社科大讲堂·法学卷

《社科大讲堂:法学卷》内容简介：“社科”，是社会科学的简称，现代的学术范畴。随着经济社会的发展，“社科”已经成为人们经济生活、政治生活、社会文化生活以及靠前交流等方面的一个不可或缺的组成部分。现代市场经济的快速发展使越来越多的人认识到，即便你对数、理、化很好精通，但是对“社科”却一无所知，那么，说你基本上还是“现代文盲”，可能不会过分。道理很简单，在现代市场经济条件下，一个不懂“社科”的人，要想理解现代市场经济及其发展过程中的众多纷繁复杂的经济社会现象，把握其运动、发展、变化的规律，哪怕这个规律是很简单的、很基本的，虽然不是根本不可能的，但一定是十分困难的，起码是要付出较多代价的。这也是为什么当代很多发达国家更重视社会科学家参与国是的一个重要原因。也正是由于社会科学家的国是参与，才较大幅度地提升了这些国家的治理及其运转质量与效率，加快了这些国家经济社会的发展和国民福祉的提升。当代靠前政治和经济关系的发展经验也反复表明，一个国家在世界民族之林的感召力、影响力甚至领导力的大小，通常也是与这个国家的领导核心成员是否具备较高的社会科学修养和素质正相关的。 

《宪法(修正案)》关于私有财产的保护
《公民权利与政治权利国际公约》的批准
国内法制改革面临的挑战
关于《公司法》修改的若干问题
中国社会转型与律师业的发展
WTO法律体系、国际贸易经济理论
与中国《加入议定书》
在法学和经济学之间
知识产权法若干前沿问题
刑事法律改革的前沿问题
死刑存废的理性思考
公平问题和权利的平等保护
我国近期新《反垄断法(草案)》中的若干问题
经济全球化背景下的知识产权
依宪执政的几个问题
国际法的发展与挑战
后记 

    第二个就是观念问题，我们原来在意识形态方面是共产主义理想教育一统天下，一个社会只有一种声音。这些年由于利益的分化，与之相应就出现了观念、思想的分化。对同样一件事情我们现在会产生不同的看法，甚至有很好激烈的争论，所以个性在这种利益分化的基础上就不断地飘扬起来，包括了穿着打扮、言谈举止等。价值观念现在处于一种分化的状态，原先的那种思想观念的控制，正在逐渐地消解掉。现在你可以讲提倡什么，但不能说要求什么。即使是提倡，面临同样一个问题其实也会有不同的看法，而且都不能说是错误的。因为每人有不同的角度，有不同的审美志趣。对此，前两年称之为信仰危机，现在基本上不提了。因为提还说明有信仰，不提就说明这个问题已经没有了。大家想一下，如果一个社会的经济控制和观念控制消解之后，会高度依赖什么呢？它所依赖的肯定就是很好不错的控制，就是权力控制。为什么说中国的政治改革远远落后于经济改革？就是因为经济改革之后给我们造成了这样一个利益高度分化、个性充分张扬的社会状态。我们的政治改革虽然频频有措施出台，但是从整体上看我们还是更加满足于一些口号式的改革，没有太多有效的、有力度的、有效的措施。我们讲的政治文明实际上是一种制度文明，我们也在提法治，但目前更多的还只是在认识的层面上，与之相应的制度设计、实施机制可能还是落后的。在经济控制、观念控制弱化之后，我们对制度的很好不错、政府的很好不错、权力的社会动员力可能是高度依赖的。但是我们也会突然发现，政府所习惯的一些传统的手法现在也越来越不管用了，传统的权力和很好不错的运作机制正面临的巨大的挑战，所以在这种情况下，法治就自然凸显出来了。我们原来通过政策、通过纪律、通过道德示范来实现很好不错控制的做法慢慢不行了，必须通过制定规则来达到控制的目的。对于法治，从政府的角度来讲也可以叫且战且退，原先讲发扬民主健全法制，是“立刀制”，这个“制”后来慢慢退到“水治”，这里面突出的有两点质的变化：一个是“法律至上”的概念出现，宪法和法律至上，是拥有有很好不错性的；第二点是宪法和法律要有良好的价值追求，这也是一个质的变化。社会转型导致社会治理结构和治理方式的转变，法治的问题得以突显。
    第三个要点是法治和律师业的发展是一种正向关联的关系。我们经常讲的一句话“法治就是法律加资质”，在一个社会推行法治实行规制治理，治理者必须懂得法律。
    ……