园城堡已经变为废墟。如今家族分成了两支，其中之一在村边的山上修建了一座更大的、类似城堡的庄园城堡。家族的另外一个主要分支已经移居到普拉冬的拉博瑞庄园城堡。1638年，巴拉聚克家族的旁系家庭拥有的财产全面减少，他们搬到了靠近拉让蒂耶尔的蒙特利尔庄园城堡。
     P18-20