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自行车与近代中国

自行车与近代中国

  • 字数: 333000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 上海人民出版社
  • 作者: 徐涛
  • 出版日期: 2015-01-01
  • 商品条码: 9787208125681
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 406
  • 出版年份: 2015
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精选
内容简介
自行车作为一种西洋舶来器物,百余年间广泛而深刻地改变着中国社会。但与中国“自行车王国”地位形成鲜明对照的是,中国自行车的历史却几近无人知晓,成为一项学术空白。徐涛著的《自行车与近代中国》是在“西物东渐”历史大视野下,“自行车与中国”议题的拓荒填白之作,是一部视角独特、研究扎实、框架新颖、内容丰富的力作。
作者简介
1982年生,山东五莲人,华东师范大学历史学博士,2012年度上海“晨光计划”学者,现为上海社会科学院历史研究所助理研究员、创新工程青年人才、城市史学科团队成员。专业为中国近代史,主要从事交通史、城市史与孙中山等方向的研究,已出版学术专著《孙中山与上海》,参与撰写论著《上海的美国文化地图》等十余种,于Urban History、Transfers《社会科学》等海内外核心刊物上发表学术论文近30篇。
目录

绪论
一 选题缘起
二 学术史回顾
三 文献综述
四 研究思路与叙事框架
第一章 是为何物:自行车技术与中国认知
一 自行车技术之流变
二 自行车技术源自中国说
三 最早接触自行车的中国人
四 Bicycle的中文译名
第二章 外车入华:自行车进口状况研究
一 自行车进口之海关数据分析
二 日产自行车的崛起与倾销
三 以“抵制日货入华案”为中心论述
第三章 踏车而飞:骑车人的日常生活史
一 形象演变与传播进程
二 中国皇帝与自行车
三 中国女性与自行车
第四章 一车多能:自行车所呈现的多面性
一 环球之车
二 运动之车
第五章 以为生计:自行车营生群体研究
一 卖车人的生意经
二 瓶颈与新生
三 底层生活
四 对斯皮瓦克的回应
第六章 同业之谊:自行车同业组织研究
一 近代上海的自行车同业公会
二 新行业同业组织的新特点
第七章 管制双轮:公权力与自行车
一 新挑战
二 新秩序
余论 自行车的西物东渐之路
一 城市节奏的现代化
二 价格与消费
三 自行车独特性能――与其他交通出行方式的竞争
附录
附录一 《黄履庄小传》
附录二 1908-1910年上海江海关进口“自行车及其零件”数据统计表
附录三 1908-1948年中国内地进口自行车价值数据统计表
附录四 1923-1948年中国内地进口自行车数量数据统计表
附录五 1908-1946年中国进口自行车输入口岸价值数据统计表
附录六 1923-1946年中国进口自行车输入口岸数量数据统计表
附录七 1950年上海自行车各厂名称、产品、产能一览表
附录八 上海市脚踏车商业同业公会1946年度工作报告
附录九 近代中国各地自行车管理规则
自行车与中国大事记(1627-1956年)
参考文献
后记
摘要
    郭布罗?润麒认为自己是“真正引进紫禁城的人”同样也难以立论。在郭文中,溥仪接触自行车显然是在其1922年大婚之后,而对于润麒家中为什么会有第一辆自行车归结于自己的母亲,并没有交待自己的母亲为什么家中会有自行车。与之相左的一条史料记载,来自光绪同父异母弟、溥仪叔父载涛之第二子溥佳的回忆。
     溥佳是溥仪之堂弟,年幼即进宫陪溥仪伴读,与溥仪关系最笃。据溥佳回忆,1922年溥仪大婚时,他送了溥仪一辆自行车作为礼物:
     我送溥仪的礼物是一辆自行车。因他从未骑过自行车,看了十分高兴,就开始练习起来,不料陈宝琛得知后,把我狠狠申斥了一顿:“皇上是万乘之尊,如果摔坏了,那还了得。以后不要把这些危险之物进呈皇上。”他还劝溥仪不要骑,幸而溥仪并没有摔伤,练了几天就会了。他后来自己又买了许多自行车,时常我们以骑车为乐。
     据我分析,溥佳赠车给溥仪的史料显然更贴近历史事实。一是赠车时间较之润麒则更早,时问在溥仪大婚之前夕,即使是有同时赠车给溥仪的行为,也是溥佳占先;二是事件亲历者溥佳之父载涛以玩车有名,是京城中最早接触自行车的玩家,前后因果更为明晰。据《末代皇叔载涛沉浮录》的记载,“载涛生性好动,除了爱马骑马,还酷爱骑自行车,从十几岁开始学骑车,一直骑到八十岁。当时,自行车在北京还很稀罕。载涛由于一个偶然的机会,在皇宫内看到一个民间艺人表演骑车术。这位艺人精湛的表演深深吸引了他,促使他下定决心去尝试驾驶这件神奇之物。如果说王公大臣及遗老们对子弟学骑马还表示赞同,而对骑车则无不认为有失体统,不符家规。然而载涛对这些全然不顾。他冲破重重阻力,终于掌握了这种新玩意儿――脚踏车。当时,经常可以看到骑着自行车的涛贝勒爷,在大街上快活地溜来溜去。……载涛为了骑车游玩时有人陪伴,他让家里人都学骑车。载府里的成员,不论大人、孩子,男的、女的,夫人、格格,下人、听差,都得学骑车。而且不论哪个学习骑车,他都要一个个手把手地亲自教。涛贝勒爷骑起了自行车,带动了京城一大帮王公贵族子弟,甚至影响了居住在紫禁城内的小皇帝溥仪。”
     溥仪一下子就被自行车所吸引,据御前外随侍从周金奎1965年回忆:1923年夏天,紫禁城曾有一场大火,这次把“建福宫及其附近的静怡轩、延春阁、积翠亭、凝辉楼等全部烧完。”清理完毕后,溥仪索性就“在这里开了一个运动场,每日在这里打网球,练自行车。为了学自行车,他(指溥仪――引者注)特以每月100元的工资,聘请飞车小李三教他骑车玩儿。”可见,溥仪对于骑行自行车的热爱。
     末代皇帝溥仪与自行车最为人津津乐道的故事是,他在《我的前半生》回忆录中的短短一句话,他说:“为了骑自行车方便,我们祖先在几百年间没有感到不方便的宫门门槛,叫人统统锯掉。”溥仪是清王朝最后一位皇帝,三岁登基,六岁退位,天性懦弱,一生为各派政治势力所利用,并无甚伟大而可称道之建树。也许他敢于把祖宗不肯动的门槛锯掉,是少数几件被后人所反复书写的历史情节之一。对此,溥仪自己也颇为骄傲,晚年他在重游故宫时,“在经过没有门槛的宫门时,他一边指给人们看,一边笑着说:‘这是我的成绩,为了骑自行车,我敢于把祖宗不肯动的门槛锯掉!’这时可以看出他对童年生活也有一些有趣的回忆。”
     溥仪究竟锯掉了多少门槛?据实地勘察,门槛被锯掉的主要部分在东西六宫和御花园,约有20余处。另外,储秀宫的东侧门的门槛南端只锯了一半,锯口犹在。以此想象,当时溥仪骑行自行车活动的大致范围:“通过西一、西二长街到御花园,到东一、东二长街,可进东六宫一些宫殿庭院,南头出东一长街内左门或西一长街内右门可到乾清门外广场,以及景运门外和隆宗门外的区域。”
     当然,溥仪锯掉了多少门槛,并不是最重要。在中国的自行车文化中,溥仪学习骑行自行车的故事有着独特的地位和魅力,以至于成为本书所无法回避的一个议题。
     P131-133

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