异国绮谈

日本近代小说家谷崎润一郎受东方传统文化影响很深，尤其向往与喜爱中国文化。他曾于1918年与1926年两次拜访中国，并与郭沫若、田汉等重要中国作家结交。回国后，他感怀于中国风土人情，深深为之所着迷，创作了一批相关的游记、小说和随笔作品。本书精选了其中最重要的几篇，另收录了三篇谷崎关于印度和西洋人的小说。阅读书中的六篇短文，读者能轻易而明显地感受到一种与别不同的“异国情调”。

谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学主要代表人物之一，早年创办《新思潮》文学杂志，并以《刺青》《麒麟》等短篇小说确立文坛地位，曾数获诺贝尔文学奖提名。代表作品有《春琴抄》《细雪》《阴翳礼赞》等。

德意志间谍
玄奘三藏
哈桑·罕的妖术
秦淮夜
西湖月
天鹅绒之梦

     德意志间谍 以下想谈谈我的友人G——一个奥地利人的事情。 今年二月前后，不料他被怀疑是德意志间谍，名字在东京都内的各家报纸上广为曝光，成为被驱逐出日本的众人之一。可我以为将他一言论定成德意志间谍有不妥之处。至今我也无法想象他会是个德意志间谍。 我大约是在上小学五六年级，也就是十一二岁的时候，开始到筑地一个叫桑玛的异国女人的私塾走读，学习英语。我记得那是我第一次和西洋人接触。之后我到日比谷的府立中学上学，初中四年级时，应该是跟一个叫埃默森的美国老妪学习过practical English。之所以说“应该”，是因为即使耳闻了两年从这位老妪红薄的唇间发出的英国国语，我的practical English也一直未见长进。老妪虽年事已高，看起来仍旧年轻漂亮，有着光润细长的手脚。根据在同一所学校教英语的日本老师的评价，这老妪的发音是美国人中最难听明白、最晦涩的那一种。会话稍微复杂一点儿，我就总也听不明白老妪在说什么。尽管如此，我却看到外语水平远不及我，既不懂语法又没有多少单词量，就连Readers无法翻译得让人满意的几个劣等生同学，竟也尝试着和老妪自由会话，甚至在课外与之保持着交往，我进而痛感自己先天缺乏说外语的才能，属于没有资格和西洋人接近的那种人。 入高中时，我又备受一个在美国出生的英语老师莫利斯的欺凌。雪上加霜的是，他的发音比埃默森的更难听得懂。他说话极快且晦涩，这并非我一人的偏见，而是同学们的一致看法。再者，他年轻易怒，长着一副Cubism画家喜欢描绘的那种等边三角形似的、颇为冷峻清瘦的容貌。学年结束前，他在所有同学中失去了威望，于是我们伙伴之间甚至掀起了所谓的“排斥莫利斯”运动。不用说，我成了那次运动扇阴风、点鬼火的罪魁祸首之一。我和几个伙伴被选为“排斥委员”，跑到教务处去诉苦。不知是因为我们的运动奏了效还是别的什么，莫利斯那可怜的身影不多久便从高中消失了。之后传闻他在庆应’待了一阵，但现在据说回美国去了。除了他，还有一个斯图加特出生的德语老师，也是个年轻人。与莫利斯相反，他是个乖巧又机敏圆滑的青年。他洞察到我们的德语能力非常糟糕，就将发音发得既清楚又缓慢且明确。假如我们还是听不懂，他就用简单的日语进行解释。他对考试分数也宽大得让人惊讶。是说“可是”好呢，还是说“多亏”好呢，反正在他的教鞭之下，我的德语丝毫没有进步。也就是说严格的人也好，温和的人也罢，洋人老师都一一败给了我。阅读方面，我大致可以看懂普通的英文文书，可是依然不会说。除了通过小说，我终究无望接近洋人的生活，愚蠢的是我并不因此感到悲哀。 坦白地说，在那些作为欧美名作家的著作被介绍到日本来的英语书籍中，我当时只喜欢看自己感兴趣的部分小说和戏曲。这些作品与出自我们日本人之手的相比，更具有非常深刻的内容，这一点是可以肯定的。但是除了这些作品，我对西洋并没有心生喜爱。我坚信只要我受到的“西洋”影响仅此而已，就不妨碍自己作为日本的艺术家立身处世。我对西洋的绘画和音乐尤其冷淡。即使是在我们文艺志士之间盛传高更的名字、鼓吹异国情调的时候，我认为作为日本人要想开拓异国情调的艺术，还是应该着眼于中国和印度。 可是，过了两三年，我进入了不得不从这种迂阔的想法中觉醒的时期。我发现在自己胸中燃烧着的对于艺术的痛切渴望，生于当今的日本且待在被日本人围绕的环境中是无法得到满足的。在自己降生的当今这块国土上，不幸的是无法寻找到任何对象以满足自己对于“美”的憧憬。这里没有西欧成熟的文明，也没有南洋强劲的野蛮。我开始对自己的周围产生强烈的contempt感，同时意识到，必须更深刻、更热情地观察这个拥有远比我们伟大的艺术的“西洋”，在那里探求自己所艳羡的“美”的对象。就这样，我骤然被强烈的西洋崇拜热所浸染，在触碰到迄今为止我都漠不关心的彼国的绘画和音乐时，竟也感受到了战栗般的兴奋。单是那类通过原色版和珂罗版的复制而映入眼帘的印象派绘画，比起内容空虚、缺少刺激、全凭手指尖的一点精巧成就的日本画的表现方式，就具有何等坚实严谨的精神和磅礴的气势啊！此外，偶尔经日本人之手演奏的，或是通过留声机才可窥见一斑的彼国音乐，比起催人神倦的亡国三弦之音，异样扭捏消沉、保守肤浅的端呗净琉璃之类，又是在何等坦荡、豪壮地讴歌人生的悲哀与欢喜之情啊！在日本声乐家以工于技巧的造作假声歌咏时，他们又是在何等大胆激情地似鸟如兽般真腔实歌啊！简直喉咙炸裂、胸膛屈挠！与此小国涓涓细流般的纤细的乐器声相反，彼之乐器是何等地如澎湃怒涛之豪宕、似汪洋大海之瑰丽！一旦产生了这些感觉，对欧洲这块孕育了无数让人惊叹的艺术的大陆，以及在那里栖息的优越人种其日常生活的各种情形，我心中顿时涌上了一种遏止不住的欲望，想把这些全部了解透。提起西洋，一切都显得那么美好而让人羡慕起来，我不由得变得像人类敬仰神明一样看待西洋了。我为生在毕竟孕育不出杰出艺