马鞍的赞词

吉狄马加近期新的诗集《马鞍的赞词》具有整体构架和方向性意识，这在写作越来越分化和碎片化的时代具有不可替代的现实意义和诗学价值。这些诗歌从时间序列上构成了一个人的语言编年史和思想档案。在吉狄马加这里，诗人与民族、时间与历史、永恒与真理都得以优选化地揭示，哲学家米歇尔·福柯意义上的“词与物”得以深度地激活。无论是对专业诗人而言还是对普通读者来说，吉狄马加的诗歌都提供了时时共振、共鸣的精神空间。

吉狄马加是在世界范围内作品传播最广的中国当代诗人，是具有精神谱系和整体构架的总体性诗人。他的民族元素、属地性格、文化原型、历史意识、时代精神以及人类命运共同体相互交汇的诗歌写作独具思想魅力和诗性膂力，它们既是深情的颂词和赞歌，又是深沉的独白和对话。吉狄马加的写作在全球化的景观时代带有精神基座般的象征意义。

诗歌是现实与梦境的另一种折射
——吉狄马加答法国诗人菲利普·唐思林 001
吉狄马加：返回吉勒布特的道路 013
第一辑 诗歌 061
或许我从未忘记 062
致他们 064
我曾经…… 066
水和生命的发现 068
蒂亚瓦纳科 070
面具 072
祖国 074
脸庞 075
真相 077
玫瑰祖母 079
因为我曾梦想 082
嘉那嘛呢石上的星空 084
一首诗的两种方式 092
我把我的诗写在天空和大地之间 097
木兰 102
羊驼 104
时间的流程 106
印第安人的古柯 108
孔多尔神鹰 110
康杜塔花 112
火塘闪着微暗的火 114
身份 117
火焰与词语 120
勿虚让你原谅 123
朱塞培·翁加雷蒂的诗 126
我在这里等你 129
吉勒布特的树 131
你的气息 134
这个世界的旅行者 138
墓地上 140
沉默 142
诗歌的起源 145
那是我们的父辈 148
雪豹 153
分裂的自我 155
穿过时间的河流 159
影子 161
这一天总会来临 163
塞萨尔·巴列霍的墓地 167
写给母亲 170
追问 172
不死的缪斯 173
致玛丽娜·茨维塔耶娃 175
圣地和乐土 179
我们的父亲 183
无题 189
雪的反光和天堂的颜色 191
致祖国 199
尼沙 205
口弦 208
河流 211
移动的棋子 215
而我——又怎能不回到这里！ 217
耶路撒冷的鸽子 221
寻找费德里科·加西亚·洛尔迦 223
致尤若夫·阿蒂拉 227
重新诞生的莱茵河 230
如果我死了…… 233
巨石上的痕迹 235
拉姆措湖的反光 238
致酒 240
我接受这样的指令 242
契约 243
鹰的葬礼 244
盲人 245
铜像 247
流亡者 249
黑色 253
博格达峰的雪 255
刺穿的心脏 257
诗人的结局 260
致叶夫图申科 265
没有告诉我 267
信仰的权利 269
谁也不能高过你的头颅 275
悬崖的边缘 280
从摇篮到坟墓 282
这个世界并非杞人忧天 285
致西湖 289
支格阿鲁 292
梦的重量 295
时间的入口 298
纪念爱明内斯库 304
双重意义 309
在尼基塔·斯特内斯库的墓地 311
写给我在海尔库拉内的雕像 313
运河 315
我始终热爱弱小的事物 317
口弦的力量 320
马鞍的赞词 322
鹰的诞生和死亡 333
人性的缺失 346
叫不出名字的人 350
石官古道 353
致尼卡诺尔·帕拉 354
一个士兵与一块来自钓鱼城的石头 357
但我的歌唱却只奉献给短暂的生命 362
而我们…… 364
诗歌的密语…… 366
暮年的诗人 368
致父辈们 370
姐姐的披毡 372
口弦大师 373
印第安人 375
尼子马列的废墟 379
我曾看见…… 381
诗人 383
犹太人的墓地 386
何塞·马里亚·阿格达斯 389
悼胡安·赫尔曼 394
自由的另一种解释 396
第二辑 文学演讲和随笔 397
寻找另一种声音 398
诗人的个体写作与人类今天所面临的共同责任 406
个人身份·群体声音·人类意识 410
另一种创造：从胡安·鲁尔福到奥克塔维奥·帕斯 419
诗歌语言的透明与微暗 431
诗歌的责任并非仅仅是自我的发现 436
附体的精灵：诗歌中的神秘、隐蔽和燃烧的声音 439
诗歌中未知的力量：传统与前沿的又一次对接 443
诗歌：不仅是对爱的吟诵，也是反对一切暴力的武器 448
诗歌本身的意义、传播以及其内在的隐秘性 456