中西艺术的时空分歧--聚文网

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编辑推荐

本书不同于对两者进行比较研究的一般理论著述，也不同于专门的天主教艺术家个人作品和生活的研究，而是试图以当下天主教本地化作为实际案例和切入口，以大量田野调查为基础，并以此对中国天主教图像艺术作一历史回溯，意在给予理论分析更为坚实的资料基础，作出虽然有限但更为切实清晰的中西文化问题的几个论证。

内容简介

关于中西文化的论述多如牛毛，两者之间存在差异也是学界共识。但在此之上，中西文化也在历史的发展中不断地碰撞着了解着彼此，甚至不时将对方融合纳入自己的领地。本书旨在以天主教堂实地考察和本地化艺术历史回溯为基底，对中西艺术的异同进行深入探索，并试图说明中西艺术的本质不同之处在于时空建构。西方艺术对现世世界的关注，使得它更倾向于以现世元素进行加工创作，中国艺术则倾向于脱离现世框架约束而注重心灵时空的自由。所以，对不同层面时空建构的关注，或许是解读中西艺术乃至中西文化差异的更为深层的逻辑，本书的探索为这个问题的研究提供了新的视域。

作者简介

王宇迪，北京大学哲学系美学专业博士，文化和旅游部恭王府博物馆馆员，研究方向为近现代中外文化交流，在《安徽大学学报》《青年美学论坛（第一辑）》等发表论文数篇。

绪论/001
第一部分田野调查
第一章走访/020
第一节耶稣：耶稣形象及受难事件/023
第二节圣母：“始胎无玷”概念下的圣母显现形象/038
第三节圣徒：耶稣和圣母之外的人物/060
第四节事迹：围绕耶稣生平展开的主题/064
第二章统计/080
第一节构成与占比：内饰与圣所的视觉形象布局/081
第二节数据与细分：视觉形象的统计学视角/097
第三章特征/114
第一节概念与风格：19世纪信德道理和艺术精神的延续/115
第二节巧饰与割裂：视觉形象的使用特征/129
第二部分历史溯源
第一章界线/146
第一节符号与身份：唐元基督教视觉形象的自用/147
第二节拒绝与转译：明清天主教图像的展示/160
第二章自觉/176
第一节媒介与在场：清末天主教图像本地化的萌芽/181
第二节艺术与创作：天主教本地化图像探索的高潮/198
第三章分化/218
第一节复兴与多元：繁荣的新时代天主教本地化艺术/222
第二节延续与转向：教内外视觉形象的发展与隔阂/237
第三部分理论分析
第一章问题提出：天主教堂本地化视觉形象的缺失/256
第二章题材选择：本地化背后的观念逻辑/262
第一节强调神性：在自由心灵中超脱现世逻辑/262
第二节拒绝苦难：中国艺术对美好境界的向往/278
第三章内外之异：艺术范畴内的时空建构/297
第一节栩栩如生：从利玛窦对中国绘画的评论谈起/303
第二节现世内外：郎世宁绘画中肖像与背景的时空差异/317
第三节融合共通：本地化艺术解决时空冲突的尝试/341
结语/358
附录：考察教堂名录/365
参考文献/373

中西艺术的时空分歧

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