藏戏艺术--聚文网

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内容简介

藏戏, 又名藏剧, 藏语名为“阿吉拉姆”, 意思是: “仙女姐妹”, 早在8世纪, 藏戏就有了雏形, 开始进行广场演出, 到了14世纪, 藏戏已逐渐走向成熟。在千百年的流传过程中, 藏戏先后出现了许多传统剧目。本书主体共分为九章, 分别从起源、发展、艺术特点、向外传播、杰出代表、当代振兴等方面对藏戏进行了全方位介绍, 使读者能够对这门流传千年的戏剧艺术有一个系统的了解。

第一章藏戏：雪域高原上的文艺“活化石”
寻找藏戏的文化源头
周边文化对藏戏的影响
藏戏的三大艺术源头——民间歌舞、羌姆与折嘎
千年藏戏的历史发展脉络
广场上的藏戏，被观众“围观”的艺术
藏戏有了新发展，走上舞台来表演
藏戏大赛，雪顿节上的艺术盛宴
望果节看藏戏，祈盼一年好收成
拉萨藏戏演出季，推动非遗活态传承
第二章内行看门道——藏戏独特的艺术形态
站在世界戏剧的视角看藏戏
藏戏表演程式：一台戏分三段
藏戏面具：一张人性的展示板
藏戏角色：辨明人物好看戏
藏戏服饰：民族元素突显戏曲魅力
藏戏唱腔：从“朗达”到“震谷”
藏戏乐器：神奇的“鼓钹点子”
藏戏身段：假动作里的真感情
第三章为理想与正义代言——藏戏剧本的人文价值
藏族文学的高峰——藏戏剧本
藏戏的浪漫主义传奇色彩
现实主义手法塑造典型人物
悲剧与喜剧的奇特杂糅
藏戏中精美独特的语言修辞
传统藏戏剧目的思想内容
第四章白面具藏戏：古老的母体剧种
白面具藏戏的形成与发展
白面具藏戏的艺术特色
宾顿巴派：最古老的白面具藏戏流派
扎西雪巴派：影响优选的白面具藏戏流派
尼木巴派：兼具白、蓝两种表演风格
塔荣藏戏队：拉萨专享现存白面具戏班
第五章蓝面具藏戏：杰出的“后起之秀”
蓝面具藏戏的形成与发展
蓝面具藏戏的艺术特色
迥巴派：最早的蓝面具藏戏流派
江嘎尔派：声震房柱的藏戏流派
香巴派：香河边诞生的藏戏流派
觉木隆派：影响优选的蓝面具藏戏流派
西藏藏剧团：专享官方专业藏戏团体
雪巴拉姆藏戏团：最早的商业化藏戏团体
娘热民间艺术团：民间职业性藏戏团体
觉木隆藏戏队：一个女人续写的藏戏传奇
措麦藏戏队：一个传承370年的戏班
艺术的种子远播藏族聚居区
第六章走出拉萨，遍地开花——藏戏的传播与发展
昌都藏戏：西藏昌都的地方剧种
德格藏戏：川藏交界的地方剧种
格萨尔藏戏：用藏戏来演绎史诗
康巴藏戏：康巴方言区的“西藏传入戏”
黄南藏戏：兴起于隆务寺的藏戏
南木特藏戏：兴起于拉卜楞寺的藏戏
第七章大师辈出，打通藏戏之路——藏戏的创辟者与改革家
为什么藏戏会成为历久弥新的艺术
汤东杰布：藏戏之神的传奇
唐桑：觉木隆戏班的创始人
米玛强村：藏戏唱腔开宗立派的一代宗师
伦登波：擅长喜剧的“大嘴巴拉叔叔”
扎西顿珠：西藏藏剧团第一任团长
阿佳哈巴：第一个藏戏女明星
第八章弦歌不辍，薪火相承——藏戏演艺家与传承人
对藏戏艺术优选的保护是传承
次旦多吉：能完整表演八大藏戏的人
旦达：拉萨首位重量民间藏戏传承人
班典旺久：当代很受欢迎的藏戏艺术家
洛桑扎西：自学成才的藏戏传承人
洛桑次仁：娘热民间艺术团首席戏师
边巴次仁：雪巴拉姆的第四代戏师
拉巴次仁：措麦藏戏队的当家人
欧洛巡巴：尼木塔荣藏戏重量传承人
桑珠：爱哭鼻子的白面具藏戏传承人
第九章扶持民间艺术，抢救文化遗产——藏戏的保护与振兴
藏戏在国内外的广泛影响
入选世界非遗名录，阔步迈向世界舞台
新时代，藏戏面临的传承与发展危机
拉萨市政府对藏戏的保护和振兴措施
后记让传统藏戏在新时代闪耀光辉
附录八大藏戏故事梗概
《甲萨帕萨》
《曲杰诺桑》
《赤美更登》
《顿月顿珠》
《朗萨雯蚌》
《卓瓦桑姆》
《白玛文巴》
《苏吉尼玛》
主要参考文献

藏戏艺术

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