生活与生命的变奏车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》导读--聚文网

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·只有进入经典名著，才有机会真正生活在历史里，历史也才真正存在于我们的生活里，未来也才向我们走来。 ·这些生命美学经典名著是亘古以来的生命省察的继续。在它们问世和思想的年代，属于它们的时代可能还没有到来。它们杀死了上帝，但却并非恶魔；它们阻击了理性，但也并非另类。它们都是偶像破坏者，但是破坏的目的却并不是希图让自己成为新的偶像。它们无非当时的最最真实的思想，也无非新时代的早产儿。

内容简介

本导读，结合车尔尼雪夫斯基的生平、哲学思想基础、对黑格尔唯心主义认识论美学的批判、以及对其中核心关键词“生活”翻译中的俄汉差异进行重新解读，发掘出《艺术与现实的审美关系》中更为丰富的思想内涵和理论价值，使我们更为准确而深刻地理解车尔尼雪夫斯基的美学思想，对前人阅读这篇论文产生的误解和误读提出了有理有据的纠补意见，还车尔尼雪夫斯基应有的历史地位。对当代中国美学理论建设特别是“生命美学”的建设，有较高的借鉴指导意义。本导读也对车尔尼雪夫斯基美学思想存在的历史局限性作出了中肯的分析，但认为，不影响车尔尼雪夫斯基美学思想的根本正确性和伟大。

作者简介

封孝伦，贵州省黄平县人，1953年生，四川大学文学硕士，山东大学文学博士，贵州大学二级教授，博士生导师，主要从事文学、美学原理、美学史教学与研究。曾出版《二十世纪中国美学》《人类生命系统中的美学》《生命之思》《美学之思》等专著，其学术思想有鲜明的创造性、系统性和个性。

第一章车尔尼雪夫斯基生平简介
第二章车尔尼雪夫斯基美学的哲学基础
第三章美是生活
第四章美是生活，也是生命
第五章新的美本质定义对流行美学范畴的重新审视
第六章美，普遍存在于现实自然之中
第七章艺术是为了弥补自然美的不足而产生的吗？
第八章“美是生活（生命）”对几种典型艺术的甄别
第九章艺术起源的两个目的：再现现实、说明生活
第十章车尔尼雪夫斯基十七条结论
第十一章导读结语
附：主要参考书目

生活与生命的变奏 车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》导读

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