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钟灵毓秀-嘉定历代名人
装帧: 平装
出版社: 上海文化出版社
作者: 黄友斌
出版日期: 2015-11-01
商品条码: 9787553504292
版次: 1
开本: 16开
页数: 257
出版年份: 2015
定价:
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内容简介
黄友斌编著的《钟灵毓秀(嘉定历代名人)》介绍了,嘉定,古称“醪城”,南宋嘉定十年(1218)十二月建县,为江南历史文化名城。
嘉定是大海的馈赠。早在五六千年前,这里已经冲积成陆;至春秋战国时期,已有先民顽强生息在这里。它有得天独厚的地理优势,历来被称为“鱼米之乡”。它经济繁荣,文化发达,为吴文化的重镇,长江三角洲一颗璀璨的明珠。
嘉定自古就有“教化之邦”的美誉,这里人杰地灵、人文荟萃,艺术气息浓郁,文人学者辈出。历经岁月的积淀,嘉定境内留下了众多的人文景观和历史遗存,显示着嘉定深厚的人文底蕴和独特的文化魅力。
目录
总序一
总序二
嘉定风(代前言)
孝诚典范――龚明之
疯癫画僧――柏子庭
兰韵幽香――沈采与沈龄
一生坎坷――归有光
礼部尚书――徐学谟
火炮专家――孙元化
“四先生”之――李流芳
“四先生”之――娄坚
“四先生”之――唐时升
“四先生”之――程嘉燧
文武双全一钱世桢
娄塘美女――周皇后
嘉定忠臣――侯峒曾
坚硬书生――黄淳耀
家国同悲――侯岐曾
凄风苦雨――侯家大院的女人们
廉吏楷模――陆陇其
骨貌皆清――吴历
布衣文人――张云章
书画状元――王敬铭
仁德状元――秦大成
狷狂学者――王鸣盛
一代儒宗――钱大昕
谪仙之才――张鹏?
斯民直道――李赓芸
惟好著书――王初桐
知县、神童――练廷璜、练恕
纳谏直言――徐致祥
高官状元――徐?
廖氏双杰――廖寿丰、廖寿恒
“末代宰相”――王文韶
留美幼童――牛尚周
言论丰采――秦绶章
世博先锋――吴宗濂
后记
摘要
归有光的母亲周氏,一生勤俭贤惠,持家有道。每到隆冬时节,家里需要取暖,生炉火时所用的煤炭留下许多碎屑,她也舍不得丢掉,和水做成煤团,放在台阶下晒干备用。
母亲宠爱归有光,只要求归有光好好读书,别无他求。在长辈的监督下,归有光从小学习就十分刻苦。他九岁就能写文章,十岁时写的那句“是以夺人之物则为盗,取人之有则为袭,假无而有则为伪”,被人传阅并大加夸奖。“你这孩子很了不起,将来会成为司马迁、班固那样的大人物!”母亲听到邻居们如此的表扬,十分得意,她为自己骄傲,看到了归家的希望。归有光母亲不易,十六岁嫁给归正,十七岁生儿育女,七八年问连续生了七个孩子,其中两个夭折。她只活到二十六岁,那年,归有光刚满八岁。“世乃有无母之人!天乎,痛哉!”归有光悲叹。也许正是这种困顿的家境,迫使归有光发奋攻读,试图通过科举仕进改变家境。
宣化坊,有归家的老屋项脊轩,“室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注……”对于这个无车马之喧的老屋,归有光充满感情,那里既是栖居之地,也是精神家园。归有光十九岁写的那篇《项脊轩志》,于日常生活的描绘中蕴含远大抱负和志向,被人竞相传抄。二十岁时,归有光中秀才第一(美称“案首”),成苏州府学生员,人称“归案首”。
但归有光一连考了六场都没有考中,直到三十五岁,才中了应天府乡试的第二名。按理,三十五岁也不算晚,下一步的进士功名,似乎唾手可得,但命运却偏偏喜欢跟归有光一次次开玩笑,会试屡屡败北,名落孙山,科举道路异常坎坷艰辛。
迁居安亭
为了让归有光安心参加科举考试、妻子魏氏不仅辛勤操持家务,还下田耕作,结婚五年后,归有光的妻子魏氏终因劳累去世。嘉靖十六年(1537),归有光续娶安亭王氏,四年后迁居安亭,开始了他在嘉定漫长的讲学著述生涯。他热爱嘉定,常以安亭人自居,称自己“家在安亭”。
王氏娘家有一座修建于成化初年的世美堂,环境安静幽雅,娘家的不肖弟子却准备出售。王氏深明大义,设法借钱买下了世美堂。因为,王氏知道归有光非常喜爱世美堂,这里可以避开尘世的喧嚣,是读书的好地方。归有光将其辟为学馆,以学养学,教授学生。
世美堂地处安亭江边,西侧池水涟漪,古木森森,院中垒石假山,曲径通幽。山上有一亭,归有光名之“畏垒亭”,以《庄子?庚桑楚》中畏垒山的典故,抒发自己怀才不遇的悲戚之情。登上亭子,“隐隐见吴淞江环绕而东,风帆时过荒墟树杪之间;华亭九峰、青龙镇古刹浮屠皆直其前”。其时,世美堂尚有“屋数十楹,中颇宏邃,山池亦胜,足以避世”。归有光疏于交际,“性懒出,双扉昼闭,绿草满庭”。
桃李不言,下自成蹊。四方学子得知归有光迁居安亭讲学,纷纷慕名而来,学生常达“数十百人”。归有光的嘉定籍学生唐钦尧、唐时升、娄坚、龚有成、李汝节、张应文、张应武、张应忠等人后来都学有所成。还有一大批间接受归有光影响的学子。自归有光来安亭讲学后,嘉定文气大盛,声名鹊起。正如有名文人学者钱谦益所言,“嘉定为吴下邑,僻处东海,其地多老师宿儒,出于归太仆之门,传习其绪论”。
王氏很贤惠、很勤劳。她督童奴垦荒种菜,“治田四十亩,用牛挽车,昼夜灌水,颇以得谷”。以所收米粮供全家及弟子食用,归有光得以专心读书讲学,一次次北上应试才得以有盘缠。每次落第而归,妻子不仅不责备,还赶紧摆出酒菜接风洗尘。一次,归有光叹道,我没有考中,你是不是感到很遗憾7王氏淡然笑笑:我遗憾什么,我正想和你一起去山里隐居,靠采药过日子,不再考功名了呢!
王氏支持归有光一次又一次北上考试,帮助办学馆,理家政,教孩子,却不顾自己的身体健康。嘉靖二十九年(1550),归有光第三次名落孙山,刚从京城归来,夫人王氏就去世了。“命运畸薄,少偶寡徒,旷然宇宙,得遇斯人,一旦失之,胡能不悲!吾与吾妻,非独伉俪之情,别有世外之交,此情此痛,不能向人道也!”只有无奈地再次叹息,他含泪写下了《世美堂后记》悼念亡妻。P30-31
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