三听家训振家风——陆九渊与陆氏家风

本书的主角是南宋有名的哲学家、思想家、教育家、心学创立者陆九渊，从其家族的兴衰开篇，讲述他传奇的一生：“神童”四岁问天、八岁奇解论语，进士及第，聚徒讲学，创建象山精舍，“鹅湖之会”，为官刚正廉洁造福一方。全书以陆九渊为主线，以陆氏兄弟和他们的思想为核心，以金溪青田里陆氏义门为发源地，将传承几百年的陆氏家风娓娓道来，让人读后回味无穷。

引言
第一章家世渊源
第一节金溪陆氏源流
第二节陆氏义门
第三节父兄形成的家风
第二章青少年时代的陆九渊
第一节义居世家出神童
第二节神童“问天”，巧解《论语》
第三节疏山寺苦读
第四节立复国壮志
第五节掌家三年“执事敬”
第三章坎坷曲折的仕宦之途
第一节无心科场醉心学
第二节喜报与守孝
第三节高中进士
第四节坎坷仕途
第五节荆门之政
第四章传经论道创心学
第一节“心即理”的哲学观
第二节槐堂诸儒
第三节“甬上四先生”
第四节创办象山精舍
第五节鹅湖之辩
第六节南康之会
第五章陆氏兄弟提炼家风
第一节读书明理
第二节孝亲和睦
第三节清心俭素
第六章家风继世遗后人
第一节“五自”精神
第二节廉洁自律
第三节家族人才辈出
参考文献

     第一节金溪陆氏源流 陆姓在中国是最常见的姓氏之一，有着长达数千年漫长悠远的发展变迁史，在江浙、两广、江西地区最有影响。关于陆姓的起源主要有以下三种不同的说法。 第一种源自上古时代的颛顼。传闻颛顼的儿子名叫称，他的后代主要分布在现今的河南汝河一带。称的孙子名叫黎、吴回，他们在高辛氏（又称帝喾）时代先后都做过“祝融氏”的官职。据史料记载，祝融乃是三皇五帝时期“掌火正”的官名，在部落联盟中有着极高的威望、极大的权势。吴回的儿子名叫陆终，最初定居在秦岭以北（今陕西西安一带）、黄河流域（今河南省境内）。陆终的后世族众后来举族迁到今山西平陆一带定居，其中的一支后来再次迁徙到吴泽（今属河南新乡）。在公元前1600年左右，商汤灭掉夏王朝。陆终氏族由于不堪忍受商朝的残酷压迫，于是又继续东迁至山东汶上（今属山东济宁）。据甲骨文的文字记载，在商朝的武丁时期，山东汶上县曾经存在过陆国，“武王伐纣”建立周朝，陆终氏族所创建的陆国最终被鲁国吞并。据统计，陆终氏族繁衍史前后约有4000余年。 第二种是“妫姓说”。战国时期，取代姜姓的齐国田氏先祖敬仲（即田完），就是妫姓之后裔，所以陆家的祖先又姓田。齐宣王封少子田通于平原盘县陆乡（今山东德州陵城区），田通于此定居，故改为陆姓，子孙以陆为氏。妫姓陆氏也有2300多年的历史。 第三种是“允姓之戎”。相传陆姓起源于戎人的一个分支，“以姓允氏”而得名。据史料记载，陆终的长子名叫昆吾，后世戎人将“陆终昆吾”简化成“陆昆”，因发音较为模糊而逐渐演变为“陆浑”，史称“陆浑戎”。春秋初期，“陆浑戎”的一个分支向东迁徙，最终在洛水上游（今属河南洛阳嵩县）创建了“陆浑国”。春秋时期各国混战不止，国力强盛的晋国于公元前525年灭掉陆浑国。战乱后遗留下来的亡国之民选择“以国为氏”，其后人都以陆姓来纪念故国。 除上面所述的陆姓起源外，还存在“他族改姓”。在秦汉大一统时期，地处偏远的广西又称“骆越古国”，将五岭以南之地称为“陆梁地”。骆越人的后人基本都以陆为姓，2019年发布的《广西近期新百家姓排名》显示，陆姓在广西壮族自治区的姓氏排名中高列第六，现今广西汉族、壮族的陆姓大多与骆越后人有关。西汉刚建立不久，国力衰微，面临来自北方游牧民族匈奴的威胁和骚扰，“白登之围”后不得不以“和亲”的低姿态来换取和平。汉武帝元狩二年（前121），骠骑将军霍去病两次出陇西，深入河西走廊腹地，最终击溃匈奴主力收复失地。其中有一支陆姓游牧部落向西汉王朝投降，并迁入中原与汉人混居。魏晋南北朝时期，少数民族鲜卑族入主中原，北魏孝文帝拓跋宏以“南伐”为名迁都洛阳，同时全面改革鲜卑的旧俗，并将鲜卑姓全部改为汉姓。并鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻，其中复姓“步陆孤氏”改为陆姓，时称“河南之陆”。鲜卑族通过与汉人世代混居，逐渐被汉人同化而演化为当地的汉族。北魏孝文帝的“太和改革”，不仅极大地缓解了民族隔阅，而且对促进各少数民族与汉族的融合与发展起到了积极作用。 汉初思想家陆贾之子陆烈，字伯元，西汉高祖时出任吴郡（今江苏苏州）县令一职，后因其政绩卓异升迁豫章都尉。在吴郡县令任内，由于处事公正廉明，勤政爱民，深得当地老百姓的拥护与爱戴，因此陆烈举陆氏全族南迁到吴郡安家立业，之后家族不断繁衍，子孙兴旺，先后出过东汉建武尚书令陆闳、东汉乐安太守陆逢、东汉末年庐江太守陆康等杰出代表人物，时有“天下陆氏出吴郡”之美誉。至西晋时，陆氏名列“江南四姓”（朱、张、顾、陆）之一，为吴中地域内世家望族。在随后的历代王朝，苏州陆家官居相位者高达十二人，人才辈出。 三国时期，陆氏家族作为名门望族在东吴所发挥的作用不可忽视，甚至影响了整个三国时期的历史进程。陆绩（188一219），字公纪，其父陆康在东汉末年曾做过庐江（今属安徽合肥）太守。据宋代范成大编撰的《吴郡志》载，陆康从小就非常孝顺双亲，而且注意自己的言行举止，是一个有道德操守的人，被当地老百姓交口称赞。陆绩从小就接受家庭良好氛围的熏陶，在父亲陆康高尚品格的影响下成长，因此陆绩从小就“知礼节，懂孝悌”。 P4-6