图像与观者

约翰·伯格（John Berger），英国当代拥有影响力的艺术批评家。他以《观看之道》一书，推动了图像批评范式的重构，从而也奠定了他在艺术史研究中“导师”级的地位。伯格的艺术理论开启了以观者为维度探讨图像批评路径的可能性及相关问题域，重构了图像批评的范式和艺术史观。本书围绕伯格观看理论对图像批评范式的“重构”，从观看关系、观看对象和观看效果等层面，阐释图像批评因观者维度的介入而带来的新变化，并剖析伯格观看理论对理解当下新出现的文化现象的启示。

王林生，1983年5月生，山东莘县人。2012年毕业于中国人民大学，获博士学位；2012-2014年在北京大学博士后流动站／北京社会科学院博士后工作站工作；现为北京社会科学院文化研究所助理研究员，研究方向为文化研究、文化创意产业。主持北京市博士后基金项目l项；发表论文30余篇，参与编写著作4部，年度皮书2部／类。

001／序：约翰·伯格：一个离经叛道的“异类”
导论谁是约翰·伯格？
002／一、约翰·伯格与《观看之道》
005／二、约翰·伯格：传统艺术观的“挑战者”
007／三、范式“重构”，伯格艺术史观的核心命题
011／四、伯格艺术理论批判的多重视域
011／（一）国外批判视域中的伯格
018／（二）国内批判视域中的伯格
023／（二）小结
第一章伯格观看理论的历史性出场
027／一、呼唤人文：20世纪西方图像批评的转向
028／（一）图像批评转向的哲学维度
035／（二）图像批评转向的实践维度
045／二、视线的游移与交互：对“感性之眼”观看的恢复
046／（一）“游移”的视线代替“静止”的视线
047／（二）“交互”的视线代替“单一”的视线
049／（三）“主观”的视线代替“客观”的视线
052／三、观看方式选择的四个维度
053／（一）“谁在看”
057／（二）“用什么看”
060／（三）“在哪里看”
064／（四）“看什么”
第二章观看关系的重构
067／一、复制技术对“作者一图”关系的消解
068／（一）“作者一图”关系的内涵
069／（二）机械复制技术对作者权威的破除
074／（二）数字复制技术对作者理念的消解
077／（四）“作者一图”关系消解的实质
078／二、“图一观者”关系作为图像的本质
079／（一）观看进入图像的本体
082／（二）过程作为“图一观者”关系的核心
089／（三）创造作为观看的本性
091／三、图像意义：“图一观者”之间的“第三生成物”
091／（一）观者：充满“期待”的观看
096／（二）图像：富有“张力”的结构
101／（三）对话：意义产生的路径
第三章观看对象的重构——以人体像为例
107／一、裸女像：“情欲”的对象向“形式”艺术的挑战
107／（一）本质主义在裸像中的体现
111／（二）裸女像作为“情欲”的对象
117／（三）性别权力差异的观念进入图像批评的视野
123／二、“女为悦己者容”——男性作为隐含观者对女性“媚态”的塑造
124／（一）作为社会文化形态的隐含观者
126／（二）作为“他者化”中介的隐含观者——镜子
129／（三）作为图像结构的隐含观者
132／（四）隐含观者在消费社会中的异化
135／三、“男色”消费的性别隐喻
135／（一）“男色”形象从“硬汉”到“花样美男”
139／（二）“男色”的商品化特质
14l／（三）“男色”消费中女性意识的崛起
144／（四）“男色”消费陷入女性主义的悖论
第四章观看效果的重构
149／一、广告说服：“引用”油画语言的图文包装
149／（一）允诺：广告说服的策略
152／（二）油画语言：广告说服的视觉修辞
156／（三）“引用”的本质：广告的艺术化
161／二、观者对广告说服的“抵抗”策略
162／（一）关于“抵抗”理论的两种学说
169／（二）“抵抗”的多重涵义
172／（三）“抵抗”广告说服的几种策略
第五章伯格观看理论的意义及当代境遇
181／一、观看，向图像提问的一种范式——伯格观看理论的理论价值
181／（一）观看，一种“问题意识”的彰显
184／（二）以观看为中心批评范式的核心命题
190／（三）范式转换的本质：要素的“背景——突前”
193／（四）观者观看范式的多元性
197／二、观看：一种时尚的消费——伯格观看理论的当代境遇
197／（一）消费作为景观化图像的主因
204／（二）虚拟化图像中的消费动因
210／（三）观看不再注重图像的物质性
212／（四）观者作为被“测量”的受众
215／结语
219／参考文献
230／后记