星河界里星河转:丰子恺和他的朋友们

以丰子恺先生的艺术创造和生活为主线，讲述了自民国至七十年代逾半个世纪中国文化名家间的友情故事。其中包括李叔同、马一浮、鲁迅、叶圣陶、夏丏尊、郑振铎、俞平伯、林语堂、朱自清、巴金、钱君匋、张乐平、梅兰芳、苏步青等大家。这些文化名家与丰子恺先生或为师生，或为朋友，或为同行，涉及文学、艺术、教育等多个文化领域，其中诸多名家为中国文化教育、学术思想的代表性人物，可谓"众仙云集"。书中编配了百余幅图片，其中包括丰子恺与文化名家间珍贵的信件、手札等。

杨子耘，丰子恺先生的外孙，《丰子恺全集》编委。退休于上海译文出版社。

待录入

    李叔同
     做十分像“人”的人
     对丰子恺的一生影响优选者，当属李叔同先生。1914年，十七岁的丰子恺考入浙江省立第一师范学校。就是在这所学校，丰子恺遇到了李叔同先生。
     丰子恺从李叔同这位老师那里学到了很多很多，首先就是绘画。李先生曾到日本留学，回国后，他在上海《太平洋报》当编辑，又在南京高等师范学校和杭州浙江两级师范学校两地当教师。这时候的李先生，穿着灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子，俨然一位修养很深的美术家。身为教师，李先生的人格和学问，统制了学生的感情，折服了大家的心。他不骂人，不责备人，态度谦恭，而学生们都真心怕他，真心向他学习，真心崇拜他。
     丰子恺在师范学校时学习成绩优秀，一二年级时不少科目考试都是第一名；三年级以后忽然降到第二十名，因为他专心于李先生所喜欢的文学、艺术和音乐，而旷废了许多师范学生的功课。丰子恺清晰地记得一件事。有一晚，当时任级长的丰子恺为公事到李叔同先生房间里去汇报。报告完毕将退出时，李先生喊住他，用很轻却严肃的声音对他说：“你的图画进步快。我在南京和杭州两处教课，没有见过像你这样进步快速的人。你以后可以……”当晚这几句话，便决定了丰子恺的一生。他说：“可惜我不记得年月日时，又不相信算命。如果记得，而又迷信算命先生的话，算起命来，这一晚一定是我一生中一个重要关口。因为从这晚起，我打定主意，专门学画，把一生奉献给艺术，直到现在没有变志。”
     丰子恺从李叔同那里学到的另一项就是“认真”。丰子恺曾说，上李先生的音乐课时，每当大家走进音乐教室，便会感到惊奇：原来李先生早已端坐在讲台上。有的人以为先生还没有到，嘴里随便唱着、喊着、笑着、骂着走进教室，更是吃惊不小。唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消失。接着就是低着头，红着脸，一声不响去端坐到自己的位子里。李先生的相貌，可以用“温而厉”三个字来描写。讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。钢琴罩解开着，琴盖开着，乐谱摆着，琴头上又放着一只计时表，闪闪的金光直射到大家的眼中。两块黑板上早已清楚地写好课内所有应学的内容。李先生站起身来，向大家深深一鞠躬，课就这样开始了。李先生用这样的态度来教音乐，因此上音乐课时，大家都比上其他课更认真更严肃；同时大家对音乐教师李叔同先生，也比对其他教师更敬仰。
     李叔同出家以后，更是用他的“认真”感化与他交往的每一个人。有一次丰子恺寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸很多，所须书写的佛号不是很多。他就要来信问，多余的宣纸如何处置。丰子恺原本是多备一点，由法师随意处置的，但没有具体说明，这些纸的“所有权”就有些模糊，而弘一法师非问明不可。丰子恺连忙写回信去说，多余的纸，赠与法师，请随意处置。又有一次，丰子恺寄了回件邮票去，多了几分。法师就把多余的几分邮票寄还。诸如此类，一般人都比较马虎的细小地方。弘一法师都要十二分认真对待。
     弘一法师一生从事过多种职业，可谓花样繁多。丰子恺在浙江第一师范的另一位老师夏丐尊曾这样评价李叔同：“做一样，像一样。”丰子恺在《李叔同先生的教育精神》一文中也说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都‘认真地，严肃地，献身地’做的原故。”
     弘一法师给丰子恺树立了一个极好的榜样，每做一种人，每从事一种职业，都是认认真真地去做，都是做到很好。所以，作为学生的丰子恺，也有不少相似之处：做学生是个优秀学生，做老师是个好老师，做作家能写好随笔，做画家是个名画家，做书法家写得一手好字，做译者也是一个优秀的翻译家……
     其实，丰子恺不单单是向李先生学习艺术，学习认真，更主要的是向这位大师学习做人，这可以说是丰子恺从李叔同先生那里继承的优选遗产。丰子恺在《（弘一大师全集）序》中说：“我崇仰弘一法师，为了他是‘十分像人的一个人’。凡做人，在当初，其本心未始不想做一个十分像‘人’的人，但到后来，为环境，习惯，物欲，妄念等所阻碍，往往不能做得十分像‘人’。其中九分像‘人’，八分像‘人’的，在这世间已很伟大；七分像‘人’，六分像‘人’的，也已值得赞誉，就是五分像‘人’的，在最近的社会里也已经是难得的‘上流人’了。像弘一法师那样十分像‘人’的人，古往今来，实在少有。所以使我十分崇仰。”
     [马永飞]
     P1-4