论友谊(英汉双语)--聚文网

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内容简介

蒙田是文艺复兴后期法国人文主义很重要的代表，他曾先后担任波尔多市法官、议员和市长，与法兰西国王亨利三世等过从甚密。《蒙田随笔》于1580-1588年分三卷在法国先后出版。自此以后，他的作品就再也没有少量过。到今天，世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
蒙田以博学著称。他对随笔体裁动手娴熟，开创了近代法国随笔式散文之先河。《论友谊》为《蒙田随笔》的其中一章。

论友谊
依靠我们自己的能力
来判断是非那简直是疯了
论谈话艺术
论闲散
论父亲对孩子的感情
论适度
相信直到死我们才会幸福

摘要

    10.除了必然相随的荒谬鲁莽之外，在我们蔑视我们所不能理解的种种事物时所产生的严重后果里还存在着一种危险的大胆。因为只要你在健全的大脑里设置了真理和谬误的界定，紧接着发现有必要相信一些比你所拒绝相信的更为古怪的东西，你就已经被迫放弃这些界定。
    11.现在依我看，我们现今宗教冲突中数不胜数的混乱给我们良心所带来的，正是天主教徒可以随时将他们的一些教规牺牲掉的那种做法。当他们在一些有争议的教规上屈从于敌人时，他们相信他们这样做是恰当而且明智的。可是，除了他们看不到当你开始放弃和投降时你给敌方带来了什么好处，或者多大程度上能激励他继续进攻之外，他们所选的那些似乎无足轻重的教规有时候却是极为重要的。
    12.我们要么接近屈服于教会的很好不错，要么接近把自己从中解脱出来。而不是我们自己来决定我们对信仰的皈依要到什么程度。
    13.此外，我可能讲过这一点，因为我曾经分析过它；在过去，我使用过个人选择和私人挑选的自由，以期忽略我们教规中的某些细节，因为它们似乎相当奇怪或相当空洞；然后，当我将这件事告诉一些读书人时，我发现，那些真正的规则是建立在厚实而且保证坚实的基础上，并且我还发现，就是我们的无知和动物式的愚蠹，才使我们用很不敬畏的态……

论友谊(英汉双语)

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