一生的故事(1-6)

历时十七载，潜心创作出洋洋洒洒的六部自传体长篇小说；历时三年，按照自己的译文标准泣血翻译出接近原作的逾百万生动文字，康·帕乌斯托夫斯基、非琴，俄罗斯和中国的两位文学巨匠，联手花费二十年时间，向中国的广大读者奉献了一部足以震撼人心的传世经典。
康·帕乌斯托夫斯基的这部压卷之作《一生的故事（共6册）》，包括《遥远的岁月》《动荡不安的青年时期》《一个未知时代的开始》《怀着巨大希望的时期》《投向南方》《漫游的书》等六部，讲述了19世纪最后几年和20世纪最初几十年俄罗斯的社会现实和精神世界，书写了作者对“我们人类生存的重大意义和生活的深深的魅力”的真实感悟。小说以一个迷恋大海的少年幻想者的回忆为叙事主线，着力刻画船夫、马车夫、海军军士等普通小人物的不平凡阅历和个性及其对少年命运的深远影响，将对高加索大自然的描绘、航海奇遇和荒无人烟的森林旅行交织在一起，故事引人入胜。特别是书中主人公在船员的鼓励下不惧艰险、敢于搏击海浪的励志情节，鼓舞了无数读者去探究困境中成长的意义，学会直面困难、顽强争取胜利。小说完美地实现了“唤起读者心中善良的情感”的写作动机，受到了广大俄罗斯文学爱好者的追捧。
非琴，是我国当代有名翻译家、作家，一生钟情于俄罗斯文学优秀作品的翻译，所译屠格涅夫的《贵族之家》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、普里什文的《大地的眼睛》等，都拥有广泛的中国读者，成为读者心目中永恒的经典。其译风简洁明快，在忠于原著语言风格的基础上做到“雅致”，绝不脱离原文故作高雅，因此，其译作尽可能地向读者传达原作的韵味和品质，使读者获得原汁原味的营养和美感。
两位文学巨匠，以不同的语言讲述同样的故事，将俄罗斯经典文学的魅力尽情展现给中国的千千万万个读者。《一生的故事》出版问世，是非琴先生一生孜孜以求的归宿，更是千千万万中国读者的福音。

帕乌斯托夫斯基是一位具有鲜明创作个性的作家。早期作品富有浪漫主义色彩，充满幻想，自中期起，作品开始具有强烈的心理学倾向，着力于探讨人的情感和个性，从写多彩而奇特的英雄人物转而写普通人，塑造农民、劳动者和手艺人的形象，致力于发掘他们身上的“永恒之光”。他创作特色中最突出的一点是善于用诗一般优美、动人的语言描写自然科学领域内的故事。他的《卡拉布加兹海湾》和《科尔希达》曾被高尔基和克鲁普斯卡娅誉为小说和科学结合的创新范例。

《一生的故事.第1部》
父亲的死
我的祖父马克西姆·格里戈里耶维奇
鲫鱼
胸膜炎
去琴希托霍瓦旅行
粉红色的欧洲夹竹桃
接骨木小球
圣斯拉夫大街
冬天的景色
海军士官候补生
天堂是什么样子
布良斯克森林
小蹦豆儿
林波波河的河水
第一诫
菩提树花
我当然还是个孩子
小红灯
荒凉的塔夫里达
崩溃
炮兵专家们
伟大的悲剧演员基恩
独自一个人在大道上
荒野巷
秋天的战斗
“活的”语言
“中学生先生们”
鹰钩鼻子的国王
徒劳无益
布拉金卡河畔的小旅店
外祖母花园里的梦
“黄金一般的拉丁语”
人文科学的教师们
剧院里的枪声
拉兹古利亚依
一篇内容空洞的短篇小说
中学毕业证书
雷电交加的黑夜
小剂量的毒药
……
《一生的故事.第2部》
《一生的故事.第3部》
《一生的故事.第4部》
《一生的故事.第1部》
《一生的故事.第6部》

    一个矮小的秃顶僧侣，手里拿一把修剪花木的剪刀，在农妇对面的一个树墩上坐下来。他留神看了看我，说：
     “永远赞美耶稣基督！”
     “永远！”我照外祖母教我的那样回答。
     我吓得心都停止了跳动。
     僧侣把脸扭过去，又去听那个农妇说话。农妇几绺浅色的头发耷拉下来，披散在她的脸上。她用一只娇嫩的手把头发撩上去，抱怨地说：
     “儿子刚满4个月，米哈斯就打死了一只鹳。他把它带回我们的农舍。我哭了，说：‘傻瓜，你干了什么呀？你是知道的，每打死一只鹳，天主就要从人手里夺去一个孩子。你干吗要打死它呀，米哈斯？’”
     戴细毡帽的小伙子仍然那样漠然地望着地上。
     “打从那天起，”农妇接下去说，“我们的小儿子就脸色发青，害了病，喉咙给憋得喘不过气来。圣母能帮助他吗？”
     僧侣支支吾吾地望着一边，什么也没回答。
     “唉，真不幸！”农妇说，并开始用手抓自己的喉咙，“唉，真不幸啊！”她大声喊，把孩子紧紧搂在胸前。
     婴孩瞪大双眼，喉咙里发出嘶哑的声音。
     我想起了修道院的仆役在修道院旅馆里拿给外祖母看的那些用银子做的玩具小孩儿。我可怜这个农妇，我想对她说，叫她花20卢布买一个这样的玩具小孩儿，把它挂在琴希托霍瓦的圣像上。但是我会说的波兰话不够用，无法向她提出用词这样复杂的建议。除此而外，我还害怕那个僧侣园丁。我从果园里走了出去。
     我回到屋里的时候，外祖母还在睡觉。我没脱衣服，就躺到硬邦邦的床上，立刻就睡着了。
     半夜里，外祖母叫醒了我。我在一个大瓷盆里用冷水洗了脸。我激动得发抖。手提灯一盏接一盏地在窗外慢慢飘然而过，听到沙沙的脚步声，教堂里钟声齐鸣。
     “今天，”外祖母说，“是红衣主教一罗马教皇使节来主持祈祷。”
     在黑暗中我们吃力地走到了教堂。
     “拉着我！”外祖母在没有灯光的门廊里说。
     我们摸索着走进教堂。我什么也看不见。四周被教堂的高墙封锁起来，一片黑暗，没有一支蜡烛，没有任何微弱的亮光。干百人的呼吸充塞其间，又闷又热，伸手不见五指的黑暗中散发出有点儿甜味的花香。
     我感觉到脚下是磨损了的生铁地板，走了一步，立刻绊到了什么。
     “安安静静地站着！”外祖母小声说，“人们伸直双臂躺在地上，你会踩到他们的。”
     她祈祷起来。我拉着她的胳膊肘，等待着。我觉得可怕。伸直双臂躺在地上的人们在轻轻地叹息，四周到处都是轻轻悲叹的声音。
     突然，在这令人感到沉闷的黑暗中传来了风琴声，犹如一阵巨大的号哭声，震动四壁。就在这同一时刻，千百支蜡烛大放光明。我被照得目眩，大吃一惊，叫喊了一声。
     遮着琴希托霍瓦圣母像的大幅金幕开始徐徐拉开了。6个身穿镶花边的祭服的老教士背对着人群跪在圣母像前，他们的双手向天空高高举起。只有瘦瘦的红衣主教，身穿朱红色长袍，用一条紫色宽腰带束紧细腰，挺直身子站着――也是背对着祈祷的人群――仿佛在倾听渐渐平息下来的巨大的风琴声和人群的呜咽声。
     我还从未见过这样戏剧性的和无法理解的场面。
     夜间的祈祷仪式结束以后，我和外祖母穿过一道很长的拱形走廊。天渐渐亮了。祈祷的人们跪在墙脚下。外祖母也跪了下来，还迫我也跪下。我不敢问她，这些看眼神好像发了疯似的人们在等待什么。
     红衣主教在走廊尽头出现了。他步履轻盈，疾步走来。他的朱红色长袍随风飘逸，碰到了祈祷的人们的脸。他们抓住长袍的边缘，热情地、低首下心地吻它。
     “吻吻长袍。”外祖母很快地低声对我说。
     可是我不听话。由于感到屈辱，我的脸都发白了，我直视着红衣主教的脸。大概我眼里噙着泪花，他停住脚步，把一只干枯的手放到我的头上，稍稍停了一下，并且用波兰语说：
     “孩子的眼泪是对主的优选的祷词。”
     我望着他，棕色的皮肤紧绷在他尖尖的脸上，仿佛有暗淡的火光照亮了这张脸。眯缝着的黑眼睛期待地望着我。
     我执拗地一声不吭。
     红衣主教猛地一转身，随身掀起一阵微风，还是那样轻快地继续向前走去。
     外祖母用力抓住我的手，痛得我几乎大叫起来。她把我领出了走廊。
     “接近像你父亲！”当我们走到院子里的时候，她说，“接近像你父亲！琴希托霍瓦的圣母啊！将来你一生会怎样呢？！”
     P34-36（第一部）