君临天下的女主

朱子彦编著的《君临天下的女主》讲述了：时下垂帘听政一词已家喻户晓，但临朝称制、垂帘听政始于何时？女王如何临朝，如何听证，听证之权代表着什么样的权力，则知之者甚少了。《君临天下的女主》将以女主临朝制的缘起、发展的历史过程及治理天下的功与过等内容为重点，作了多方面阐释，给今人提供历史的借鉴。

    朱子彦，1948年出生于上海，祖籍浙江杭州，现为上海大学历史系教授、博士生导师，兼任中国秦汉史学会理事、中国明史学会理事、上海炎黄文化研究会理事、中国庐山白鹿洞书院特约研究员。从事中国古代政治制度史、秦汉魏晋史，以及明史的教学与研究。在上海纪实频道《文化中国》栏目主讲《历目前的智者――诸葛亮》（2007年6月）、《大话三国谋略》（2008年9月―10月）；在湖北卫视主讲《荆楚三国》（2010年10月）。其学术生涯及主要成就被收入《史家是怎样炼成的》（上海辞书出版社2009年版）一书。主要学术著作有：《朋党政治研究》、《中国室帝制度》、《帝国九重天――中国后宫制度变迁》、《皇权的异化：垂帘听政制度》、《走下圣坛的诸葛亮――三国史新论》、《多维视角下的皇权政治》、《朱子彦论三国谋略》、《多维视角的大明帝国》。主编《慎思集》、《秦汉文化和华夏传统》、《中华文化读本》。并在《中国史研究》、《学术月刊》、《文史哲》、《史学月刊》等刊物上发表学术论文八十余篇。

序言
第一章 临朝称制的发轫与嬗变
1.女主上朝不用帘子的时代――战国秦汉
2.临朝称制的形成与完善――唐宋
3.胡风习俗――游牧民族的女主称制
第二章 女主临朝目前的巅峰
1.辛酉政变
2.冲破祖制
3.慈禧训政
4.维新失败
5.两宫宾天
第三章 凤飞九五的奥秘
1.凤居龙上的必要条件
2.女主治国的主要特点
3.裙带卵翼下的外戚
第四章 防范后妃外戚干政的严厉措施
1.短期内奏效的“人治”
2.“立子杀母”制的失败
3.“家法之美无如我宋”
4.法制措施和宫廷教育
第五章 红颜未必是祸水
1.“女祸”论辨析
2.后妃参政面面观
第六章 千秋功过后人评
1.治国平天下的女杰
2.祸国殃民的女独裁

    女主临朝称制在中国古代社会是作为一种制度出现的，但要把这一制度的产生、发展、演变的历史轨迹讲清楚，也并非一件易事，原因是I艋朝听政在古代社会很长时间内并非是一种合法的制度，在以男子为中心的宗法制度盛行的中世纪，男女是接近不平等的。在平民百姓家庭中，家庭的分工是男主外，女主内。在国家朝廷中，妇女不能参与政治。周武王伐纣时的一条重要理由，即商纣王宠幸妲己，“惟妇言是用”，遂造成“牝鸡司晨”，危及国家。中古社会不容许女人干政，女子主持朝政，更是非法，故临朝称制在很长时间内并没有被载人正史，且相关的记载亦少之又少。
    临朝听政者皆为皇后或太后，但听政之权却称之为王(皇)权，而非后权。古代社会虽然实行的是家国一体化制度，但后妃在正常情况下只能在后宫中行使权力。如果王(皇)后临朝听政，那就是操纵国家的*高权力，这就不是后权而是皇权了。
    太后听政一开始并没有垂帘，母后上朝用帘子进行遮隔已经是西晋王朝以后的事了。但是，后妃临朝，执掌朝政则很早就出现了。母后I临朝摄政始于战国时期的秦国。根据史书记载，秦昭王的母亲“号宣太后，昭王立，年少，宣太后自知事。以同母弟魏冉为将军，任政，封为穰侯。太后摄政，始于此也。”①由于宣太后是中国历目前**个临朝执政的女主，故很有必要对其摄政的经过作一番介绍。
    宣太后早先是秦惠文王的妃子，在秦国后宫中被封为“八子”②。她是楚国人，姓芈，故称之为芈八子。秦武王(惠文王之子)死后，武王的几个弟弟都想继承王位，因此，争夺王位的斗争十分激烈。武王的生母惠文王后早死，庶母芈八子很想让自己的儿子赢则当上秦国的君主。她有两个弟弟：一个是同母异父弟魏冉；一个是同父异母弟芈戎。魏冉权势很大，也很有才能。芈八子依靠魏冉的力量，终于使自己的儿子登上了君王的宝座，这就是秦昭王。昭王尊其母为宣太后，以魏冉为将军，统率秦国军队。秦昭王虽然即位，但他的几个兄弟并不甘心，他们于公元前305年发动叛乱，经过一场残酷的血腥镇压，“凡惠王诸子有抗命者，皆诛杀之”，由此巩固了昭王的地位，同时宣太后也“威震秦国”。
    秦昭王刚即位时，因其年幼，朝政皆由宣太后代理，大权独揽，朝中一应事务皆由魏冉处置。在秦昭王统治时，魏冉曾五次担任丞相，时间长达25年之久，成了秦国历目前任相*长的人。他还被封为穰侯。朝中其他高官重臣也大都是宣太后的亲族。例如，宣太后之弟芈戎为将军，封华阳君。宣太后的另外两个儿子，赢显封为高陵君，赢悝封为泾阳君。