现代美学的危机与重建

该自选集是作者30多年来从事马克思主义文学美学理论研究的总结，主要集中在三个领域：一是从意识形态理论角度探讨现代美学基本问题，把审美幻象问题作为现代美学的核心，分别从审美需要、审美变形和审美交流三个方面，对审美意识形态的现实基础、文化机制和价值指向进行历史研究；二是在马克思人类学思想的指导下，在国内较早提出“审美人类学”的范畴，挖掘审美人类学研究的理论资源和方法基础，重点探究了全球化时代地方审美经验的认同危机和重构；三是马克思主义文学与美学基础理论问题研究，在深入批判西方马克思主义理论家思想和理论基础上，创造性提出了中国马克思主义文学理论的基本问题和基本模式，并重点讨论了社会主义初级阶段文学生产方式、批评家的任务、文学与现实的关系和现代悲剧理论等问题。自选集还收入了作者与特里·伊格尔顿、本尼·托尼特、杜维明等当代世界著名学者对新自由主义批判、美学的革命、马克思主义与儒学等当代马克思主义问题的对话。

前言：马克思主义美学的当代性／１
第一辑审美幻象的研究阐释
审美需要的历史内涵及其转化／２
审美幻象问题与心理学解释／１４
审美变形：现实关系的审美转换／２６
图像的二重性及其魔力／３８
影像与基源性幻象／５７
两种古典审美变形机制的比较研究／８３
余韵：一种优美化的崇高／９４
也论“东方情调”的审美意义／１０５
审美幻觉：中西美学的理论与实践／１１６
文学与鸦片———审美幻觉批判／１２９
第二辑地方性经验的人类学研究
审美人类学与马克思主义美学的当代发展／１３８
审美人类学的学理基础与实践精神／１５０
审美人类学的研究方法与学科意义／１６３
马克思的审美人类学思想／１７５
列维斯特劳斯与审美人类学／１８５
本雅明艺术人类学思想评析／１９８
民歌与当代大众文化———全球化语境中民族文化认同的危机及其重构／２０９
大地飞歌：民族审美经验的研究方法及其理论意义———王杰博士访谈录／２２１
略论民族艺术在当代文明冲突下的作用／２２８
第三辑寻找母亲的仪式
没有梦想就没有未来———论“中国梦”的美学维度及文学批评家的任务／２４２
美学与跨学科研究：论新人文学科与当代美学研究———为纪念林焕平教授１００周年而作／２５３
中国悲剧观念：理论传统及其当代意义／２６３
全球化时代文化多样性的意义／２７８
乡愁乌托邦：乌托邦的中国形式及其审美表达／２９４
革命与乡愁———文化记忆与中国审美现代性的情感结构／３１０
寻找母亲的仪式———从《围龙》看当代中国小说的美学风格／３２７
略论当代中国文学的美学风格———兼论《白鹿原》的美学风格／３３２
第四辑斜塔上的瞭望
六十年来马克思主义文论在中国的范式转换及其基本问题／３４６
关于马克思主义文学理论的中国特色问题／３５７
马克思主义的提问方式与当代文学实践／３６７
当代中国语境中的审美意识形态理论／３７５
中国审美经验的理论阐释与文艺美学的发展／３８８
当代美学的基本问题及其理论阐释模式／３９８
文学自律性：斜塔上的望／４０８
中国马克思主义美学的基本问题与理论模式／４２０
马克思主义美学可以再度成为公共话语吗？／４３６
文化经济时代的马克思主义美学／４４０
中国当代文艺政策的美学基础／４５９
第五辑寻找乌托邦：思想者之间的对话
“我不是后马克思主义者，我是马克思主义者”———特里·伊格尔顿访谈／４７４
“我的平台是整个世界”———特里·伊格尔顿访谈／４８８
美学·社会·政治———托尼·本尼特访谈／４９７
当代马克思主义问题———与迈克·桑德斯博士对话／５１７
马克思《１８４４年经济学哲学手稿》与人道主义、美学———凯文·Ｂ·安德森教授访谈录／５３２
当代美学中的艺术与政治———艾尔雅维奇教授访谈录／５４３
材料、技术与现代艺术———约翰·鲍德温访谈录／５５７
文化产业：艺术、技术和市场的契合———司各特·拉什访谈录／５７５
后记／５８６