您好,欢迎来到聚文网。 登录 免费注册
卢梭与大革命(上下)(精装)/文明的故事10

卢梭与大革命(上下)(精装)/文明的故事10

  • 装帧: 精装
  • 出版社: 天地出版社
  • 作者: [美]威尔·杜兰特、阿里尔·杜兰特著,台湾幼狮文化译
  • 出版日期: 2018-12-01
  • 商品条码: 9787545541335
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 1343
  • 出版年份: 2018
定价:¥228 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
库存: {{selectedSku?.stock}} 库存充足
{{item.title}}:
{{its.name}}
精选
内容简介
《文明的故事》(The Story of Civilization),美国作家、哲学家、历史学家威尔?杜兰特与其夫人阿里尔的代表作,费时近半世纪写就,是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中第10卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖(非虚构类),杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。
这是一部流畅优美的“故事”总集,叙述生动,在世界范围广受欢迎。全书共计11卷,超过1000万字,俯瞰110个世纪里人类心智的成就,堪称一部人类文明的“传记”,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长,文明是庞大的社会历程,它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大链条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识,克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化,致力于提炼出一种整体的历史洞察,期待给予当代人以鲜活的启发,像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。
《文明的故事》,旧译《世界文明史》,今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时,可潜移默化地感知人类文明的美妙与伟大。文明是我们共同的遗产,历史的教训也藏在无尽的时间之中。
威尔?杜兰特、阿里尔?杜兰特著台湾幼狮文化译的《卢梭与大革命(上下)(精)/文明的故事》为其中一册,讲述18世纪欧洲文化史。
作者简介
威尔?杜兰特(Will Durant,1885?1981),美国著名学者,终身哲学教授,普利策奖(1968年)和自由勋章(1977年)获得者。他先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学,并在美国有名哲学家杜威的指导下攻读哲学,1917年获哥大博士学位。1926年,他出版了《哲学的故事》,获得出乎意料的成功。随后,他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作――11卷的《世界文明史》。终其一生,杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。威尔?杜兰特的《历史的教训》一书,被选为中纪委监察网网站2015年首推书,成为党政干部和大众哲学读者广为追捧的畅销书。
目录
【上】
第一部 卢梭与法国
第一章 流浪者卢梭(1712―1756)
《忏悔录》
无家可归(1712―1731)
姆妈(1729―1740)
里昂、威尼斯、巴黎(1740―1749)
文明是一种疾病吗?
巴黎与日内瓦(1750-一1754)
文明的罪恶
保守成分
逃离巴黎(1756)
第二章 “七年战争”(1756―1763)
怎样发动一场战争
“不法之徒”(1756―1757)
从布拉格到罗斯巴赫
受困之狐(1757―1760)
大英帝国的建立
精疲力竭(1760―1762)
和平
第三章 国家的命运
夫人去世
法国的复兴
重农主义者
杜尔哥得势(1727―1774)
共产主义者
路易十五
杜巴利夫人
舒瓦瑟尔
议院的反叛
国王驾崩
第四章 生活的艺术
道德与美德
音乐
戏剧
马蒙泰尔
艺术
雕刻/?建筑/?格勒兹/?弗拉戈纳尔
沙龙
?若弗兰夫人/?杜德芳夫人/?莱斯皮纳斯小姐
第五章 年高德劭的伏尔泰(?1758―1778)
善良的领主
作家之王
伏尔泰政治学
改革者
伏尔泰其人
第六章 浪漫派作家卢梭(1756"一"1762)
隐庐(1756―1757)
恋爱
费尽心机
与哲学家的破裂
《新爱洛漪丝))
第七章 哲学家卢梭
社会契约论
爱弥儿
?教育/.宗教/?爱情与婚姻
第八章 卢梭的流浪生活(1762"一"1767)
逃亡
卢梭与大主教
卢梭与加尔文教派
卢梭与伏尔泰
博斯韦尔会见卢梭
《科西嘉宪法草案))
逃亡者
卢梭在英国
第二部 卢梭时代的南欧
第一章 意大利沃土(1715―1759)
自然景色
音乐
宗教
从都灵到佛罗伦萨
亚得里亚王后――威尼斯
?威尼斯人的生活/.维瓦尔第/?怀古/?提埃波罗/?哥尔多尼与戈齐
罗马
那不勒斯
?国王与人民/?维科/?音乐
第二章 葡萄牙与蓬巴尔(1706―1782)
约翰五世(1706―1750)
蓬巴尔与耶稣会士
改革家蓬巴尔
过去的胜利
第三章 西班牙与启蒙运动(1700―1788)
背景
菲利普五世(1700―1746)
斐迪南六世(1746―1759)
启蒙运动进入西班牙
查理三世(1759一1788)
?新政府/?西班牙的宗教改革/?新经济
西班牙人的性格
西班牙人的心智.
西班牙的艺术
弗朗西斯科?何塞?德?戈雅?卢西恩特斯
?成长/?罗曼史/-全盛时期/.革命/?衰微
第四章 再会!意大利!(1760―1789)
临别漫游
教皇、国王和耶稣会士
法律与贝卡里亚
两位冒险家
?卡廖斯特罗/?卡萨诺瓦
温克尔曼
艺术家们
音乐
阿尔费耶里
第五章 奥地利之启蒙运动(1756―1790)
新帝国
玛丽亚?
成长中的约瑟夫(1741―1765)
母与子(1765―1780)
开明的专制君主(1780-一1790)
奥皇与帝国
去世
第六章 音乐改革
克里斯托夫?维利巴尔德?格鲁克(1714―1787)
约瑟夫?海顿(1732―1809)
第七章 莫扎特
神童(1756一l766)
青春期(1766一1777)
音乐与婚姻(1777―1778)
巴黎沧桑(1778)
萨尔斯堡与维也纳(1779一l782)
作曲家生涯
精神与肉体
巅峰时期(1782―1787)
落魄(1788一l790)
安魂曲(1791)
第三部 卢梭时代的宗教
第一章 伊斯兰教(1715―1796)
土耳其
非洲的伊斯兰教
波斯(1722―1789)
第二章 俄罗斯插曲(1725―1762)
统治与功勋
宗教和文化
俄罗斯的政治(1725―1741)
伊丽莎白?彼得罗夫娜(1741一r762)
彼得与叶卡捷琳娜(1743―1761)
彼得三世(1762)
第三章 叶卡捷琳娜大帝(1762―1796)
专制君主
情夫
哲学家
政治家
经济学家
战士
女人
文学
艺术
生命之旅的终站
插图
【下】
第四章 波兰之劫(1715―1795)
波兰一览(1715一1764)
萨克森诸王(1697―1763)
波尼亚托夫斯基
第一次瓜分(1768―1772)
波兰的启蒙时期(1773―1791)
解体(1792―1795)
第五章 腓特烈大帝时代的德国(1756―1786)
获胜者腓特烈
重建普鲁士
诸侯国
日耳曼启蒙运动
莱辛(1728―1781)
浪漫的复古运动
狂飙运动
艺术家们
巴赫之后
“老年的”腓力兹(腓特烈)
第六章 康德(1724―1804)
绪论
《纯粹理性批判》(1781)
((实践理性批判》(1788)
((判断力批判》(1790)
宗教与理性(1793)
改革家
遗著
第七章 到魏玛之路(1733―1787)
日耳曼的雅典
维兰德(1733―1775)
“普罗米修斯”歌德(1749―1775)
?成长/?葛兹与维特/?年轻的无神论者
赫尔德(1744―1776)
席勒的游历岁月(1759―1787)
第八章 魏玛盛世(1775―1805)
维兰德续篇
赫尔德(1777―1803)
枢密顾问官歌德(1775―1786)
歌德旅居意大利(1786―1788)
歌德的公职生涯(1788一l794)
席勒的教职生活(1787―1794)
席勒与歌德(1:794一l805)
第九章 歌德的晚年(1805―1832)
歌德与拿破仑
《浮士德》:第1卷
歌德的恋情
科学家歌德
哲学家歌德
《浮士德》:第2卷
生命的终结(1825―1832)
第十章 犹太人(1715―1789)
争取生存
神秘的慰藉
门德尔松
走向自由
第十一章 从日内瓦到斯德哥尔摩
瑞士人(1754―1798)
荷兰人(1715―1795)
丹麦人(1715―1797)
瑞典人(1718―1771)
?政治/.古斯塔夫三世/?瑞典的启蒙运动/-暗杀
第四部 卢梭时代的英国
第一章 工业革命
原因
要素
开展
结果与影响
第二章 政坛风云(1756―1792)
政治结构
主要人物
国王与国会
国会与人民
英国与美洲
英国与印度
英国与法国大革命
英雄隐退
第三章 英国人(1756―1789)
英国习俗
英国的世风
信仰与怀疑
布莱克斯通、边沁与法律
戏院
演出/?加里克
伦敦
第四章 雷诺兹时代(1756―1790)
音乐家
建筑师
韦奇伍德
雷诺兹
凯恩斯博罗
第五章 英格兰之邻(1756―1789)
格拉顿的爱尔兰
苏格兰的文化背景
苏格兰启蒙运动
亚当?斯密
罗伯特?彭斯
博斯韦尔
?初生之犊/?博斯韦尔出国/?博斯韦尔返乡
第六章 文坛景象(1756一1789)
出版界
斯特恩
范尼?伯尔尼
霍勒斯?沃波尔
吉本
-准备工作/.衰亡史一书/.吉本其人/.历史学家
查特顿和考伯
奥立弗?哥尔斯密
第七章 塞缪尔?约翰逊(1709-一1784)
缺憾的年代(1709―1746)
字典(1746一1755)
迷人的圈子
旷世天才(大熊星)
保守的心灵
晚年(1763一1780)
解脱(1781―1784)
博斯韦尔
第八章 最后的荣耀(1774―1783)
王位继承者(1754―1774)
法国政府
玛丽?安托瓦内特王后
老实而懦弱的国王
杜尔哥当政(1774―1776)
内克的第一执政期(1776―1781)
法国与美国
第九章 死亡与哲学家(1774―1780)
伏尔泰晚年
费内的衰落时期/?神圣化的人物/?伏尔泰的影响
卢梭晚年(1767―1778)
?不朽的灵魂/?卢梭的影响
接踵而至的死讯
最后的哲学家
哲学家与革命
第十章 光明前夕(1774―1789)
宗教与革命
生活的边缘
沙龙名流
音乐
路易十六时代的艺术
文学
博马舍
第十一章 法国大革命的分析(1774一1789)
贵族与革命
农民与革命
工业与革命
中产阶级与革命
力量的聚集
第十二章 政治的溃乱(1783―1789)
钻石项链(1785)
卡洛纳(1783―1787)
布里耶纳(1787一l788)
内克再当大任(1788―1789)
米拉波
最后的预演(1789)
三级议会(1789)
冲向巴士底监狱
结语
插图
摘要
    如此,我怀着此一特别激烈的热情,度过了青春期,但是,除了朗贝西耶小姐在不知不觉中引起我如许念头之外,我并不知道,甚或并不希望有其他满足情欲的方式,而且我长大成人后,那种幼稚的嗜好,不但没有消失,反而在与异性交往时表现得更加明显。这种愚蠢的行为加上一种天生的胆怯,使我难以获得女性的青睐,以致面对我最喜欢的人都会惶惑终日、默然相对,而提不起勇气表露内心的爱慕企盼之情……现在我已写到《忏悔录》最隐晦迷惘情节的一段,也是最困难的一段。我们将只不过是一些荒诞可笑的事当作真正的罪状来坦白公开,总令人感到矛盾而百思莫解。
     晚年他觉得自己受到世界敌对与朋友打击时,他可能找到了一种获得快感的因素。
     除了朗贝西耶小姐的鞭笞外,他对四周环境的自然景象,也甚为欣赏:“乡间是如此迷人……以致我满怀着一种时间无法冲淡的、对乡村生活的热情。”在博赛的两年,可能是他一生中最为快乐的日子,虽然他在此处同时发现了世界上的不义。因为无中生有的理由而受责,而使他反抗,使他持久地怨恨,也因此使他“学着去掩饰、去说谎。所有这些恶习通常在我们成年之时,即开始腐蚀我们快乐、幸福、天真无邪的赤子之心”。
     他从未更进一步接受正式或高等的教育。而他之所以欠缺平衡、判断和自我控制,及将理性置于情感之下,部分原因可能是他求学时期结束得太早。1724年,12岁的他就跟表兄一起被叫回贝尔纳的家里。他到尼永看望父亲,在这里,他爱上了伍尔滕小姐,但遭对方拒绝。其后又与柯婷小姐恋爱,卢梭说:“她对我非常亲热,却不容许我对她回报以任何亲呢的举动。”经过一年的犹豫,他成为日内瓦一位雕刻匠的学徒。他喜爱素描,同时学习如何雕刻表盖,但是主人常为一点小过错而严厉地鞭打他,而且“逼着我去做那些为自己天性所歧视的罪行,诸如欺诈、懒惰和偷窃”。昔日一个快快乐乐的小孩,竟然成了一个忧郁、孤独、性格内向的人。
     他以广泛阅读自附近图书馆借来的书籍,并以礼拜天到乡下远足的方式获得安慰。有两次,由于在田野闲逛太久,返回途中,他方才发现城门已关闭了。他只好在野外打发掉晚上的时光,以致第二天被指责为工作不力,受到毒打。发生第三次类似的情形之后,由于受罚的记忆犹新,他下定决心不回去了。此时他尚未满16岁(1728年3月15日),囊空如洗,除了身上穿的衣服外,别无他物。他步行来到6英里外天主教萨伏依区的孑L菲翁。
     到了那里,卢梭敲响乡村教士佩尔?伯努瓦?德庞特韦热的大门,可能是他听信传闻,以为这位牧师急于使步入歧途的日内瓦人改信天主教,为此可能会让他饱餐一顿。无论如何,“衣食足而知荣辱”。这位教士给了卢梭一顿美好的晚餐,并叫他“到阿讷西(Annecy)去Ⅱ巴,在那里,你将见到一位善良而仁慈的夫人。国王给她赏金,使她能够助人逃出她自身所幸脱免的那些罪过”。卢梭指出,这人就是“华伦夫人(Mme.de Warens),是一位新近改教皈依者,教士们安排那些打算出卖信仰的可怜虫到她这儿来,为此她被迫每年从撒丁国王处接受2000法郎的津贴”。无家可归的青年卢梭,心想这份津贴的一部分足以抵得上一场弥撒。3天后,在阿讷西,他向华伦夫人毛遂自荐。
     她年方29岁,是一位美丽、大方、慷慨、温柔、穿戴迷人的妇人。“没有比她的脸更可爱,颈项更好看,而手臂更优美、更匀称细致的了。”无论如何,她是卢梭有生以来所看到的、借以支持天主教信仰的很好论证了。她生于沃韦,家世良好;年纪很轻,即已下嫁华伦先生(后为男爵)。
     P8-9

蜀ICP备2024047804号

Copyright 版权所有 © jvwen.com 聚文网