荒漠里有一条鱼

•史诗般的叙事气概，时空交错的叙事手段，以巨大的人文勇气与智慧将人从困境与虚无中解救出来。从关于人的真理与呈现方法两个角度看，《荒漠里的一条鱼》堪称2020中国长篇小说的优选收获。 •一部震撼人心的荒漠史诗 一个奇诡神秘的传奇之乡 野性荒漠中诞生的野性生命 在沙漠中打造绿洲的奇迹 •一百年 几代人 鱼王庄人在黄河故道的荒漠中诞生 血液里流淌着不死鱼王的强悍基因 在苦难中挣扎求生 生生不息 与天灾和敌寇争斗 永不屈服 鱼王庄人终在荒漠中打造出了奇迹般的绿洲 重新书写文明断裂后的荒漠史诗

本书是一部长篇小说，讲述了一百多年间，黄河故道荒漠中的鱼王庄人屡经磨难却始终顽强不屈，一代代人始终坚守种树信仰以改变生态环境，终将荒漠变为绿洲的故事，展现了华夏儿女坚韧强悍、原始自由的生命强力和执着坚韧的精神光辉。咸丰五年黄河决堤，渔夫老八在洪水中家破人亡，他流浪多年后重回已变为荒漠的故乡，与一头洪水中幸存的大黑牛相依为命，试图重建家园。几年后老八偶遇失散的长子大船与其他流亡者，他们在耕种时发现了在泥泞中挣扎了多年的鲤鱼王，老八被鲤鱼永不屈服的求生精神震撼，他们解救了鲤鱼王，建立了鱼王庙父子世代守护于此，其余人建立鱼王庄，在荒漠中艰难求生。晚清时期，荒漠附近凤城的大药商梅云游生性不羁，游历各地，他在撒哈拉沙漠遇险后返回家园，偶然间发现这片荒漠和荒漠中的鱼王庄，鱼王庄人顽强的生命力和求生的挣扎使梅云游感受到了生命的神圣感，他决定扎根于此，帮助鱼王庄人种树改善环境、建设家园。梅云游之子梅三洞收养的弃婴老扁随养父来鱼王庄治病期间对种树产生了强烈的兴趣，他在梅云游过世后继承了种树事业。在老扁的带领下，在经历过日本入侵、树林损毁等打击后，鱼王庄人始终坚守着种树的信仰，他们平日外出乞讨养活自己，春天回来种树，代代如此、生生不息。外出乞讨的鱼王庄少女秋月遭遇侵害，没有血缘的鱼王庄人倾力相救，他们在底层中挣扎求生，却有着神圣的理想。树林终于初见规模，新一代的鱼王庄人也逐渐找到谋生的方法，他们终于实现了建设家园的神圣理想。本书具有沉实厚重的史诗气质，兼容传奇与现实，在时间线索上串联起从清代后期到共和国百年间的时代变迁与历史转折，既有黄河决堤的灾难抒写，又有抵御外侮的不屈抗争，更有在荒原上重建文明的生命奇迹，是一部波澜壮阔、苍凉雄浑的史诗巨著。

赵本夫，1947年生，江苏丰县人。1971年参加工作。曾任《钟山》杂志主编，江苏省作家协会专职副主席。现为中国作家协会主席团委员。1981年开始发表作品，处女作《卖驴》获全国优秀短篇小说奖。以后的创作多次获得各种文学奖项。 著有长篇小说《刀客和女人》《混沌世界》《逝水》《黑蚂蚁蓝眼睛》《天地月亮地》《无土时代》。 中短篇小说集有《寨堡》《走出蓝水河》《绝唱》《天下无贼》《涸辙》《空穴》。

《荒漠里有一条鱼》无目录

     第一章 天空蓝得澄澈，只几片白云浮在半空，像几缕悬挂的白绫。 无风。 无雨。 奇怪的是，河水却在一天天暴涨，满眼浊浪翻滚，奔腾咆哮。 河水挟裹着树木、杂物，还有人畜尸体，汹涌而来，一条宽阔的大河变得拥挤不堪。 明显，这是客水下来了。 就是说，上游某个地方，或者很多地方都在下暴雨。 这种情况以前也出现过，只是这次上游的雨下得有点大，持续时间也长。已经十几天了。河水已经涨到临界线。 还是没有引起人们足够的重视。 往年客水来时，也曾多次逼近临界线，紧张几天，并没有出事。人得过日子，天天呕着心，谁受得了？久了，就疲了。就算陪绑杀场，每次说砍头，每次又不砍，陪半年，也会打瞌睡。何况，前年刚加固大堤。自然是朝廷出钱，百姓出力。大家都还记得，当时来了很多官员，骑马的，坐轿的，都跟着随护，威风凛凛。那些随护不知刚吃了什么东西，都忙着剔牙。剔着牙看人干活，不时吆喝几声。 成千上万人蚂蚁样在河堤上滚动几个月，大堤修补齐了。用一排石桩标出临界线。大伙都懂，临界线就是水标，洪水过了水标就有危险。但水标一向留有余地，洪水超过二三尺，也不会有多大问题。 他们还记得，那天是个完工的日子，所以才来了那么多大小官员。正要放鞭炮庆祝时，突然不知从哪里跑来一个疯女人，瘦得像麻秆，至多三十多岁，赤身裸体，一丝不挂，浑身都是泥巴，两个奶子摇得像拨浪鼓。女人在众人惊愕中跑上大堤，一阵傻笑：“嘻嘻嘻嘻……哈哈哈哈……”又蹦又跳。 大伙正盯着看热闹，突见一个武官打马冲来，直奔那个女人，反手抽出腰间的刀，大喝一声，挥刀砍去，女人竞被腰斩！齐齐被砍成两截。武官跳下马，飞起两脚，两截尸体骨碌碌滚下河去。 这几乎是一瞬间发生的事。众人大骇。 但接着山呼海啸般跺脚喝彩： “好哇！” “好快的刀！” 事后听说，那武官是嫌那女人晦气，才杀她祭河的。历来的规矩，修筑大堤，女人是不能出现的，何况是个疯女人。所以只能杀。 百十条船都停靠在岸边码头，用缆索牢牢系在桩上。没人能开船打鱼，水太大了。 渔民们或蹲或站在自家船头，或聚在别家船上，三五一堆，很少说话，吸着烟袋往河里看。 河水吵得厉害。 一头牛冲过来了！一时露出肚皮，一时露一只角，从眼前翻滚而下。 一棵大树斜着顺过来，速度不如那头牛快，浮浮沉沉，悠悠地，也过去了。 一头大黑猪从上游过来了，居然没死！隐约能听到号叫，断断续续的，疲惫而绝望。突然被一块门板撞了一下，然后就不见影了。 一个小孩的尸体冲下来了！不细看几乎发现不了，只在浊浪中冒一下头就不见了。紧接着不远处，又下来一个大人，显见是个男人，好像还活着，两手无力地拨着水浪，不时冒头往前搜寻。不知道是不是孩子的爹。也许是。想救落水的孩子，一直坚持着。但看来没指望了。爷儿俩一前一后，从眼前过去了。 大伙看着，心里揪了一下。 还是没人说话。 都蹲在船头，直直地望着水面。 这些天，每天都能看到十几个人的尸体。如果在平时，他们肯定下河去捞，捞出来埋在堤外的废地上。可现在一点儿办法也没有，再好的水性也不行，只能看着那些尸体或活人被冲走，冲向几百里外的大海。 但也会有一些尸体离开河心，被冲到岸边。这些天，他们已经从岸边捞出二十多人的尸体，有男有女，全是赤裸的。翻卷的洪水剥光了他们身上所有的衣裳。 大河两岸的人穿衣裳本就简单。冬天穿光筒子棉袄棉裤，春秋天单衣单裤，都极肥大宽松，不论男女都无内裤。男人撒尿不用解裤带，把一条裤腿往上一撸，掏出来就尿。因此，男人总有一条裤腿是皱皱巴巴的。一般都是右腿皱巴。如果是左边裤腿皱巴，十有八九是左撇子。天太热时就更简单，男人光着脊梁，就穿一条大裤衩子。有时结过婚的女人也光着上身，两个奶子晃来晃去，小孩子要吃奶了，脚尖一跷，伸手就逮住一个。晚上睡觉，全都赤裸身子，一丝不挂。有人说，大河两岸的人不穿内裤，是因为贫穷，省一件是一件。有人说是为下河方便，洗澡、抓鱼、拉网、救人，衣裳一甩一蹬，赤条条就蹿下河了。大河里的水永远势大力沉，身上多一根布条就多一分牵绊和危险。不论男女，光身子下河没人笑话。有道是：有理的街道，无理的河道。还有人说，不穿内裤是为诱发情欲，方便交媾，所以船家孩子都一群群的。后来有人考证，说上面那些说法全是屁话。根本原因是，那个年代压根儿就没有内裤一说。连皇后娘娘也不穿内裤的，别看花团锦簇，都是光腚套裙子，内里没啥。 这时，有人在船头蹲得腿麻了，扶着船帮站起身，却突然大叫起来：“女人！一个女人！” 所有人都站起来了，抬起下巴，顺着那人手指的方向看过去。上游方向正有一具尸体摇摇晃晃，沿河岸漂过来。看不清脸，只隐约看到散乱的头发，又黑又长，光着的身体一沉一浮的，闪着白色。 几乎与此同时，一个