清远红色地图

本书是一部讲述清远红色革命历史的通俗文化读物。书稿根据历史记载、田野调查、人物访谈等资料，选取当地政府比较认可的主要革命遗址，包括石板乡农会旧址、鱼湾苏维埃政府旧址纪念馆、鹰杨关革命遗址、赖寅倣故居等20余处。每个红色景点有导读介绍景点的地址、建筑影响、交通指引，下设4个栏目：红色风景、历史事件、动人故事、深刻道理。并配手绘地图及革命遗址图。书稿将清远地区主要革命遗址和事件用简明生动的文字串联起来，全面展示了清远地区的红色故事、红色文化。

姚燕飞，曾任广东省英德市文联主席，现就职于政府机关，广东省作家协会会员，已出版长篇小说《不易之剑》《子夜无言》《风雨南山》，长篇报告文学《刘国松和他的战友们》、报告文学集《大地告诉我你怎样走过》，散文集《一曲和风遍大千》，诗集《燕巢燕语》。

清城区
文谟钟公祠——石板乡农会旧址/2
不仅仅为了自己那一亩三分地/4
来生再做好兄弟/7
文洞革命根据地纪念碑/12
南方地火/13
“好好先生”与“飞行军”/14
赖寅倣烈士故居/21
壮志未酬身先死/23
同坐一条船/26
清新区
中国人民解放军粤桂湘边纵队秦皇山革命根据地纪念碑/30
秦皇山的天是明朗的天/32
智勇双全的战士赖虾公/33
庙仔岗烈士纪念碑/40
革命自有后来人/42
庙仔岗赖氏三杰/43
英德市
大同社学——鱼湾苏维埃政府旧址/52
鱼湾暴动与苏维埃政府的成立/54
自古英雄出少年/58
九龙镇金造红色村/61
红色父子兵/62
从舞台走向战场/65
横石塘镇龙华红色村/70
前半晌是个庄稼汉，后半晌开枪打敌营/72
龙华村革命故事/73
佛冈县
石角镇存久洞红色村/80
解放战争时期游击队的基地/82
存久洞村革命故事/84
黄渠成烈士故居/89
投笔从戎，以身许国/91
来吧，我们共产党人是杀不完的/93
邓大猷烈士故居/96
邓大猷在老家的故事/98
视死如归的战士/99
佛冈县革命烈士陵园/103
解放广州第一仗/105
干革命要有绣花功夫/107
阳山县
坚守高陂108天战斗纪念碑/113
挺进粤北阳山/114
共产党游击队的“猛将”冯光/115
阳山人民武装起义纪念馆/121
红色杂货店/123
货栈掩护下的地下交通站/124
连州市
冯达飞将军纪念馆/129
党内的航空专家/131
抗日未捷身先死，留取丹心照汗青/132
惠爱医院——红七军伤病员治疗处旧址/138
安心治疗/139
被红军的善举所征服/141
三水瑶族乡新八红色村/144
新八村革命小史/145
新八红色村革命故事/147
瑶安田心村“红军节”/152
把红军精神根植在心里/154
夫妇救助受伤红军/155
连南瑶族自治县
安田白屋革命遗址/161
摆脱奸细陷阱，撤离峡谷重围/163
巾帼烈士朱咏仪/166
连江支队纪念馆·连南党史党建陈列馆/169
连南人民举起反对国民党黑暗统治的大旗/171
连南红色故事/174
连山壮族瑶族自治县
鹰扬关革命遗址/181
红七军路过此关/183
覃应机“智取”连山/184
红军禾洞活动遗址群/190
禾洞革命小记/192
禾洞革命故事/193

     文谟钟公祠——石板乡农会旧址 文谟钟公祠——石板乡农会旧址，位于清远市清城区东城街道石板村。 1923年，清远县的地方土豪劣绅勾结县署官产处，冒称捐助军饷，承领了广州元妙观在清远附城石板(现清城区东城街道石板村委会石板村)的庙田，并将之出租和变卖。石板农民不甘心自家赖以为生的田地被掠夺，群起反抗。1924年冬，石板村农民钟扬德、刘社德两人便到广州向国民党中央农民部求援，农民部共产党人彭湃等人指导和鼓励他们回乡发动群众，组织农会，与封建恶势力作斗争。钟扬德、刘社德回到石板后，召开村民大会，号召村民参加农会。钟扬德把名单送到农民部，带回一面犁头旗和一枚刻有“清远后岗石板乡农民协会”大印，在文谟钟公祠成立清远第一个农民协会一一石板乡农民协会。如今，清远县委、县政府正在将这里打造成清远爱国主义教育基地。 祠堂建于清代，坐落在清远市清城区笔架山的南入口处。能称得上笔架山的绝非是一座孤零零的山峰而应该是山脉或山系，清远市东城区北部的笔架山也不例外——蜿蜒而上的盘山公路把你带入一个千谷千峰组成的迷宫，不错的风景使这里成了周围和珠三角甚至附近省份湖南、江西、广西等地人们休闲旅游的好去处。 祠堂坐西北向东南，为三间二进四合院式建筑，砖木结构，由前庭、天井和后堂组成。前庭面阔三间，进深三间十九檩，大门设木板门、石门槛；天井两侧是游廊和厢房。后堂面阔三间，进深也与前庭一致，为三间十九檩。 该家祠堂与广东其他地方祠堂显著的区别是“体格”较小：面阔三间11．25米，纵深二进13．75米，面积154．7平方米。究其原因是该祠堂的右边还有一座同规格的刘家祠堂。刘家祠堂现已成了废墟，村民在废墟上建起了民居。钟家的祠堂虽然小，不过这对只有百十来人家的石板乡来说，该祠堂用来聚会、议事足够了。 1924年11月25日，清远成立的第一个农民协会会址就设在这里。 祠堂前面是一片空旷的田野——巍巍百年的时光吹过旷野，凝固于青苔，它就像一位饱经沧桑的老人为我们揭开了一段尘封许久的往事。 红色回响 不仅仅为了自己那一亩三分地 事情还得从头说起：20世纪20年代，广州成为国民革命的中心城市，那时候反对封建势力、谋求民族自立的斗争风起云涌，各种文化思潮也非常活跃。但是，人们普遍对文物缺乏保护意识。陈炯明任粤军总司令期间(1920-1922年)，将广州划分为若干区，准备在每一区建设一座儿童游乐园。广州市立第一儿童游乐园择址元妙观，于是道士被遣散，元妙观也被拆除。元妙观被拆除后，其在清远县石板乡的田产被当地的土豪劣绅盯上了。 这处田产共计380亩，这里的农民享有永佃权，只需每年向元妙观交纳低微的租金就可获得保护，从而避免当地官府的苛捐杂税及其他敲诈勒索。当地劣绅张耀初和钟文与县署官产处勾结，冒称为孙中山大元帅府捐助军饷，以“大德堂”的名义承领了广州元妙观在清远附城石板的田产，并发告示要求石板乡农民向“大德堂”重新承租纳税。“大德堂”趁机抬高租金，而且高价拍卖承领的田产。地主朱并花白银向“大德堂”购买了耕地，又在附近修建耕寮雇人耕种。世代租种元妙观田产的贫苦农民，眼见土地被卖，地里的收成也成泡影，无可奈何，便一起找钟扬德拿主意。 与旧社会官府对着干等于以鸡蛋碰石头——面对眼前这些拖家带口的乡亲，钟扬德什么也没有说，背着手独自走向了田野。第二天太阳初照，他就拿着镰刀、扁担和两条棕绳出了门，径直来到自己租种的田里抢收；同村刘社德和刘灿见了跟着千；乡亲们一传二、二传三陆陆续续加入到了抢收的队伍——乡亲们当初去找钟扬德拿主意时，看他不吭不声的样子，以为他惧怕官府认怂了，原来他担心连累了大家。今天看到他带头抢收田里的庄稼，便打心里更加佩服他的勇气和仁义。 石板乡农民强行抢收租田稻谷被朱并的弟弟朱河发现，他连忙鸣枪制止，乡亲们的情绪由此被激发，他们用绳索将朱河给捆了。朱并见状立马跑去“大德堂”并申报官府，大地主张耀初和钟文纠集大队人马赶走抢收的农民，还把农民的稻谷全部抢走，另外，打听到钟扬德和刘社德是带头人，便把二人抓起来关进了县衙。 P2-5