董奉 杏林始祖

董奉，又名董平，字君异，号拔墘，东汉侯官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人。本书稿以5个章节的篇幅，讲述了“建安三神医”之一——董奉的生活、成长、行医治病的整个人生。书中再现了董奉高尚的医德，讲述了“杏林春暖”的由来——董奉对所治愈病人只要求在其住宅周围种植杏树，以示报答。日久郁然成林，董奉每于杏熟时于树下作一草仓，如欲得杏者，可用谷易之，董奉以所得之谷赈济贫穷。书中也以诸多或传说或真实的事例展现了他精湛的医术。

路漫，本名黄贞争，70后，福州长乐人，中国民主促进会会员，福建省作家协会会员，福建省电影家协会会员，著有散文、传记、论文等，作品散见于各地报纸杂志。

楔子
第一章福山董家世代悬壶
第二章弃官从医带艺入道
第三章云游四海普济众生
第四章隐居庐山心系黎民
第五章杏林春暖大爱无疆
后记

     福山董家 长乐，邑人自豪地称之为“长山乐水”。从春秋时期的吴王夫差、三国东吴孙皓在此屯兵造船，开辟航运至今，故又称“吴航”。 东汉末年，朝政腐败，中原战乱不断，民不聊生，百姓们纷纷南逃，而地处边陲海滨的福州，也灾患连连，疫病绵延不断。此时，长乐县古槐镇福山脚下龙田村住着一户董姓人家。董家人几代行医，医术精湛，常为当地百姓治病疗伤，受到当地百姓的称赞。 有一年春季，福州地区疫疾流行，由于民间缺医少药，百姓得不到及时救治，死者甚众。董家则购储药物，在其宅旁构筑一茅舍，收留病人，医药费和伙食费一概不收。对待病人，他们来者不拒。到了夏天，又逢台风来袭并连降数场大暴雨，造成洪涝灾害，闽江两岸一片汪洋。百姓无粮可食，就从池沟里捞淹死的牲畜煮食充饥，造成众多乡民中毒，病人苦不堪言。正在这危急时刻，董郎中一家在闽江岸边支起大锅，熬煮解毒汤，救民于病患之中。董家的这一善举，被十里八乡传为佳话，受到官府的褒奖。 董家老一辈之所以如此德高望重，不仅因为他们有扎实的医术理论功底，而且因为他们以医德医风彰显着传统文化的魅力。 到了董家第三代，更是名声大振，被称为“董神仙”，众多患者前来治病，一时间门庭若市。 福州城有一徐姓富户，膝下有一宝贝女儿，聪明伶俐，深得徐家夫妇喜爱，二人视为掌上明珠。不幸的是，徐府千金突然患了一种怪病，身上长了很多红色疙瘩，瘙痒难忍。徐氏夫妇焦急万分，遍请福州城的名医诊治，结果还是没能治好女儿的病。徐府千金终日躺在床上昏迷不醒。正当徐氏夫妇束手无策时，亲戚推荐他们去找长乐县古槐镇龙田村的董神仙。徐氏夫妇得知后，立马带着家人急急忙忙前往邀请，并将董神仙接到府中。董神仙号脉诊断，开出一方，将此药汤内服外用，连续一个星期后，徐府千金身上红色疙瘩渐渐地消失了，不久后清醒过来。徐氏夫妇喜出望外，立即拿出重金酬谢，但被董神仙谢绝。徐氏夫妇过意不去，只好赠予“神仙堂”三个大字的匾额，敲锣打鼓地送到董家。一时“神仙堂”驰名遐迩，不仅周围的寻常百姓前来找其治病，连莆田、宁德等地的达官显贵也是轿接轿送，请其医病。 汉建宁初年，膝下无子、已过中年的董神仙终于喜得贵子，这犹如久旱逢甘霖，给沉寂的董家带来了无限的喜悦与希望。董神仙夫妇商议之后，给这个董家第四代新生儿取名为奉，字君异(一说字君平，《大越史记全书》说字“昌”)。他们希望董奉能够奉天承运、顺顺利利、安居乐业。董奉也不负父母厚望，自小聪明伶俐，四岁能识字，五岁能背诗，六岁就能诵读祖上留下的医方汤头。 初识杏树 董家的后山种植了一大片杏林，那是童年董奉的乐园。 每到杏子成熟、硕果累累的季节，一个个杏子在微风中摇来摇去，那清香，那场景，醉透了心肺。董家人摘下杏分送乡邻，让大家品尝。行人路过，董奉父母也会热情地端上一盘刚清洗过的杏给人解渴消暑。 每到此时，董奉便常常帮衬母亲采摘杏果，也帮着把杏递给乡邻或行人吃。所以，幼年时期的董奉就是母亲传递杏的“专用驿使”兼拾杏仁的小跑腿儿。遇上闹灾荒的年份，母亲会将杏果和杏脯送给逃荒的灾民和穷苦百姓。从母亲那里董奉认识了杏树，认识到它能帮助穷苦乡亲渡过青黄不接的饥荒。 一天晚上，董奉一家刚刚就寝，听见门外有人哭，接着便是敲门声。董奉父亲听到声音，想到可能是病人，便迅速起床穿上衣服，打开门后，见一高一矮两母女站在门口。其中女孩头发凌乱，脸色煞白，用手捂着肚子， “哎哟、哎哟”痛得直叫。女孩的母亲则挽着她的手，不停地安慰着。 董奉的母亲摸摸女孩的额头，滚烫滚烫的。董奉的父亲赶紧进行诊治，忙了一阵后，女孩的额头渐渐凉了下来，肚子也不那么疼了，刚才还十分痛苦的脸上也露出了笑容。董奉的父亲说，女孩只是受了些风寒，并无大碍。他开了一天的药，嘱咐她按时服用。 P2-5