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文化极简史--人物思潮建筑的故事/活字通识

文化极简史--人物思潮建筑的故事/活字通识

  • 字数: 600000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 上海远东出版社
  • 作者: (法)弗洛朗斯·布劳恩斯坦//让-弗朗索瓦·佩潘
  • 出版日期: 2020-07-01
  • 商品条码: 9787547615379
  • 版次: 1
  • 开本: 32开
  • 页数: 823
  • 出版年份: 2020
定价:¥138 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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☆波颠阇利/尼采/奥古斯都/弗洛伊德/亚述巴尼拔/耆那教/超现实主义/伊壁鸠鲁主义/阿育吠陀/颅骨胜地/帕特农神庙/戴高乐/阿伯拉尔/奥卡姆的威廉/经院哲学/托钵修会/阿尔罕布拉宫/托尔斯泰/东方主义…… ☆你知道的和你不知道的,都在这里。 ☆6000+知识点宅在书里,带着你在四千年的人类文化中漫游 艺术家八卦、帝王轶事、思想家的心路历程,在领略成就的同时,了解他们的生活。 透过文化故事看历史,透过历史看自己。
内容简介
透过文化故事看历史,透过历史看自己。 人物:与150位伟大的男人或女人的历史性相遇。他们是历史的坐标,也是人性的镜子,站在巨人的肩膀上感受时代的呼吸,站在镜子面前看我们自己。 思潮:66种文化思潮记录人类的思想脉络,它们是人类永恒的灵感之源,透过不同的哲学思想、精神信仰和艺术思潮寻找我们生活的意义。 建筑:85座见证历史的纪念碑,85座由智慧凝铸而成的文化遗产,已然超越了物质形式成为人类精神的结晶,它们载着古老的声音贯穿至今。 这不仅是一场简单的求知之旅,更是一场和伟人的对话、一场和历史的交流。
作者简介
弗洛朗斯 · 布劳恩斯坦(Florence Braunstein)文学博士,法国国家博物馆特约讲师。 让-弗朗索瓦 · 佩潘(Jean-François Pépin),历史学和文学博士,商学院通识课程教授。 两人常年致力于通识文化普及事业,有超过 25 年的通识教育工作经历。合作著有《送给傻瓜的通识文化》(La Culture pour les nuls)、《1 公 斤 的 通 识 文 化》(1 kilo de culture générale )等书籍。 【译者简介】张 竝 :自由译者,“傅雷翻译奖”得主。法语译著有《探求自由的古希腊》《论柏拉图》等,英语译注有《毒木圣经》《遗忘》等。
目录
前言
第一部分 古典时代
人物
思潮
建筑
第二部分 中世纪
人物
思潮
建筑
第三部分 近代
人物
思潮
建筑
第四部分 现代
人物
思潮
建筑
附录 插图索引
摘要
     亚伯拉罕 万族之父 从《圣经》中的亚伯拉罕谱系来看,他是闪和挪亚的后裔,他拉之子,原本是美索不达米亚南部迦勒底的吾耳城人。追溯他的生平会是一件颇为冒险的事,因为《圣经》的叙述和考古学的证据彼此并不契合。他应该出生于公元前1850年左右,后来他的父亲将整个氏族迁往美索不达米亚北部的哈兰,并在那儿去世。于是,亚伯拉罕便继续朝着迦南进发,迦南也就是如今的巴勒斯坦。此时,独一无二的上帝耶和华向时年七十五岁还没有子女的亚伯拉罕启示,允诺他不仅会生根发芽,而且生养众多。于是,亚伯兰(意为“在上之父”)就变成了亚伯拉罕(意为“万族之父”或“民众之父”)。随同他的有他的妻子撒莱(后名为撒拉,意为“公主”),侄子罗得,以及整个家族。这次行程并未立刻将他们带往迦南地,而是从幼发拉底河的上游地区来到了尼罗河三角洲。逃离埃及也就成为《出埃及记》的内容。同时,在美索不达米亚的文献中,出现了一群名为“哈比鲁人”的流民,希伯来语“哈比鲁”这个词就源于该文献。 用公羊替换以撒 尽管亚伯拉罕贤达睿智,道德感极强,但他仍然没有子嗣。他听取妻子撒拉的建议,娶撒拉的使女夏甲为妾,于是便有了一子以实玛利,以实玛利也就成了阿拉伯人的先祖。之后,耶和华履行诺言,九十九岁的时候,亚伯拉罕与时年九十的撒拉的嫡子出生,名为以撒。以撒就是犹太人的祖先。撒拉与夏甲两个女人为此争风吃醋,撒拉便将以实玛利母子俩逐走了事。于是,上帝给亚伯拉罕出了一道难题试炼他,命他将自己心爱的儿子献为潘祭。亚伯拉罕遵命而行,但当他举刀砍下的一刻,耶和华用一头公羊替换了以撒。 变化就在当下 正是有了这则插曲,犹太教到后来才发生了翻天覆地的变化:对人祭的拒绝,这是因为人祭无法通达永恒。可是,居住于迦南人中间却仍然无法改变希伯来人族内通婚的传统习俗,以撒就娶了堂妹利百加为妻,而没有和迦南的女子结婚。撒拉去世时,亚伯拉罕买下了以弗伦山坡上麦比拉的一座洞穴,用来埋葬妻子。如今,这个地方仍然叫作“族长之墓”,因为亚伯拉罕、以撒和利百加,雅各与利亚都葬在了这儿。撒拉去世之后,亚伯拉罕续弦,又育有好几个子女,直至一百七十五岁的高龄方才离世。犹太教、基督教和伊斯兰教这三大一神教均视他为先知,而我们也都成了他的后裔。 既是妻子,也是妹妹 亚伯拉罕虽然堪称族长的楷模,却也有些不甚光彩的地方。长途跋涉前往巴勒斯坦的途中,这群希伯来人必须穿越内盖夫沙漠。他们缺衣少食,来到了埃及,到了那儿后,发生了一件极其古怪的事。此时,亚伯拉罕已是耄耋之年,撒拉同样年事已高,但亚伯拉罕仍然要求妻子自称是他的妹妹,因为撒拉魅力超群,极易引来他人的忌妒,会为他们招致杀身之祸。他们依计而行:埃及人向法老夸赞撒拉的美貌,法老就纳撒拉为妾,招入后宫。作为交换,亚伯拉罕也因此得到大大小小的礼物,有公驴,有母驴,也有奴隶。如果没有神的干预,一切本来相安无事,可上帝偏偏惩罚了法老及其家人。于是法老明白了其中的把戏,遂将希伯来人驱逐出境,并将撒拉交还给了亚伯拉罕,他对亚伯拉罕的为人不齿,将亚伯拉罕狠狠地训斥了一通。 P7-8

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