花盐

·作者长于斯地，情感经历丰富，又以扎实的史料相证，黏连中多了混成，旁通中多了灵动。·历史中有大人物定鼎，而小人物是聚沙成塔。作者勾陈档案卷宗，竭泽而渔，从一个个鲜活贴切的小人物着手，将他们勾勒、凸显、聚集，世相也呼之欲出。·考证史实，贵能以小见大，小城，小人物，是其小。三百年，盐，却都是大问题。两者的解释与互动，此书努力可鉴。

龚静染小城系列之二，聚焦五通桥，以当地花盐产业为纽带，串联起从清初到现在的三百年。该书本为《桥滩记》修订，因过程中新材料的重重发现，而另起炉灶，立意结构均有改向。分为六部分：1.卤泉涌动；2.凿井之地；3.鹾商春秋；4.西迁重镇；5.戏里有盐；6.咸味江湖。既是小城三百年发展的时间线，也是六个维度对小城的解读。

龚静染，作家。出版有《桥滩记》《昨日的边城》《河山有灵：岷峨记》《西迁东还》《整个世界慢慢灰暗下来》等十多部文学作品集。《李劼人往事：1925-1952》被评为2021商务印书馆年度十大好书，并获第七届单向街书店文学奖。

壹卤泉涌动
复活的玉津县
滇黔道上的犍乐盐
盐区来了五通神
观井识咸
川南盐码头
贰凿井之地
在异乡遇到竹根滩
四望关上
岷江边的“盐溉”
天下花盐
道土观的骷髅
叁鹾商春秋
荒庙遗诗:清末盐吏的故事
晏安澜人川
洋员住在上公馆
庭院深深“贺宗第”
消失的“吴景让堂
肆西迁重镇
江上驶来“永利号”
新塘沽:重振河山梦
一口黑卤深井
抗战小盐都
环翠新村纪事
……

     复活的玉津县 五通桥是江边上的一座小城，榕树成荫，白鹭纷飞，远处的二峨山时时涌来苍茫之气，而若天气晴好，它就会变成天边一根细细的银线。 去过五通桥的人总会对它有独特的印象，清人吴省钦过江时就曾写下一诗：“盐井冬留策，渔家霁著蓑。果然风物好，有女亦曹娥。”然而，就是这样一个山清水秀、女人淳朴美丽的地方，在古代舆图上却是个空白。 这事得慢慢道来。1950年以前，五通桥境域一直在四川犍为县的辖地内，这其间也穿插有几个历史上曾经出现后又废弃的遗县，如大牢、应灵、玉津等，可以说是几经变迁。但在历史上出现的区划更替中，最能跟现在的五通桥重叠的是玉津县，它是隋大业十一年（615）从犍为县里分出来的一个县，“分县地置玉津县”（《嘉定府志》）。由于这个县覆盖了现在五通桥的大部分境域，可视作五通桥的前身，也就是说，小城五通桥在一千三百年前就独立存在过一次，只是它的名字叫玉津。为什么取名叫玉津县呢？“玉津者，以江出璧玉，故名”。 清人张传耜在《玉津观涨》中有诗句：“成都城外濯锦江，岷峨雪消初滥觞。嘉州以下合黎雅，入犍为境尤。”这里面似乎可找到地理上的解答。岷江、大渡河、青衣江合并后流经的第一个地方就是玉津，是巨川汇集之地，大河纵横，激越奔腾，不出点宝贝好像说不过去。 到了唐代，玉津县的建置基本没有变化，仍然是一块紧邻夷区的边地，“犍为玉津之间地旷而人稀，民良而俗朴”（《元志》）。但到了宋代，情况就变了，北宋乾德四年（966），改玉津县为玉津镇，重新并入犍为县，玉津这个名字也从地理版图上消失了，它一共单独存在了三百五十多年时间，跨越了隋、唐、宋三个朝代。 玉津虽然不存在了，但当年的玉津县令宋白却是个很有意思的人。他学问宏博，后来官至吏部尚书，是“北宋五凤”之一，可以说史书里对他的记载比玉津县的还多。 宋白好酒，是个性情中人，常常喝得酩酊大醉，“病与慵相续，心和梦尚狂”（《中酒诗》）；他也好游，“梅雪初销腊酒香，嘉州属县且寻芳”（《玉津春日》），天冻地寒，但有梅香和酒肉相伴。所以玉津虽然远在西南边陲，京师遥不可望，宋白倒也逍遥自在。但对于一个胸怀大志的人来说，小小玉津还不能让宋白一展抱负，他偶尔也会感到一点“玉津县里三年闷，金粟山前九月愁”。 宋白在玉津县当县令的时候，有何政绩已无从知晓了。但他在任中，“与峨眉县令杨徽之、洪雅人田锡雅相善，文酒之会无虚日”（《宋史事略》），后来宋白、田锡都在朝廷做了高官，但他们仍然很怀念在玉津的相聚，田锡就曾写有“翠忆玉津官舍竹，繁思金马故城花”的诗句来表达对往昔的思念之情。 P3－5