生来恋旧

《生来恋旧——中国工艺美术大师吴元新／中华百工》著者杨丽凡。
《生来恋旧——中国工艺美术大师吴元新／中华百工》内容提要：蓝印花布这种来自于民间的艺术散发着清新之气，自由之气，欣欣向荣之气，它的美质朴自然，超越时代……
南通人杰地灵，文化积淀深厚，南通的蓝印花布印染技艺在历目前一直很好发达。吴元新同志就是成长于这片土地的蓝印花布艺术家……

前言   001
第一章 城里的乡下人   001
现世安稳，花好月圆／初见吴元新／城里的乡下人／表姐／吴家的瓦房／外婆的小脚
第二章 小孩子爱糖   021
油纸伞／小孩子爱糖／孩子眼里无小事／接骨头
第三章 可以养家了   031
可以养家了／休息时应不应该开灯／印染厂的学徒工／会刻版了／参军／梦游的军人
第四章 伪证   049
伪证／班主任／挚友／当了老师
第五章 渐入佳境   061
新婚／进入创作高峰／人在北京／渐人佳境／坚守蓝艺
第六章 艰难奔波的岁月   075
父亲去世了／艰难奔波的岁月／红眼病／歧路／蛇馆／转机／孝子
第七章 斗胆敲门   095
墙外香／在民族文化宫办展览／曲折的路／斗胆敲门／新馆开张／艺术大家张仃
第八章 收获的季节   119
漫漫收藏路／冯骥才考察南通／日本明信片／日本客商久保麻莎／专家也有走眼的时候／收获的季节／忧虑／离开喧嚣
附录 吴元新从事蓝印花布三十五年简记

    蓝印花布的图案由手工镂刻于纸版上，刻成后如剪纸，具有浓郁的地方特色。镂空的花版上，再刷桐油。将花版放在布上，然后将用防染浆加水调成的糊刷在上面，待灰浆晾干后，投入缸内染色，染好后刮去浅浮灰浆，原先被灰浆覆盖的地方露出布的本色。灰浆块面大的地方，灰层在染色的过程中自然裂开，蓝靛随着缝隙渗透到坯布上，留下了人工无法描绘的自然冰纹。
    蓝印花布的纹样、因受到工艺的制约，所刻的花型都要受到断刀的影响。民间艺人既要考虑花版结实耐用，又要顾及所刻花纹的形象特征。正是这一局限性，使得蓝印花布纹样以点、线为主，有时用纯点构成纹样，使花纹反映自然，又不受自然束缚，形成了独特的美感。
    蓝印花布，素朴而不简陋，厚朴而雅致，散发着生命力极强的欣欣向荣之气。其图案纹样表达了劳动人民对幸福生活的向往和追求，风格健康、朴实，寓意吉祥、美好，没有丝毫哀怨、悲观的情绪。表达了虽处在社会底层，但对生活仍然充满了希望的人民大众的理想：夫妻和谐、多子多福、状元及第、平安富贵。
    可以说，在某种层面上，蓝印花布反映了中华民族的心理特征：喜悦、平和、活泼、健康。而正是这种民族性格，才使得中华民族生生不息，繁衍昌盛！
    初见吴元新
    到达北京理工大学北门口时，吴元新和女儿已经站在雪地里等了一会儿了。路灯下看过去，两人都穿着鼓鼓的棉衣。下了车，吴元新提议进校门口的西餐馆。
    迈上台阶，站在西餐馆前明亮的灯光下，才看清楚女儿长着稚气、白净的圆脸庞，肤色很白，纯真温柔的笑容，梳短发。爸爸也是圆脸，头发中分，从两边披到下颌处，很多艺术家都留这种发型。他笑容温暖，脸有倦色。看上去不是一时的疲倦，而是长期操心劳累形成的那种。
    西餐馆的旋转门有些古怪，稍转―下，就停下来，吴元新心急地推了一把，引起门里侧正要跨进旋转门出来的一个高个女孩的不满，大声说：“这门是自动的，不用推。”吴元新只是笑了j下，有些尴尬。门旋即又停下来，这次没人推，几秒钟后，它自己又转起来，我们总算踏进了餐馆。
    这是一间茶座式的西餐馆，有火车厢式的软皮座位，可以喝咖啡，吃简餐。女儿拿着菜单，似乎缺乏点餐的经验，不知道该怎么选。吴元新的眼睛一直慈爱地望着女儿，流露出疼爱女儿的爸爸热切地希望外地求学的女儿吃好点的心情。很后，轻声地建议：“鸡肉饭好吗？你不是很爱吃鸡吗？”他自己点得很快，只扫了一眼菜单说“海鲜汤饭吧。”到底是南通人啊，长在海边的。
    餐上齐了，吴元新说着话，对食物视而不见。他说话的时候，身子前倾，语速很快，而且语句完整，用词很好准确。服务员送来一壶生姜茶，淡黄的玻璃壶放在一个不锈钢炉架上，炉架下面点着蜡烛。蜡烛跳动的火苗温着茶水，同时也让谈话气氛温馨宜人。考虑到今晚见面的目的就是边吃边谈，的确应该选择安静的西餐馆。
    他谈着筹建蓝印花布艺术馆过程中经历的挫折和焦虑，左手按在胸口上，右手摊开，很特别的动作，有些像维吾尔族人见面问好的姿势，真挚而优雅。谈到高兴的事时，他笑起来。笑的时候，眉头却是皱着的。
    吴元新的饭早就凉了，我请服务员给加热一下，服务员很快拿来酒精炉，不一会儿，锅里的汤饭咕嘟出小气泡，在女儿的催促下，吴元新只是匆匆地扒了两口饭，就继续谈他的蓝印花布。
    P9－P10