王文泸自选集

《王文泸自选集》会带着我们走向摆脱了平庸的心灵向着至善至美的大境界奋勇追寻的道路。

本书是一本以散文为主的文集，凸显出作者一贯的现实关注和人性关怀。作者目光远阔，扫描范围涉及自然、人文、生态、历史等领域。笔触所及，不仅是对农村、牧区和市井风情的精微描写，更多旨趣指向农耕社会向工商业社会转型时期出现的社会关系、生活意义、价值观念等多方面变化。有追问，也有仰望。不乏迷茫，也多有洞见，文学表达因思考的深入而显厚重。本书还有一部分数量可观的文言作品，表现了作者对文言文技巧的娴熟掌握，宣示了现实内容和古典形式的成功对接，为读者提供了别样的文字风景。

王文泸，青海贵德人。中共党员。1968年毕业于青海师范学院中文系。中国作家协会会员。历任青海省海西自治州广播站采编，海西自治州人民政府秘书，青海日报社文艺部编辑、部主任、副总编辑，高级编辑。出版散文集《站在高原能看多远》。短篇小说《火狐》、《枪手》、《遥远的红地毯》，《站在高原能看多远》分别获青海省第一、二、三、四届优秀文艺作品奖。

第一辑我们的山我们的水
微电影《源出青海》脚本
青海的山
大河东去
金子海的未来
从时间手里夺回点什么
剩水剩土
第二辑马蹄踩碎的岁月
马经
驼峰上的月亮
央依草原一日
奶茶的想象
岗什卡山口之夜
獒之惑
第三辑那些远去的背影
在《红楼梦》诞生的地方
……

     微电影《源出青海》脚本 旋转的地球。旋转出中国版图。 漫天飞雪。飞雪变成厚厚的积雪，形成绵延的雪山。 雪山的夜晚。低垂的极地星空，天似穹窿，星星和月亮近在咫尺，就在观众脚下。 远景：积雪覆盖的远山。近景：错落有致的冰塔林。水珠不断滴落。 特写：倒挂在冰柱上的一颗硕大水珠，欲落不落。（出字幕：格拉丹东雪峰） 镜头推出夏季的沱沱河风光。（出字幕：长江正源——沱沱河）河水清澈见底，卵石玲珑可辨。河岸细草如毯，野花斑驳。 远景：雪峰连绵，冰川迤逦，云卷云舒。 中景：飞奔的藏羚羊。悠闲觅草的野驴。 近景：牧帐炊烟袅袅。藏獒卧在草丛中，注视着近旁的羊群。 身背木桶的藏族少女走进镜头。身后跟着蹦蹦跳跳的弟弟。 姐弟俩来到沱沱河畔，放下木桶。少女解下挂在腰带上的铜勺，开始舀水。弟弟取出装在书包里的一只木碗，帮姐姐舀水。 女孩清纯安详的脸庞，娴熟的动作。 男孩调皮的表情，毛手毛脚的动作。 木碗特写。刻在木碗上的一行稚气的字：格拉丹东扎西 水桶舀满，女孩蹲下身子去背水桶。男孩调皮地把木碗扔进桶里。女孩挣扎着起身，绳子断了，水桶倾倒，木碗被冲进河里。 两个孩子沿河追赶，木碗随波逐流，渐漂渐远。 两个孩子驻足河边，眺望远去的木碗。 男孩：“姐姐你说，它会漂到哪里呀？” 女孩闪动着大眼睛，望着远方，猜测：“大海吧？” 回声：“……大海吧……大海吧……” 音乐声。深沉抒情的歌声：“大海……大海大海……” 特写：在江水中漂流的木碗。 通天河畔美丽的高山草甸风光。（出字幕：玉树境内通天河） 一位青年牧民牵着马在河边饮水。木碗从马的嘴边飘过，马儿惊悚抬头，牧民惊讶的眼神，望着飘走的木碗。 四川宜宾江岸。清澈的江面。（出字幕：宜宾） 木碗在凤尾竹的倒影中漂流。江边茶园里，摆龙门阵的休闲人群。有人不经意间发现了漂流的木碗，手搭凉棚出神地凝望。竹林边散步的情侣。女伴发现了漂流的木碗，伸手指向江中，示意男伴注意。 武汉黄鹤楼。（出字幕：黄鹤楼） 游客凭栏远眺。宽阔的江面。叠印：在江中漂流的木碗。 一只正对着江面拍照的长焦镜头里出现了木碗。接着，许多长焦镜头里出现了木碗。 重庆。繁忙的朝天门码头。（出字幕：朝天门码头） 坐在长椅上看报纸的老人。老人脚下的鸟笼。 特写：漂流的木碗。 移拍神女峰。（出字幕：三峡神女峰） 叠印：漂流的木碗。 安徽西递风貌。（出字幕：安徽西递） 粉墙青瓦的古老徽派民居、池水、浆衣女子。 特写：漂流的木碗。 上海。金山区沙滩（出字幕：上海金山区）。 夏日的海岸沙滩。沙白如雪，丝绸般柔软的碧波。海浪轻拍沙滩。三五个赤脚的男女儿童，在沙滩上捡拾贝壳。 中景转为特写：搁浅在沙滩上的木碗（有一半陷在泥沙里）。 女孩发现木碗，跑去捡起，审视。 特写：天真惊讶的眼神。木碗被男孩拿过去。男孩好奇的表情。 女孩：“格拉丹东……它在哪里呀？” 男孩抬头遥望江水上游：“是啊，它在哪里呀？” 一位白发老者领着孙子在沙滩上捡拾贝壳。男孩跑过去：“爷爷，你看看这个。它从哪里来的呀？” 老人仔细端详着木碗和刻在木碗上的字。“格拉丹东……格拉丹东……哦，对了，它从青海来！” P3－5