白玛文巴

"《中国藏戏八大经典丛书》是一套反映藏族很好传统戏曲文化的丛书，丛书之一《卓娃桑姆》图文并茂，生动地介绍了主人公卓娃桑姆和嘎拉旺保的一对儿女历经磨难，很终战胜魔妃的英勇事迹，反映了人们不惧艰险，追求美好幸福家园的真实愿望。 "

《白玛文巴》是《中国藏戏八大经典丛书》之一，主要讲述国王因惧怕商人诺桑财大夺位，强令他出海寻宝，一去未归。后令其子白玛文巴出海探宝，意欲除根，不料白玛文巴智勇超人，屡战磨难，制服罗刹女魔，取回珍宝，国王又将他焚烧，度母护佑他起死回生，国王和奸臣被罗刹吞噬，白玛文巴很终当上了国王。讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的真理。

尕藏，《刚坚少年报》主编,青海民族出版社编审。曾编译出版了《藏传佛画艺术》（汉藏对照）、《藏传佛画度量经》（汉藏对照）、《绵羊》（藏文畜牧科技图书）、《鲁本木国》（藏文长篇小说）、《地狱无戏言》（藏文长小说）、《惊怵》（藏文恐怖小说）等图书，发表有《热贡艺术的渊源》《藏族学者更登群培生平述略》等十几篇论文。
索南东智，1982年7月生于青海省循化县。2005年毕业于青海民族大学艺术系。2006年至今在甘肃省甘南州藏族综合专业学校任教。2010年考入西藏大学美术学专业（藏族美术技法研究方向）硕士研究生，2013年取得硕士学位。现为青海省美术家协会会员，甘南藏族综合专业学校美术老师。著有《景物绘画技法》《动物绘画技法》等书。在《西藏艺术研究》等刊物发表多篇论文。2011年青海藏文化博物院举办的首届藏族唐卡技能大赛中荣获一等奖，2013年获得西藏大学硕士研究生科研成果奖和很好论文奖。

《白玛文巴:汉、藏》无目录

     巍巍铜色大山貌似心， 山根深深扎在龙宫中， 山腰雄壮如执空行法。 山尖耸立自在天神宫， 山右女人骷髅熙熙攘攘， 山左男人骷髅拥挤纷纷， 顸礼雄伟圣山与世长存！ 从前，在古印度东部，有一个信奉外道的贫穷大国，王宫叫作拿卡木那，国王名叫鲁必却敬，他是魔鬼“玛占热扎”的化身；有位大臣人称快腿使臣，他是黑魔“提婆达多”的化身。王宫附近有个小宅，宅名叫作卓玛拉康，这家住有观世音菩萨的化身——大商人诺桑和他的妻子拉塞·扎木色。为了满足贪婪的国王，这位商人把上方的商品运往下方，下方的商品运往上方，南部的物产运往北部，北部的物产运往南部，使国库堆满了金银财帛，穷国王变成了富国王。 有一天，这位国王心生恶念，他想，如果不趁早除掉这个商人，恐怕将来他会超过自己，于是他唤来快腿使臣说道： 我的心腹爱卿啊， 快腿使臣请你仔细听， 附近的卓玛拉康里， 有个商人叫诺桑， 请你快去唤他来见本王。 快腿使臣领命，将黑色的前襟左提右拽，黑色的弯刀左拴右挎，步履匆匆来到卓玛拉康，敲门高喊拉塞·扎木色。拉塞·扎木色知道是快腿使臣，快步迎至门前说道： 尊贵的大臣啊， 是不是进宅坐一坐？ 您到这儿有何贵干？ 请您直言告诉我。 快腿使臣说道： 拉塞·扎木色啊， 请听快腿使臣我传达圣旨， 国王令你的夫君诺桑， 马上进宫有要事商量。 拉塞·扎木色转身来到丈夫面前说道： 夫君诺桑听端详， 拉塞·扎木色有要事讲， 那位魔臣快腿使臣， 已经来到咱的门前， 说是持邪恶国王鲁必却敬令， 命你进宫去拜见他， 老伴请你快快想办法， 如何才能平息这波澜！ 商人诺桑回答道： 我的伴侣菩提心度母啊， 爱妻拉塞·扎木色听我言， 无论要降什么罪， 我也要进宫见圣面， 我额上的双眼胸中的心啊， 请不要担忧放宽心。 商人诺桑告别了妻子，跟随快腿使臣来到了王宫。国王对诺桑说道： 欢迎尊敬的商人诺桑， 一路上可曾平安？ 今天本王召见你， 谈谈咱俩的君臣关系， 名义上我虽然是国王， 论财帛没有巴掌大的绫罗缎， 虽然你是我的属臣， 论财宝却能摆满草原， 孤王非常需要珍宝， 为了内伏臣民御外患， 命你前去莲海龙宫， 叩见护螺龙王， 把龙宫有求必应的如意宝， 拿来献到拿卡木那宫， 孤王一定重赏你， 否则孤王定要惩办你！ 商人诺桑听后说道： 尊贵的国王啊， 求您千万不要降罪惩治， 当年轻皓齿的美好时辰， 我用财宝满足了大王的需求， 可现在我已年老双鬓白， 怎能进海取宝献给您？ 尊敬的国王请纳谏， 请您开恩赦免我！ 国王听了诺桑的诉求后说道： 如果你敢违抗我， 我将严厉惩罚你！ 快腿使臣请你快起程， 去把商人的结发妻子， 快快押到本王面前来， 我要严惩他们夫妻俩。 P1-5