纪连海谈论语 公治长·雍也·述而·泰伯篇

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。纪连海著的本书是“纪连海读国学经典”丛书的一册，书中涵盖了《论语》中《公冶长篇》《雍也篇》《述而篇》《泰伯篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂。

公冶长篇
雍也篇
述而篇
泰伯篇

    原文
     子谓子贱①，君子哉若人②，鲁无君子者，斯焉取斯③。”
     注释
     ①子贱：姓宓名不齐，字子贱。生于公元前521年，比孔子小49岁。
     ②若人：这个，此人。
     ③斯焉取斯：斯，此。个“斯”指子贱，第二个“斯”指子贱的品德。
     纪老师说
     孔子把子贱之贤归功于“鲁之多君子”，夸了宓子贱也夸了鲁国，自己好像也顺带着自豪了一把。
     鲁国的确是多君子，其先祖，乃周公也。孔子在这里不仅仅自豪，更重要的是教导其他的学生：在这君子之乡，不想成为君子也难啊。多去向子贱同学学习学习，看他是如何做的。只要努力，人人都可做君子。
     宓子贱做过单父宰，把那个地方治理得很好。关于他的传说有不少，主要的一条，就是说他很善于用人。善于用人，自然能顺乎民心，也得君子之心，身边聚拢一大群君子，也是自然的。
     君子之风的形成源于培育、教化，更源于人们之间的相互影响。榜样的力量是无穷的。县委书记的榜样焦裕禄，已经去世50多年了，但他“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求是、迎难而上、无私奉献”的精神却在兰考、在中国大地上，不断激励着一代又一代的党员干部。
     1962年12月，焦裕禄调任兰考县委书记后，面对危害老百姓生产生活的三大灾害――内涝、风沙、盐碱，他带领全县人民全身心投入封沙、治水、改地的斗争。
     他身先士卒、以身作则，风沙很大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨瓢泼的时候，他带头踏着齐腰深的洪水察看流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，与普通农民同吃同住同劳动。他忍着肝病的折磨，靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里，对全县149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访，把所有的风口、沙丘、河渠逐个丈量、编号、绘图，制定了治理“三害”的科学规划。有时肝部区疼得直不起腰、骑不了车、拿不住笔，但他仍然坚守岗位，冲在一线。他总是在群众很困难、很需要帮助的时候，出现在群众面前。
     他心里装着全县人民，唯独没有自己。他带领全县人民艰苦奋斗，植树治沙，取得了显著成效。1964年5月，焦裕禄因肝癌不幸病逝，年仅42岁。他被誉为“县委书记的榜样”。1966年，他被河南省人民政府追认为革命烈士。
     焦裕禄的精神，影响了一代代人，出现了一批批焦裕禄式的好党员、好干部。“感动中国2016年度人物”阿布列林就是其中的一个，他被誉为“新疆焦裕禄”。阿布列林说：“在这40多年当中，我可以说尽自己很大的努力，不管是年轻的时候也好，老的时候也好，能做的工作，我都满腔热情地去做，我自己可以说，我是焦裕禄的好学生。” 原文
     子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏①也。”
     注释
     ①瑚琏：古代祭祀时盛粮食用的器具。
     纪老师说
     孔子前面连着评价了三个学生，都极力夸赞，这时，子贡忍不住了，站出来问道：“老师，你看我怎么样啊？”
     子贡，孔门弟子“十哲”之一，主言语科，外交家，也是富可敌国的大富豪。赐，子贡名，古时与老师交谈自称名以表恭敬。
     孔子肯定一眼就看出了子贡的自负、傲慢，于是就毫不客气地说：“你就是一件有用的器具。”子贡追问：“我是个什么器具？”孔子说：“是个瑚琏。”
     为什么孔子会说子贡是器呢？因为子贡是大商人、外交家，口才又好，到了哪个国家，国君都会亲自出迎，因此，有些小傲娇。孔子实话实说，让子贡能如实地反观自己。其实，孔子这么做，是爱护子贡，子贡这样的人需要的是猛药，药越猛，子贡越有体悟。
     而瑚琏，是上至周王、诸侯，下至卿大夫，置于大堂之上、宗庙之中极为尊贵、超绝华美、实有大用的大宝礼器。孔子以瑚琏比子贡，是说子贡乃是大器，具有超才，足堪重用。孔子对子贡的评价之高之妙，在获评的学生中保证专享。
     但孔子曾经说过“君子不器”，这里又把子贡比作“器”，一方面是说，子贡的修养还有所欠缺，另一方面表明子贡不是一般的器具，是有很大用处的。
     估计子贡在听到“女，器也”时，小心脏一定卟通卟通跳得吓人，当老师很后说是“瑚琏”这样的绝美大器时，他一定是长吁一口气，暗想“还好还好”吧？
     正如孔子所说，子贡的确堪当重任。
     有一次，齐国的田常想作乱，但害怕高、国、鲍、晏四家，所以就移兵攻打鲁国。孔子听到消息，对学生们说：“鲁国是父母之国，祖先坟墓所在，现在如此危险，你们为什么不出来保护呢？”首先，子路请求前往，孔子却制止他；接着子张、子石请求前往，孔子也不允许；很后子贡请求前往，孔子才答应。
     子贡深知田常的想法及处境，先到齐国游说田常讨伐吴国，再到吴国游说吴王夫差起兵救鲁伐齐，并威逼晋国，以满足吴王称霸中原的志向。接着到越国见越王勾践，人晋国游说晋国国君，改变了当时的整个局势。
     后来鲁国安然存在，齐国为田氏所乱，吴国破灭，晋国强盛，越国称霸，都是子贡发挥外交才干所致。
     P4-7