现代性的追寻 论1919年以来的中国新诗

★一个语言俭省的诗人“跨界”写起学术专著——还有什么比这更奢侈的呢？张枣板起面孔一本正经谈诗歌史，你依然能瞥见背后一以贯之的诗学光芒闪现，和不经意扮起的鬼脸。★一部不一样的新诗史。关于中国新诗发展脉络、代际划分，对鲁迅、闻一多、梁宗岱、卞之琳、冯至、食指、北岛、“后朦胧诗”等的精彩解读，你不一定认同，但其识见会让你认同这是一个真正内行诗人的看法。★一个供我们反观张枣诗学理念的文本。诗歌现代性、现实与言说之难、“元诗”……当张枣从这些经验构筑自己的新诗史逻辑，我们其实可以更清晰地看到他本人诗歌的那些纹理。★译笔准确流畅，深得张枣中文神髓。

诗人张枣至今还有一部著作一直未出版，就是这部《现代性的追寻：论1919年以来的中国新诗》。它是张枣留学德国的博士毕业论文，近由学者亚思明翻译而来。张枣从一个当代诗人的写作经验出发，构造了一种个人的新诗史逻辑，梳理1919年以来的中国新诗发展史。从严格的学术规范来看，这部专著多少会有些“偏颇”，但它的光芒恰恰在这种“偏颇”里。张枣对高度提炼的诗人（鲁迅、闻一多、梁宗岱、卞之琳、冯至、食指、北岛）、作品的评析解读，精妙见解层出不穷，显示诗人对审美现代性的卓异洞察，既拓宽我们对张枣诗学认识的边界，也为常规文学史补充一种视角。

 

前言
「第一章」
中国新诗现代主义的发展与持续（1919—1949）
第一节诗人流派的惯常划分
第二节我们的新视角：四代诗人
第三节“新月派”：浪漫的象征主义者
第四节30年代的“现代派”诗人
第五节冯至与“九叶派”诗人
「第二章」
鲁迅：《野草》以及语言和生命困境的言说
第一节“怎么写”
第二节“一株是枣树，还有一株也是枣树”
第三节“我自念：这是病叶呵！”
第四节“但是，那前面的声音叫我走”
第五节“阿唷！哈哈！Hehe！He，hehehehe！”
第六节“我将向黑暗里彷徨于无地”
第七节“无数美的人和美的事”
「第三章」
闻一多：介于纯诗与爱国之间
——将精神追求的进退维谷作为抒情主题
第一节“可是还有一个我，你怕不怕？”
第二节美与爱
第三节闻一多作为现代恶魔诗人
第四节“人类同情”与爱国
第五节富有创造力的不相容性
第六节奇迹，唯有语言才能召唤
「第四章」
梁宗岱与象征主义诗学
第一节梁宗岱和瓦雷里
第二节梁宗岱关于瓦雷里诗学的诠释
第三节象征主义、传统和“宇宙意识”
第四节陶渊明、波德莱尔和象征
第五节梁宗岱诗学的影响
「第五章」
传统与实验：卞之琳和冯至的客观化技巧
第一节特别主体性的背离
第二节传统与“历史的意识”
第三节“水”作为客观化的宇宙意象
「第六章」
从地下文学到“朦胧诗”
——20世纪70年代前后的现代主义诗歌复兴
第一节“假大空”诗学
第二节另类的诗学
第三节黄翔与郭路生：两个永远的局外人
第四节重估价值判断的诗学
「第七章」
北岛与“词的流亡”
第一节可疑之处：写作危机与“朦胧诗”的再出发
第二节“抒情我”作为语言风景的探寻者
第三节“世界的语言”与“诗的语言”
第四节“词的流亡”作为去政治化的、文学内在的对现代性的追寻
第五节陌生化的另一个“我”
第六节流亡在途作为写作的隐喻
第七节打开内部空间的钥匙
「第八章」
“后朦胧诗”
第一节南方的太阳和“后朦胧派”身份
第二节日常的太阳：诗人间的一场批判性的互文对话
第三节朝向语言风景的危险旅行
第四节“来敞开领域，朋友”
参考文献
译后记