三国异史(2册)

奇人·奇事·奇书
原著手稿珍藏六十载，历经战乱及社会嬗变，
因埋地五尺，秘不示人而保存至今。
原著曾在民国时期出版，
于右任题字，吴佩孚等作序，为当时文坛盛事。
时下有学者认为该书“为一干英雄，代造完成一统时局”，
寄托着中国文人千年不变的侠客梦。

《三国异史.上册》
序言一
序言二
前言
序章 多少英雄笑谈间 不尽长江滚滚流
第一章 程昱假信骗徐庶 孔明妙计救徐母
第二章 战江夏孙权雪恨 让荆州刘备领命
第三章 周郎欲借刀杀人 曹操就虚实兴兵
第四章 避前仇张绣叛曹 得情报东吴反胜
第五章 周瑜水陆破曹兵 张松售图贩蜀土
第六章 赵子龙巡江得图 夏侯渊屠取汉中
第七章 曹操矫诏杀马腾 孙刘联姻迎吕范
第八章 太史慈战死合肥 马超出潼关复仇
第九章 曹操计阻临潼县 孔明兵伐白水关
第十章 马超间道入四川 管宁捐躯蹈东海
第十一章 伏后策授传国玺 乔国老痛哭周瑜
第十二章 孙夫人探母不归 汉献帝密诏不密
第十三章 曹操大宴欲篡位 爱子曹丕陈天命
第十四章 孙夫人义葬长江 刘备哭祭武担山
第十五章 魏使计吴蜀反目 父称帝曹植死谏
第十六章 刘备复仇伐曹魏 黄忠刀斩夏侯渊
第十七章 魏延偷渡子午谷 马超再入长安城
第十八章 魏武帝亲征逞兵 马超奋武欲复仇
第十九章 岱武威征旧部 魏延违令渡壶口
第二十章 求援兵贾诩联吴 扮舟商吕蒙袭蜀
第二十一章 赵云截江败吕蒙 庞统巡城识向宠
第二十二章 张飞血战夺方城 关羽兵威震河北
第二十三章 司马懿代曹出征 马岱搬兵出关中
第二十四章 孙权两路攻荆州 赵云一军夺江夏
第二十五章 刘备登位汉中王 孔明誓师长安道
第二十六章 黄忠奋威败徐晃 姜维设计败曹真
第二十七章 诸葛瞻险夺龙门 司马昭藏乓少室
……
《三国异史.下册》

     第一章 程昱假信骗徐庶 孔明妙计救徐母 千古相传，从来就没有什么信史。所谓信史就是被证明了可靠的历史，一般通过三重证据来作证：文献资料、实物考证和外国资料。如果以上三者都能证明的话，就是信史。 这个三重证明，在古代是万万做不到的，就是其中一种也很难做到。首先，经过焚书坑儒以及历代的文字狱，试问有多少前朝历史可以从遗留下的文献中得到考证？其次，每次改朝换代，以及无数次的叛乱和外侵引发的战争，还有天灾人祸带来的自然和社会的变迁，好多实物都被烧砸抢埋，留下的不是山寨货，就是残次品，很难作为实物考证；另外，中国古代外交大多局限于往来贸易一些生活工艺品，或者互派一些留学生。对于国之重器和国档秘史，绝没有外泄的可能。况且中国古代一直以天朝自居，闭关锁国的时间多，开放的时间少，与外国交通不便，很难有频繁的国事来往。因此要想从外国获取对中国古代历史有用的资料考证，几率微乎其微。 胡适就曾戏说：“历史是个任人打扮的小姑娘。”我觉得那厮说得太温柔，历史其实就是得胜者案板上的肉，横切竖割全在乎自己的图谋。我国已有五千年历史，民国成立才十几年，以前过的都是君主专制的日子，皇帝就像登台的戏子，你方唱完我登场，兵戈中得江山。新的得天命，旧的诛九族，新的粉饰太平，旧的斩草除根；当朝人修前朝史，就像猫哭老鼠，全是骗人的鬼把戏，你要讲前朝的好，就是黑当朝；你要讲今朝的好，就是黑前朝。不管是前朝旧臣，还是新朝功狗，都必须匍匐在新朝主子的天威之下，要么昧心歪曲前朝，要么媚骨邀宠新朝。诸如此类的史官，都是些不知人间羞耻的人，自保性命家小为要，哪还顾得上后世唾骂？如此一来，代代史书，便将前朝史迹悉数抹去，所以古往今来，绝无信史，除非问枯骨，尚能信其一二，此外即便寻遍人间，你也休想找见只言片语的信史。于是乎有心人痛心疾首，野史就是这样诞生的，后人才得以窥见前朝史迹。读书之人，一般好究历史，要求其真，只能从野史考证。历代枭雄之所以辈出，因为他们知道正史都是得胜者忽悠老百姓的，于是参照正史，找人写野史以假乱真，于是乎搞得野史也不可信了，代代这样著史，接下来的野史可信度既不同于先前的野史，也不同于同朝的正史。比如《三国演义》一书，故事情节很是迷人，体裁基本同于正史，而叙述诸葛的将才，犹如鬼神附体，这样写史就如同儿戏，时势安危大计都不真实了，这还叫历史吗？诸如此类的著史不胜枚举，所以不足以令人信服。 《三国演义》里说徐庶怀才不遇，在集市上用白粉涂脸，披散着头发装作疯癫，准备替人报仇，却不慎被抓。后来，他在朋友的帮助下逃脱，得知刘备乃东汉皇室宗亲，为其人品折服，故来投靠，被刘备拜为军师。徐母当时没有在他身边，一时疏于看护，被曹操的谋士程昱钻了空子。程昱冒充徐庶的手笔，将徐庶的母亲骗入许都，徐庶被逼无奈，不得不赶往许都救母，临行前，徐庶向刘备举荐了诸葛亮。待徐庶策马扬鞭赶到许都时，徐母已经死了。徐庶至此成了不忠不孝之人，真是悔恨终生！徐庶结交损友，不明母亲大义，事主不忠，对贼不察，算不上一个咀智的人才，而谋士程昱用诡计骗友害人，终生无后，也是报应。这些故事情节都不可信，仍是仿真野史的瞎编之言。 我游历京师，在市集的烂纸堆中，侥幸购得《三国旧志》的古本一册，书中所言三国战事，诸葛亮、徐庶的一切言行，都与相传的《三国演义》不同；三国的结局也不同于正史。书后的“跋”说三国史迹，结束于五胡乱华时期，目前流传的正史都是山寨版。胡人讨厌说汉，所以将天下统一于魏，魏同音于伪，就是假的意思。而后以前朝遗老的名义将《三国演义》流传到坊间，直到中原复兴的时候，为了尽数掩盖史迹，胡人还以三国蜀汉开国君王刘备的名义证明《三国演义》为正统而借此以假乱真。真没想到《三国演义》是一部野史，三国真史还在民间，亟待广为流传，可惜前半部早已佚失。该书从徐庶母亲被骗进许都开写，也不知是何人所作，要是读者觉得可信，可以参照《三国演义》阅读，也可以抄录流传后世，为了区别于《三国演义》，本书命名为《三国异史》。 言归正传，话说曹操听从程昱的计谋，将徐庶的母亲骗进许都，心里自然十分高兴。眼看一枚英才又要归入他的囊中，曹操嘱托程昱好生侍奉徐庶的母亲，并找一个模仿笔迹的高手，假造徐母家书。家书不说曹、刘谁好谁坏，只说徐母年老多病，好久没有看到儿子，常常倚着门窗，深情念叨。程昱把这寥寥数语的家书装入信封封好，命令在馆驿的一名差役送信，并教他如何与徐庶说道，许诺等他完成任务归来，定要重重赏他。这名差役与徐庶是同族的老乡，小名唤作狗头，人模狗样的，一看心术就很坏，为了不义之财轻易应诺。程昱安排狗头去新野，目的就是用书信将徐庶骗到许都，然后以徐母为人质胁迫徐庶投奔曹操。P11-13