中国诗的精神——诗学独立宣言暨与经院式文学、哲学研究的决裂--聚文网

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编辑推荐

中国诗的精神》通过对有代表性的诗歌的阐释梳理了中国诗歌史，昭示了中国诗歌在音律、节奏、叙事方面不同的向度，以此来振臂高呼，让诗歌独立，让文学独立。这对当下的文学研究重新回归文学本身具有建设性的意义。

内容简介

本书是基于孙亚君在上海对外经贸大学讲授的通识课程“国诗评论”的心得小结，内容兼具学术性与通俗性、知识性与趣味性。书中对《关雎》《离骚》《古诗十九首》《短歌行》《春江花月夜》《长恨歌》等大众耳熟能详的中国诗以及阮籍、陶渊明、两谢、王维、李白、杜甫等人的代表作品进行了独辟蹊径的解读和感发。书中对于每一首诗的分析，不是为了论证文本的某种历史逻辑的“合规律性”，而是为了达到审美体验的升华——“合目的性”。因此，与其说这是一部关于诗歌鉴赏或文学评论的作品，毋宁说是对于诗本身的再加工、再创作。本书要作别经院式研究的窠臼，宣告诗学的独立，这也是新浪漫主义的发声。经典不应沦为现代生活的累赘，其意义不在于考据式的理解，而在感发主体的灵性，成为当代越野齿轮的润滑剂。通过说诗，让主体感受到本体精神的本质力量，使沉睡之心受到激发而变得饱满起来，从而突破（唯）理性主义围剿下的存在危机，照亮人类前行的道路。是为诗学的任务。

作者简介

孙亚君，多伦多大学博士，上海对外经贸大学副教授，主要研究领域为实践美学、环境哲学、科学哲学，讲授“国诗评论”“中国哲学思想”“生态与环境”“旅游目的地管理”“东西方建筑史观”等课程；奉行打破学科畛域、以问题为导向的教研相长：从教学中发现研究，从研究中夯实教学，通过诸问题的层层牵引，形成教研互相促进的良性循环。昔陈寅恪先生有“三不讲”。小子不敏，望洋兴叹，唯愿可以做到“书上有的不讲”，自家讲的也间或有新。节节旧课，遍遍不同，“其命维新”。常上常新，才是值得讲的课，也才是值得做的研究。平生自顾曰：周游理工文管，不敏不捷不达，怪道字字荒诞，聊解野放之拙。

001诗学的任务与方法(代序)
001第一章中国诗的第一张面孔——《关雎》的万世不祧之范式
003引子
004格律性体式
010“兴”的意味
019尾声
020关于荀学文艺观
025第二章长诗如何才有味——情节是《离骚》的美学密码
027神离
034身离
052陈词
057求女
076占卜
084远逝
097节奏感
099情节的意义
102“集部之祖”
104纯粹人格
109第三章互补的《击壤歌》和《南风歌》:两极社会的对立统一
……

中国诗的精神——诗学独立宣言暨与经院式文学、哲学研究的决裂

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