中华吉祥文化丛书(民间信仰卷)

本套丛书是次多角度系统阐述我国吉祥文化的著述。本套丛书分为民间艺术卷、民间信仰卷、人生仪礼卷、饮食卷、服饰卷、商贸卷、文字卷、语言卷、动物卷九卷，互为体系，又各自成篇。各卷著述选取了大量吉祥文化事象行系统详细分析与阐述，形成了各自的理论体系。为了增加可读性，本丛书用通俗易懂、生动活泼的语言叙述，用各种故事传说渲染，并配以的插图，图文并茂。既适合研究者阅读，也适合大众读者欣赏。本书是《民间信仰卷》。

第一章 国家体制中的吉祥信仰
一、各种各样的吉祥征兆——弹瑞
二、嘲家大典中的吉徉追求
第二章 地方治理中的吉祥信仰
一、农业生产的吉祥追求
二、蚕事活动中的吉祥信仰
三、与水相关的平安祈愿
四、游牧与狩猎活动巾的吉祥信仲
五、安宁祥和的乡村生活追求
六、城市生活的吉祥追求——安全的生存空间
七、职能各异的地方神与五花八门的青祥愿望
第三章 章家庭生活的吉祥信仰
一、延续子剐的传统追求
二、殷殷期待夫妇和谐
三、家宅安宁是长久愿望
四、祖先带来的繁荣昌盛
第四章 个体人生的吉祥信仰
一、无病无灾，健康长寿
二、招财进宝，家业兴旺
三、士农丁商的：盘业安身追求
四、福泰安康，人生喜乐
参考文献
后记

     第一章 国家体制中的吉祥信仰 国泰民安是上至国家优选统治者，下至黎民百姓共同的祈愿。“国泰民安”一词出自宋代吴自牧的《梦粱录》，其文日：“每岁海潮大溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”①客观上来看，国泰、民安二者既互为因果，又相辅相成，国家康泰了民众自然也就安宁，民众安宁了国家也会康泰。就国家而言，追求国家康泰的措施有很多，所谓治国理政即是其中最重要的措施，也是最为实际、确有成效的措施。当然，因为众所周知的因素，在旧时的社会和自然条件下，追求国家康泰当然少不了借助神灵的力量。于是，诸多祈愿国家吉祥的信仰和习俗便相继产生。因为这些饱含吉祥追求的信仰与习俗主要是针对国家层面，因此无论从内涵到形式都显得更为丰富和系统。 这其中最为突出的当数祥瑞信仰和各种祭祀大典。 祥瑞，又称“福瑞”，指的是吉祥的征兆，。古人认为祥瑞是一些可以表达天意的、对人有益的自然现象。历代的史书中，往往辟有专门的《符瑞志》，来详细记录各地出现的种种祥瑞。能预示国家吉祥征兆的祥瑞大都非平凡之物。这些祥瑞可以是让人仰视的瑞星祥云，它们远在天空，充满了神秘色彩，而且变幻莫测，无论是星辰的亮度、阵形，还是云彩的形态、色彩，都带给人们巨大的想象空间，很容易与现实生活结合在一起，让人信服。作为祥瑞的也可以是让人敬畏的龙凤麒麟，它们是人们本着美好的愿望无中生有创造而成的，无论其形象还是传说都广为传播，深入人心。它们原本就是吉祥的化身、美好的象征，以它们作为祥瑞求福祈愿，自然是应有之义。可以说，它们就是为信仰和吉祥而生的。作为祥瑞的还可以是与人息息相关的植物，它们与人同生共存，为人类提供食物和生活材料，也是人类的必需品。更为关键的是，它们纷繁多姿，生长变化多样，让人目不暇接，也难以接近理解和认识。以这些植物的奇异变化作为征兆，同样可以得到广泛认同。当然，作为祥瑞的也可以是人们甘之如饴的甘露醴泉，它们是天赐的优质饮品，也是为庄稼助长、为农业助力的营养品。它们一向有着“可兆丰年”的美誉。至于那些人类生活中稀有的钟鼎利器也是可以作为祥瑞存在的。由于天生具有凛然之气，它们的用途甚为神圣，所用的场合极为庄重。 除了作为吉祥征兆的祥瑞之外，用于祈愿国家康泰的还有各种仪式。特别是国家层面，每年都会举行专门仪式向大地山川祈福，向历代先王求佑，向苍天神灵求助，保佑人间丰衣足食、国家安康祥和。所有这些，都是自上而下虔诚以待、衷心以对的各种吉祥追求。 P5-6