传统视域下的钱穆

吴华、黄豪、郭俊良、周上群编著的《传统视域下的钱穆（中外闻名交流史数论）》以历史学、社会学和宗教学的研究方法，从历史人物、神灵崇拜、动物禁忌、道德劝善和社团经济等方面，深入探讨了佛学作为外来文明对中华传统文化的影响，旨在揭示以儒家思想为代表的中华传统文化从来都是一个开放和包容的系统，而这正是中华传统文化的精神内核所在。如今，回归传统文化逐渐成为时代的需求，而我们所要回归的不是肤浅和僵化的外在躯壳，而是流淌着新鲜血液的内在精神。对外来文化的摄入和融合，不仅不会削弱中华传统文化的主体地位，相反更能丰富其文化资源和思想内涵。以上所述本书的研究成果尤其是在材料运用和学理阐述方面独到、开阔而新颖的见地，对于我们吸收和研究中外文明交流史具有开阔和启迪意义。

吴华，1987年生，广东潮州人。2010年毕业于华南农业大学哲学系，同年入四川大学道教与宗教文化研究所攻读宗教学专业中国佛教方向硕士学位，并于2012年开始攻读博士学位。2013年获国家奖学金，2014年获卿希泰学术基金会很好博士生奖学金。曾组织、策划四川大学宗教文化论坛。已在《世界宗教研究》《宗教学研究》《新世纪宗教研究》等学术刊物上发表论文数篇。

第一编 传统视域下的钱穆及其人生
第一章 文明交流：出世和入世的圆融
第一节 家族渊源
第二节 生命反思
第三节 学人往来
第二章 思想路径：评判、辨析与阐发
第一节 评判学术思想
（一）中国宗教观与佛教
（二）佛教中国化的传播轨迹
（三）佛教流传的主要原因
第二节 辨析发展脉络
（一）论述禅宗《坛经》思想
（二）回应胡适与铃木大拙关于禅的讨论
（三）辨析源流
第三节 阐发文明关系
（一）辨析关系
（二）东土的宗教革命
（三）教理之争
第三章 人生哲学：天人合一与道德人生
第一节 天人合一
第二节 知行合一
第三节 道德人生
第四节 反思回归
第二编 神话形象：金翅鸟研究
第一章 “金翅鸟”释名
第二章 传统的金翅鸟崇拜
第一节 印度文明中的金翅鸟
第二节 中国的鸟崇拜
（一）凤凰崇拜
（二）大鹏崇拜
第三节 金翅鸟和中国鸟崇拜的融合
第四节 艺术中的金翅鸟形象
（一）石窟壁画中的金翅鸟
（二）寺塔上的金翅鸟
（三）佛经中的金翅鸟画像
第三章 世俗社会中的金翅鸟崇拜
第一节 民间的金翅鸟崇拜
第二节 文学中的金翅鸟形象
（一）戏剧中的金翅鸟
（二）变文中的金翅鸟
（三）诗词及话头中的金翅鸟
（四）小说中的金翅鸟
第四章 余论
第三编 动物传统及其禁忌
第一章 禁止杀牛的传统
第一节 印度对牛的保护政策
第二节 祭对杀牛祭祀的影响
第三节 梁武帝面牲改祭的争议
第四节 民间祭祀杀牛的改化
第五节 禁止屠牛食牛的传统
第二章 论《文昌帝君阴骘文》宋郊救蚁故事
第一节 “救蚁中状元之选”故事文本源流考证
第二节 宋郊救蚁故事与沙弥就蚁故事之比较分析
第三节 《文昌帝君阴骘文》中的思想特征
第四编 化缘现象与观音文化研究
第一章 浅析古代佛教中的募化现象
第一节 募化的几种类型
1.修庙建塔
2.募化藏经
3.其他类型
第二节 募化得以实现的原因
第三节 行募化的现实缘由
第二章 于君方《观音：菩萨中国话》述评
第一节 立体而全面的研究架构，融信仰感性与研究理性为一体
第二节 纵贯而通达的研究方法，穷经典记载与生活实际为究竟
第三节 个案至整体的研究视域，从观音信仰到宗教史学的写作
1.对疑伪经的态度
2.对宗教圣地的研究
3.佛教中国化与女性观音的形成
第四节 余论
1.可商榷之处
2.可延伸之处
关键词索引
后记