人间词话--聚文网

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内容简介

《:人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，其作者王国维先生用全新的眼光来评价分析中国旧文学，评价中肯，体现出中国传统文学的精髓。王国维先生同时也是一位优秀的诗人，《:人间词话》收录先生的有名词作和诗歌作品，全面的展示先生很好的艺术感悟和学术才华。

序
上卷
下卷
附录二十七则
拾遗十三则
附录一：人间词
人间词？苕华词
人间词？观堂长短句
附录二：静庵诗稿
静庵诗稿？古今体诗
观堂集林？缀林？诗
王国维诗拾遗

摘要

    一
     词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。
     二
     有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
     三
     有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
     四
     无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
     六
     境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
     七
     “红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”。著一“弄”字而境界全出矣。
     八
     境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
     十
     太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。
     十一
     张皋文谓：飞卿之词“深美闳约”。余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓：飞卿“精艳（当作‘妙’）绝人”，差近之耳。
     十三
     南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，故知解人正不易得。
     ……

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